チェヌー

^[1]チェヌーはアルゴンキン族の民間伝承に登場する神話上の生き物、または悪霊であり、一般的にはウェンディゴに匹敵する人食い氷の巨人として見られています。

チェヌーは一般的に平均的な人間よりも大きく、空腹になればなるほど大きくなると言われています。唇を噛み切られたため、鋭い牙が目立っています。チェヌーはかつて人間でしたが、闇の魔法によって堕落し、人の肉を食べるように呪われました。彼らの体は耐え難いほど熱くなり、雪の中で暮らすことを余儀なくされます。ほとんどの物語は、人間ではなくチェヌーの視点で描かれています。

チャールズ・ゴッドフリー・リーランドは、チェヌー族を「悪魔、人間、獣の最も恐ろしい形でできた何か」と表現している。「それは狼のような目をしたやつれた老人のようで、全裸で、肩と唇はかじられ、まるで飢えで狂ったように自分の肉を食べたかのようだった」 (233)。^[1]

チェヌーを殺す方法はいくつかあるが、通常は複数回行う必要がある。ある説では、チェヌーが本当に死んでいることを確認する唯一の方法は、死体を複数の部分に切り刻むことだとされている。チェヌーを倒すには、塩を食べさせるか、吐くほど食べさせるかして、氷のような心臓を破壊する以外に方法がない。^[2]

チェヌーの神話と変化をもたらす優しさ

少女とチェヌーは、森の中でチェヌーの足跡を偶然見つけた姉妹とその兄弟の話です。兄弟はそれをクマの足跡だと決めつけますが、妹はクマの皮の山の上にベリーの入ったバスケットを置きました。チェヌーが現れたとき、妹はそれを祖父と間違えたふりをしました。この幻想を維持しようと、チェヌーは木を切ったり、肉のために動物を狩ったりするなどの仕事を兄弟のためにし始めます。兄弟が部族に戻ることを決めたとき、チェヌーは彼らにスウェットロッジを建てるように頼みました。その中でチェヌーは氷の塊を吐き出し、人間の姿に戻りました。^[3]

リーランドの1884年版

チャールズ・ゴッドフリー・リーランドは、1884 年の著書『ニューイングランドのアルゴンキン族の伝説: あるいは、ミクマク族、パサマクォディ族、ペノブスコット族の神話と民間伝承』でこの物語を語り直している。リーランドのバージョンでは、チェヌー族は家族を守るために別のチェヌー族と戦う。攻撃してきたチェヌー族は雌で、雄のチェヌー族よりも凶暴で強い。雄のチェヌー族は人間の助けを借りて勝利する。リーランドは、この物語にキリスト教のより重要な追加要素も加えている。このバージョンでは、チェヌー族は家族とともに戻ってくるが、死にかけている。司祭はチェヌー族が「野獣のように宗教をまったく知らない」(244) と感じた。チェヌー族は最初司祭に腹を立てたが、司祭が話を聞くと心が変わり、洗礼を受けたいと頼んだ。生まれて初めて涙が目に浮かんだとき、老人/チェヌー族は死んだ。^[1]

チェヌー創造の神話

チェヌーの少女は、ある男の誘いを断った女性について語っており、その男は彼女をチェヌーに変えることで復讐しようとした。彼女はすぐに変化に気づき、家族に彼女の心臓に7本の矢を放つように強制し、呪いを終わらせた。^[4]