カンガソ

カンガソ（ポルトガル語の発音： [kɐ̃ˈɡasu] ）は、19世紀後半から20世紀初頭にかけてのブラジル北東部 の現象でした。ブラジルのこの地域は乾燥と厳しい生活様式で知られており、政府に対する「社会的盗賊」の形で、多くの男性と女性が遊牧民の盗賊になることを決意し、金、食料、復讐を求めて 奥地をさまよいました

1834年までに、カンガセイロという用語は、革の衣服と帽子を身に着け、カービン銃、リボルバー、ショットガン、そしてペイシェイラ [pt]と呼ばれる細長いナイフを持ち、北東部の砂漠に居住する貧しい農民の集団を指すためにすでに使用されていました。

「カンガセイロ」は軽蔑的な表現で、沿岸部の生活に適応できない人を意味します。

19 世紀半ばまでに、この地域には緩やかに組織化された武装無法者の 2 つの主要なグループがありました。1つは、報酬を支払う人なら誰にでも雇われる傭兵で、通常は領土の保護や拡大、農場労働者との取引を望む地主です。もう 1 つは、最貧困層からある程度の支持を得ていた「社会的な盗賊」であるカンガセイロです。1920 年代と 1930 年代はカンガセイロの活動が最高潮に達し、最も有名なグループは盗賊の数が 100 人にも達しました。盗賊は社会の貧困層に対してよく振る舞い、慈善活動を行ったり、小店主から通常よりも高い価格で商品を購入したり、無料のパーティー (「バイレス」) を開催したりしました。対照的に、裕福な人々は強盗に遭い、強制的な金銭的寄付 (恐喝) を強要され、誘拐されて身代金を要求されることも多かったです。カンガセイロの一団は住民の中にいる支援者によってかくまわれ、彼らは政府から派遣されたボランチと呼ばれる警察部隊から逃れるのに役立つ情報も提供した。ブラジル北東部の奥地に住む貧しい住民は、準軍事警察からひどい扱いを受けることが多く、居住地にカンガセイロの一団がいることを好んでいた。^[1]

カンガセイロの中で最も有名で、カンガソの歴史全体としばしば結び付けられる人物は、ヴィルグリーノ・フェレイラ・ダ・シルバという男で、別名「ランプピアン」（「オイルランプ」。レバーアクションライフルを非常に素早く発射したため、ランプを持っているように見えた）と呼ばれていました。彼はまだ少年だった頃、ペレイラ家とノゲイラ・カルバリョ家の復讐計画の中で活動を開始しました。これらの争いで両親が殺されると、兄弟の何人かは逃げ出しましたが、アントニオ、リヴィーノ、エゼキエルはヴィルグリーノに続いてカンガソに入りました。^[2]

ランピアンは英雄と盗賊の混合体として見られ、ブラジルの最も代表的なアイコンの 1 つになりました。

バイーア州のサンタ・ブリージダを散策していた彼は、靴職人ゼ・デ・ネネの妻、マリア・アリア・ダ・シルバ（別名マリア・デ・デイア）に出会った。後に彼女はランピアン夫人、マリア・ボニータ（文字通り「美しいマリア」） として知られるようになりました。

ランピアンさんは1938年、セルジッペ州とアラゴアス州の境界に隣接するセルジッペ市で、情報提供者のホカ・ベルナルデスが警察に居場所を漏らし、警察によって殺害された。大規模な攻撃により流血事件が発生し、ランピアン、マリア・ボニータ、ルイス・ペドロ、メルグリャン、エネディナ、エレトリコ、キンタフェイラ、モエダ、アレクリム、コルチェテ、マセラのバンドメンバー11名が死亡した。バンドの他の40人はなんとか逃げ出した。^[3]

コイテイロはカンガセイロを助け、彼らに住まいと食料を与えた人々です。彼らがそうする理由は様々で、カンガセイロの親戚、友人、元隣人であったり、単に彼らの力に興味があったり、彼らを恐れていたりしました。

