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チェチェンオオカミ、または灰色オオカミ（チェチェン語：Borz、発音は[bo̞ɾz]、コーカサス語発音： [bwoɾz] ）は、チェチェン国の国獣である。[1]
文化
また、オオカミの特徴は、詩的または比喩的な意味でチェチェン人とよく比較される。例えば、「オオカミのように自由で平等」である[2] [3] [4] 、または「勇気と粘り強さ」を表し、ジャイモウカ（2005年）はイギリス人の「毅然とした態度」と比較している[5] 。 「雌オオカミに育てられた」という言い伝えは、称賛に値する性格特性を表現している。[1]オオカミの一族は、チェチェンのティープ（一族） としばしば同一視される。
神話的
チェチェン国家の神話上の創始者、トゥルパロ・ノシュチュオ（チェチェンの英雄、チェチェン人は「鋼鉄の火花のように」その子孫である）は、伝説の愛情深い「狼の母」に育てられたという神話がある。古いチェチェンの伝承では、羊はもともと狼が楽しむために作られたが、人間が狼から羊を「盗んだ」とされている（過去の多くのチェチェン人が実際には羊飼いであったことを考えると、これはかなり興味深い）。民族誌学者ジャイモウカによると、昔のチェチェン人は、土曜日を特別な日として、狼が羊を襲うことを防ぐ狼崇拝を行っていたという。[1]
記章やシンボル
オオカミはチェチェン国家のシンボルとして、記章や絵によく使われています。よくあるポーズは、山の頂上で吠えているオオカミ（チェチェンは山が多い）、横たわっているオオカミ、または見る人を見つめているオオカミです。ポーズによって、呼び起こされる象徴性も異なります。
- 山頂で吠えるオオカミは、通常、民族的誇りの表現である。1991年から1994年にかけて、独立したチェチェンの放送ではこのシンボルが使われたが、[6]そのとき、それは民族承認を求める闘争を象徴していた。このシンボルは、チェチェン人によって、チェチェン人であることへの誇りを単純に表現するためにも使用されている。
- 見る人の方を向いて横たわっているオオカミは、通常、神話の「オオカミの母」であるトゥルパロ・ノクシュオを象徴しています。
- 鑑賞者を見つめると、チェチェン国民が感じていると芸術家が暗示している激しい感情が呼び起こされることが多い。
現代では、チェチェンの世俗的分離主義者の紋章に は狼が描かれている。後にイスラム主義者はそれを削除してアラビア文字に置き換え、ロシアの支援を受けた統治政権はそれを完全に削除したが、世俗的な亡命政府は今でもそれを使用している。さらに、チェチェン国家（3つの政府すべて）の他の多くの記章では、狼が紋章のシンボルとして使用されている。
命名において
- 2度のチェチェン戦争でチェチェン分離主義者が製造した銃は、オオカミにちなんで「ボルズ」と呼ばれた。 [7]
参照
参考文献
- ^ abc Jaimoukha, Amjad. The Chechens: A Handbook , Caucasus World: Peoples of the Caucasus, Routledge; (2005), p. 153.
- ^ ジャイモウカ（2005:83）
- ^ ガマー、モシェ。『一匹狼と熊：ロシア統治に対するチェチェン人の3世紀にわたる反抗』ロンドン 2006年。4ページ
- ^ ウッド、トニー。チェチェン：独立の必要性。13ページ。
- ^ 「チェチェン人の精神によれば、オオカミは不平等な戦いに挑む唯一の動物であり、その敏捷性、機知、勇気、粘り強さで不利な点を補う。戦いに負ければ、運命を完全に受け入れて敵と対峙する。チェチェン人の落ち着きは、有名なイギリスの『毅然とした態度』に相当する。」ジャイモウカ (2005:153)
- ^ ヘンゼ、ポール・B、ティシュコフ、ヴァレリーとの共同執筆。北コーカサスのイスラム教：チェチェニアの例。1993年9月に完成し、1995年5月に「若干更新」されてリリースされました。ウェブサイトwww.circassianworld.comからPDF形式で入手できます。[1]
- ^ 「チェチェンの自家製兵器が戦争を煽る」Iwpr.net。2009年8月13日。 2009年10月22日閲覧。