セイヤ・ストイカ

セイヤ・ストイカ
セイヤ・ストイカ、2008年
生まれる	( 1933-05-23 )1933年5月23日 オーストリア、クラウバート・アン・デア・ムール
死亡	2013年1月28日(2013-01-28)（享年79歳） ウィーン、オーストリア
国籍	オーストリア

セイヤ・ストイカ（1933年5月23日 - 2013年1月28日）は、オーストリアのロマ人作家、画家、活動家、音楽家であり、ホロコーストの生存者であった。^[1]

シュトイカは1933年、シュタイアーマルク州のクラウバート・アン・デア・ムーアで、母親のマリア・「シディ」・リゴ・シュトイカと父親のカール・「ヴァッカー」・ホルバートの6人兄弟の5番目として生まれた。[ 2 ]兄弟^のうちカール・「カルリ」・シュトイカとヨハン・「モンゴ」・シュトイカも作家であり音楽家であった。

家族はローマカトリック教徒の ロヴァラ・ロマ人で、父方はバガレシュチ一族、母方はギレツチ一族に属していた。^[2]ストイカ家は馬商人で、そのキャラバンは冬はウィーンで過ごし、夏はオーストリアの田舎を旅していた。^[3]そこで家族は200年以上もの歴史を辿ることができた。彼女は母親と5人の兄弟のうち4人とともにホロコーストとアウシュビッツ、ラーフェンスブリュック、ベルゲン・ベルゼンでの収容を生き延びた。彼女の父親はダッハウ強制収容所に送られ、その後ハルトハイム城に送られ、そこで殺害された。彼女の末の弟オッシは1943年にアウシュビッツ・ビルケナウの「ツィグナー家族収容所」で死亡した。^[2]

ストイカと母親、姉妹は1945年にイギリス軍によってベルゲン・ベルゼンから解放され、ウィーンに戻った。セイヤは12歳で2年生として学校に通い始めた。^[2]

ストイカには1949年に息子、1951年に娘の2人の子供がいた。ジャズミュージシャンだった息子のヤノは1979年に薬物で亡くなった。彼女は1984年まで、布地の訪問販売や市場での絨毯の販売で生計を立てていた。その後、彼女は作家、画家、歌手、講演者としてウィーンに住んでいた。^[2]

1992年、彼女はロマ人とシンティ人の虐殺を認めるオーストリアのスポークスパーソンとなり、ヨーロッパ全土でロマ人が受け続けている差別に対する闘いにおいて声を上げました。^[4]

彼女は2013年に79歳でウィーンで亡くなった。

ストイカは3冊の自伝を著した。最初の『私たちは隠遁生活を送っている：あるロマ人の記憶』は1988年に出版され、オーストリアのロマ人に対するナチスの迫害に関する問題を公にした最初の人気作品の一つとなった。この本は、その主題だけでなく、ロマの慣習を破って女性が書いたという事実でも、世間の注目を集めた。^[5]彼女はこの問題を『この世の旅人』（1992年）と『生きていることを夢見る：ベルゲン・ベルゼンから解放された（夢の中で、私は生きる）』（2005年）で引き続き探求した。3冊とも、編集者のカリン・ベルガーの協力を得て出版された。^[6]

ストイカの作品は、フィロメーナ・フランツ、オットー・ローゼンベルク、ウォルター・ウィンター、アルフレッド・レッシングなど他のロマ人ホロコースト生存者の作品と比較されている。 ^{[7] [8]}

シュトイカの兄弟のうちカールとモンゴ・シュトイカも、ナチスによるオーストリアのロマ人迫害の家族体験を綴った自伝を出版している。^[6] 4番目の子供であるカール・シュトイカは、 1994年に『Auf der ganzen Welt zu Hause』を出版した。家族で最年長のモンゴ・シュトイカは、 2000年に『Papierene Kinder: Gluck, Zerstorung und Neubeginn einer Roma-Femilie in Osterreich』を出版した。これらの重複する自伝は、ホロコーストを生き延びた家族の記憶を比較し、「大きな歴史的トラウマ的出来事の個別的かつ集合的な体験」を考察する数少ない機会の一つである。^[2]オーストリアのロマ人のうちナチスの迫害を生き延びたのはわずか18%であったことを考えると。^[9]