ボランチは、ブラジル連邦の各州から集まった 20 人から 60 人ほどの小規模な特殊部隊で、カンガセイロを探し出して撲滅するために政府の法執行機関が派遣した。茶色の制服を着て上官の命令に忠実に従うことから、カンガセイロたちは彼らを「猿」と呼んでいた。彼らの中には、カンガセイロたちがすぐに恐れるようになった最新のホチキス機関銃を携行している者もいたが、自分の使用のために盗むこともいとわなかった。

カンガセイロたちは、振る舞いや服装に関して非常に特別な考えを持っていました。まず、彼らのほとんどは裁縫が上手でした。ブラジル北東部の砂漠地帯に住んでいて、彼らは乾燥したとげとげした茂みの中で生き延びなければなりませんでした。日中の暑さにもかかわらず、カンガセイロたちは、さまざまな色のリボンや金属片で飾られた革の服を着ることを好みました。^[4]

彼らはまた、コインやその他の金属片が縫い付けられた 革手袋も使用しました。これはまるで鎧のようですが、装飾目的です。

暑さと水不足のため、一部のカンガセイロ（特にランピオン）はフランス製の香水をつけていた。彼らは金持ちの家から香水を盗むことが多かったが、小さな商人から買う場合はたいていお金を払って大量に使っていた。^[5]

カンガセイロの武器は、主にモーゼルのボルトアクション式とウィンチェスターのようなレバーアクション式のライフル、リボルバー、そして有名な「パラ・ベロ」だった。「マカコ」（猿）と同様に、「ベロ」（美しい）は警察官の俗語だったとされている。そのため、ピストルは「パラ・ベロ」（ベロストッパー）と呼ばれていた。しかし、この名前は実際にはラテン語の「パラ・ベラム」の派生語のようで、「戦争に備える」という意味で、ブラジル政府軍と一部の法執行機関の兵士が当時公式に使用していた拳銃、ドイツの武器メーカーDWMが製造した ルガーピストルを指して使われていた。^[6]

彼らはまた、魚の切り身を切るナイフとして「ペイシェイラ」というあだ名が付いた、細くて長くて非常に鋭いナイフで有名になりました。このナイフは、犠牲者の拷問や喉を切り裂くために主に使用されました。このナイフは、素早く殺すために非常に特殊な方法でも使用されました。刃を首と鎖骨の間に下向きに突き刺すのです。刃が長いため、主要な血管や心臓に即座に致命的な損傷を与えることになります。

• アドルフォ・メイア・ノイテ
• アントニオ・シルヴィーノ
• コリスコ
• ディオゴ・フィゲイラ・ダ・ロシャ、別名「ディオギーニョ」（サンパウロ）
• ジェスイーノ・ブリリャンテ
• ランピアン
• ルーカス・ダ・フェイラ
• マリア・ボニータ
• シンホ・ペレイラ
• アネシア・カウアス

• オ・カンガセイロ、リマ・バレット 1953
• 「A Morte Comanda o Cangaço」、カルロス・コインブラ、ウォルター・ギマランエス・モッタ 1961
• ランピアン、レイ・ド・カンガーソ、カルロス・コインブラ 1963
• デウス・エオ・ディアボ・ナ・テラ・ド・ソル、英題：「黒い神、白い悪魔」 Glauber Rocha 1964
• O Dragão da Maldade Contra o Santo Guerreiro、英語タイトル: "Antonio das Mortes" Glauber Rocha 1969
• バイレ・ペルフマド、パウロ・カルダス、リリオ・フェレイラ 1997
• O Auto Da Compadecida、英語タイトル：「A Dog's Will」Guel Arraes 2000
• オ マタドール、マルセロ ガルバン 2017

• ブラジルの歴史
• 土地改革
• 土地を持たない労働者の運動
• ブラジル北東部の民衆詩におけるカンガセイロの叙事詩サイクル-ベルリン自由大学のロナルド・ダウスによる論文：参考文献を参照。

ウィキメディア・コモンズには、カンガソに関連するメディアがあります。

• チャンドラー、ビリー・ジェインズ（1978年）。『バンディット・キング：ブラジルのランピアオン』テキサスA&M大学出版局。ISBN 0-89096-194-8。
• シンゲルマン、ピーター（1975）「ブラジル北東部の政治構造と社会的盗賊行為」ラテンアメリカ研究ジャーナル、第7巻、第1号。