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 初版 | |
| 著者 | L. ロン ハバード |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 主題 | ピエガン・ブラックフット族 |
| ジャンル | 西部劇小説 |
| 出版社 | マコーレー |
発行日 | 1937年7月30日 |
| 出版地 | .png/500px-Flag_of_the_United_States_(23px).png){kind=small} アメリカ合衆国 |
| メディアタイプ | 印刷（ハードカバー） |
| ページ | 312ページ |
| 番号 | 0-88404-280-4 |
| OCLC | 18163497 |
『バックスキン旅団』は、 L・ロン・ハバードが執筆した西部劇 小説で、1937年7月30日に初版が出版された。 [1]この作品はハバードの最初のハードカバー本であり、最初の出版された小説である。 [2] [3] [4]翌年、彼は『アスタウンディング・サイエンス・フィクション』の寄稿者となった。 [4]ウィンフレッド・ブレビンズがこの本の序文を書いた。 [5]いくつかの情報源によると、若い頃、ハバードはモンタナ州に住んでいたときに、ピーガン・ブラックフット・インディアン部族の血のつながった兄弟になったという。 [3] [6]ただし、この主張には異論がある。 [7]ハバードは、ブラックフット族の歴史的背景を本に取り入れている。 [3]
この本は、1987年版としてブリッジ出版社から再出版されました。 [8]この本は、ブリッジ出版社によってオーディオブック形式で出版され、俳優のブルース・ボックスライトナーによって朗読されました。 [9]彼は、チャーチ・オブ・スピリチュアル・テクノロジーの子会社であるオーサー・サービス社に雇われ、ハバードの本をテープで朗読しました。[10]
あらすじ
この本は、ルイス・クラーク探検隊のメリウェザー・ルイスの日記に言及している。[11] 1806年7月27日の日記で、ルイスは探検中にブラックフット族のネイティブアメリカンの酋長を殺害した経緯を記しており、日記の別の記述では、ブラックフット族と一緒に暮らしていた白人について言及している。[11]ハバードの物語の一部はこの白人に基づいており、本ではネイティブアメリカンの名前「イエローヘア」で呼ばれている。[11]
ネイティブアメリカンの酋長の死後、イエローヘアーは養子となった人々を毛皮商人から守ろうとします。[11]イエローヘアーは毛皮商人に加わり、彼らの将来の活動が自分の人々にどのような影響を与えるかを学ぶために派遣されます。[5]白人の毛皮商人は邪悪な野蛮人として描かれています。[5]
販売論争
この本は、1990年にロサンゼルス・タイムズ紙に掲載された「偏った売上」に関する調査記事の中で、ハバードの他の著作とともに取り上げられた。[8]書店のマネージャーは、ブリッジ・パブリケーションズ社が1987年に『バックスキン・ブリゲード』を再出版した後、この本は「ただそこに置かれたまま」だったと記者に語った。[8]ロサンゼルスのハリウッド・ブルバードにあるB・ダルトン・ブックセラーズの元マネージャー、シェルドン・マッカーサーは、ロサンゼルス・タイムズ紙に次のように語っている。「それから、1週間で本はなくなってしまいました...『バックスキン・ブリゲードはありますか?』という電話がかかってくるようになりました。私は『もちろんあります』と答えました。『100冊も持っているんですか?』」[8]
マッカーサーは「売り上げが落ちて（ハバードの）本がベストセラーリストから外れると、1週間もすれば、50冊から100冊、あるいは200冊を現金で買いに来る人が現れる」と述べた。[8]サンタモニカ・プレイスのB・ダルトン書店の元店長、ゲイリー・ハメルは「10人が一度にやって来て、大量に購入し、現金で支払っていた」と語った。[8]ブリッジ・パブリケーションズの役員は、ロサンゼルス・タイムズの記事で「会社の業務のいかなる面についてもインタビューを拒否した」。[8]
受付
1987年にロサンゼルスのデイリーニュース紙のフランシス・ハミットは、ハバードの伝記『L・ロン・ハバード：救世主か狂人か？』の書評で、「最近発見された処女作『バックスキン・ブリゲード』は、インディアンが善玉である北西準州の開拓を描いたもので、現在売れ行きがよく、説得力のある物語を書く彼の並外れた才能のさらなる証拠である」と書いている。 [12]セシル・D・ロイ・ジュニアは、ジ・アドボケイト（バトンルージュ）紙でこの本を書評し、「ハバードの文体は、19世紀後半から20世紀初頭の一部の小説家の堅苦しく不自然な文体に近づくことがある」と述べ、ハバードは「作家ゼイン・グレイやスチュワート・エドワード・ホワイトの描写的な散文の流暢さを決して達成していない」と書いている。[5]ロイ・ジュニアはこの本を「西部を舞台にした優れた冒険小説」と評したが、次のように結論づけた。「バックスキン旅団に真のマウンテンマンを求めてはいけない。」[5]