オーストリアの作家カリン・ベルガー^[10]は、セイヤ・ストイカの著書数冊の編集者であり、映画監督としても有名で、セイヤ・ストイカの生涯と作品に関するドキュメンタリー映画を2本出版している。

セイヤ・ストイカ、オーストリア、1999年、85分。 [Navigator Film] ^[11]および Unter den Brettern hellgrünes Gras / The Green Green Gras Beneath、オーストリア、2005、52 分。 【ナビゲーターフィルム】^[12]

ストイカは、ホロコーストを生き延びた非ユダヤ人の数人を追った2013年のドキュメンタリー映画『Forget Us Not』に出演している。^[13]

ストイカは56歳の時に、指やつまようじといった型破りな画材を使って絵を描き始めた。彼女は段ボール、ガラス瓶、ポストカード、塩粘土など「指の間にあるものすべて」を使って絵を描いた。^[14]

彼女の作品はドイツ表現主義とフォークアートに根ざしており^[14]、絶滅収容所やホロコースト前の塗装された荷馬車に乗った家族生活の「牧歌的な」絵を描いている。^[15] 2014年の回顧展「私たちは恥じていた」では、彼女の作品を2つのサイクルとして表現した。^[16]最初の「死さえもアウシュビッツを恐れる」と題された作品は、強制収容所の記憶を描いたもので、主に白黒のインク画と比較的少数の油絵で構成されている。2番目の「明るいサイクル」には、自然、風景、ロマの荷馬車、ダンス、家族を描いた色鮮やかな油絵が含まれている。

彼女の作品はヨーロッパ各地、日本、アメリカで展示されている。^[17]

彼女はまた、 「Me Diklem Suno（私は夢を見た）」と題したロヴァラ・ロマーニの歌のCDをリリースした。 ^[18]

2018年、セイヤ・ストイカ（1933-2013）の作品の知識と国際的な影響力に貢献するために、セイヤ・ストイカ国際基金が設立されました。基金設立のきっかけとなったのは、フランス（マルセイユ、パリ）で行われた展覧会「セイヤ・ストイカ、世紀のロマ人アーティスト」で、ラニコラシュールとラ・メゾン・ルージュがアントワーヌ・ド・ガルベール財団とオーストリア文化フォーラムの支援を受けて制作しました。基金は、1986年にセイヤ・ストイカとカリン・ベルガー（作家、映画監督）が重要な出会いを果たして以来、彼女の作品の国際的な認知と宣伝に貢献してきた人物を集めています。セイヤ・ストイカの活動家、アーティスト、スポークスマンとしての取り組みは、ヨーロッパ、日本、米国での彼女の作品の研究と展示につながりました。これは、多くの献身的なキュレーター、専門家、科学者、友人のおかげで実現しました。^[19]

• 『Wir leben im Verborgenen』の政治書でブルーノ・クライスキー賞(1993)
• ジョセフ・フェルダー賞（公益活動と市民としての功績に対する賞）（2000年）
• ウィーン州功労金メダル受賞（2001年）^[4]

• ヴィル・レーベン・イム・フェルボルゲーネン。 Erinnerungen einer Rom-Zigeunerin - 「私たちは隠遁に住んでいます。あるロムニの記憶」と訳されています (1988)
• Reisende auf Dieser Welt - 「この世界の旅人」と訳 (1992)
• マイネ・ヴァール・ツー・シュライベン - 私は自分自身を知る(2003 - Gedichte)
• ミー・ディクレム・スノ「I dreamt」（オーディオCD）^[18]
• トロイメ・イヒ、ダス・イヒ・レベ? Befreit aus Bergen-Belsen - 「私が生きていることを夢見る - ベルゲン・ベルゼンからの解放」と訳 (2005)
• 「アウシュヴィッツは私のマンテル」（図面、絵画、詩を含むモノグラフ、クリスタ・スティッピンジャー編、2008年）
• Sogar der Tod hat Angst vor Auschwitz (ドイツ語、英語、ローマ字、図面、ガッシュ、絵画付きのモノグラフ、Lith Bahlmann、Matthias Reichelt 編、2014)
• セイヤ・ストイカ。世紀の芸術家です。今世紀のロマの芸術家（ドローイング、ガッシュ、絵画を含むフランス語、英語のモノグラフ、Maison Rouge 編、2018）

• ストイカ家
• ホロコースト生存者（The Hinduの記事）
• セイヤ・ストイカ国際基金
• チェイヤ・ストイカ ベルリン 2014