バスク地方のカーニバルは 11 の村や都市で祝われ、通常は活気に満ちた色鮮やかなお祭りです。カーニバルのこのような祝い方は、ヨーロッパ中で注目を集めています。カーニバルはバスク地方の古い伝統と結びついており、ローマ帝国の時代からさまざまな方法で祝われてきました。各村や都市には典型的な特徴があり、すべてのお祭りはこの特徴と結びついています。長年にわたり、衣装、儀式、意味、祝い方などが大きく変化してきました。また、 フランコ独裁政権などによって何度も非難されてきました。しかし、カーニバルは常にバスク文化の非常に重要な部分であり、バスク文化の象徴でもあります。
主な登場人物
マルキトス
このキャラクターはサルドゥオンド(アラバ)のものです。黒いスーツとネクタイを着た人形です。カーニバルの日曜日に、村のメインストリートにロバに乗って現れ、人々は彼らを城に連れて行きます。ここで、彼らは人形をロバから降ろし、6メートルの棒に数時間吊るします。午後には、騒々しい行列が現れます。ここで、説教師と道路清掃人が先頭に立っています。次に、老夫婦が現れます。これらはマルキトスの両親で、1人の人物が両方のキャラクターを演じます。そして、彼らの後には、他のさまざまなキャラクターが登場します。最後の人物がマルキトスを降ろし、荷車に乗せます。彼らはこの荷車を法廷の壁まで運転し、ここで説教師がマルキトスを裁きます。彼は、自分は殺されなければならないと言うので、人々は人形を持って彼を燃やします。
コティルンゴリアク
このキャラクターはウズタリッツの典型的なものです。お祭りは 4 日間続きます。最初の 3 日間は、人々はさまざまなキャラクターに扮して、家々を尋ね回ります。この 3 日間には、いくつかのパレードもあります。これらのパレードには、カスカロット、ポンピエラ、コティルンゴリアなどのさまざまなキャラクターが登場します。この最後のキャラクターが最も重要です。通常は 2 人だけです。白いズボンの上に赤いスカートを履いています。白いジャケットと典型的なエプロンも着ています。手には牛のしっぽがぶら下がった棒を持っています。頭には長いピラミッド型の小屋をかぶり、顔は赤い服で覆われています。このキャラクターは通常、子供たちを怖がらせます。
アトラク
彼らはムンダカ出身の男性と少年のグループで、カーニバルの日曜日に通りに出て音楽を演奏したり歌ったりします。バンドの指揮者以外は白い服を着ています。毎年、彼らは新しい歌を作り、村を回った後、港に行きます。これが彼らのショーの最高の部分です。
ジョアルドゥナック
ジョアルドゥナクは、1月の最終日曜日の翌月曜日と火曜日に開催されるナバラ州のイトゥレンとスビエタのカーニバルの主役です。ジョアルドゥナクの注目すべき特徴の1つは、腰にしっかりと結んだ一対の大きなカウベルを着けていることです。彼らは、大きな音でリズミカルで先祖伝来の葬送歌を奏でます。また、色とりどりのリボンが付いた背の高い円錐形の帽子をかぶり、肩には厚い羊皮をかぶっています。手には馬の毛でできた鞭を持ち、行進しながらそれを前で振ります。[1] カーニバルの月曜日には、スビエタのジョアルドゥナクの一団がイトゥレン村を訪れ、魔女や悪魔に扮した地元の人々に迎えられます。その後、イトゥレン村のホールで盛大な宴が催されます。火曜日の朝、イトゥレンのジョアルドゥナクの一団がスビエタまで行進し、悪魔や魔女に扮したスビエタの村人たちに迎えられます。その後、イトゥレンの村のホールで盛大な宴が催されます。ジョアルドゥナクとイトゥレンおよびスビエタのカーニバルは人類学の関心を大いに集めており、ヨーロッパ最古の異教のインドヨーロッパ以前のカーニバルであると主張する人もいます。
ザルマンツァイン
これは、カーニバルの始まりから火曜日まで続く、ズベロアのマスカラダの踊りの主役です。彼らはショーをすることでそれを祝います。この靴には、黒いものと赤いものの2つのグループがあります。赤いものは、エレガントで清潔な服を着たキャラクターです(このグループにはザルマンツァインがいます)。そして、黒いものは貧しい人々の服を着ています。村に沿って行進している間、黒いものは赤いものを困らせようとしました。彼らが中央広場に到着すると、赤いものは典型的なバスクダンスを踊ります。
ミエル・オトシン
これは、ランツで月曜と火曜に行われるカーニバルの主要人物の一人です。彼と一緒に、ジリポト、ザルディコ、チャチョアなどの他の人物も登場します。ミエル・オチンは、高さ3メートルのわら人形です。お祭りの間、チャチョの人々が彼を肩に乗せます。ザルディコはケンタウロスで、馬の格好をした男性です。チャチョの人々はさまざまな格好をしますが、いつもカラフルで、ほうきを手に持ち、顔を覆い、カラフルな円錐形の小屋をかぶります。お祭りは月曜に始まります。これらの人物全員が通りに出て行きます。チャチョの人々は歌ったり踊ったりしながら歩き回ります。ザルディコはジリポトを投げようとしますが、少し不器用なので何度も落ちます。火曜日に外に出る人物はミエル・オチンだけです。チャチョの人々は彼を中央広場まで運び、そこで裁きを下します。彼らは彼を2度撃ち、殺します。その後、彼らは彼の体を切り刻み、焼き殺した。
参考文献
- ^ ナバラのカルナバレス、フランシスコ・ハビエル・ティベロ、1993 pg 34 – 38
- エウスカルヘリコ・イナウテリアク(バスク語)