1992年のオーディオブックのレビューで、セントルイス・ポスト・ディスパッチ紙のディック・リッチモンドはこう書いている。「ハバードは『イエロー・ヘアー』で忘れられない人物像を創り出した。この物語はケネス・ロバーツの『ノースウェスト・パッセージ』と同レベルではないが、毛皮商人のリーダーたちを中心に、強烈なキャラクター描写が含まれている。」[11] 2003年のパブリッシャーズ・ウィークリー誌のインタビューで、ウィリアム・J・ウィダー（『マスター・ストーリーテラー：L・ロン・ハバードのフィクションをイラストで紹介』の著者）は、この本を「インディアンに対する同情的で正確な見方を提示した最初の小説の1つ」と呼んだ。[13]
著書「Bare Faced Messiah」の中で、著者ラッセル・ミラーは、出版後にハドソン湾会社がハバードに名誉のウイスキー一ケースを送り、マコーレーが前払いとして2,500ドルを申し出たと述べている。ハバードは多額の個人的負債を返済する代わりに、マジシャンという名の真新しい船を購入した。[14]
参考文献
- ^ スタッフ (1937 年 7 月 30 日)。「今日出版された本」。ニューヨーク タイムズ。17 ページ。
- ^ アタック、ジョン（1990）。『A Piece of Blue Sky』。ニューヨーク：キャロル出版グループ。pp. 66。ISBN 0-8184-0499-X。
- ^ abc コリドン、ベント、ブライアン・アンブリー（1992年）。L・ロン・ハバード：救世主か狂人か？バリケード・ブックス。227ページ。ISBN 0-942637-57-7。
- ^ ab Streissguth, Thomas (1995). カリスマ的カルト指導者たち. The Oliver Press, Inc. pp. 66. ISBN 1-881508-18-8。
- ^ abcde ロイ・ジュニア、セシル・D. (1987 年 10 月 11 日)。 「本の概要」。擁護者。 p. 26等星
- ^ Frenschkowski, Marco (ドイツ、マインツ大学) (1999年7月)。「L. ロン ハバードとサイエントロジー: 一次文献と二次文献の注釈付き書誌調査」。Marburg Journal of Religion 4 (1) 。2008年7月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年4月6日閲覧。
{{cite journal}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ ウェルコス、ロバート W.、ジョエル・サペル（1990年6月24日）。「サイエントロジーの物語：血の兄弟愛への主張」ロサンゼルス・タイムズ。p. A38。2007年10月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年4月6日閲覧。
- ^ abcdefg Robert W.、ウェルコス、ジョエル・サペル（1990年6月28日）。「サイエントロジーの物語：コストのかかる戦略がベストセラーを生み出し続ける」ロサンゼルス・タイムズ。p. A1 。 2008年4月6日閲覧。
- ^ Seago, Kate (1994 年 4 月 27 日)。「ウエスタン ファンはスポークン ワードを熱望」。ロサンゼルス デイリー ニュース。p. L1。
- ^ リチャードソン、ジョン H. (1993 年 9 月)。「Catcha Rising Star」。プレミア マガジン。Hachette Filipacchi Media US
- ^ abcde リッチモンド、ディック（1992年4月2日）。「Tales Of The Old West」セントルイス・ポスト・ディスパッチ、p.4E。
- ^ スミット、フランシス（1987年11月15日）。「『ハバード』：苦い裏切りの物語」。ロサンゼルス・デイリー・ニュース紙、p. L26。
- ^ インディック、ベン・P. (2003年8月4日)。「言葉と絵で綴る人生。(PW、ウィリアム・J・ウィダーとの対談)」。Publishers Weekly。
- ^ 素顔の救世主第4章
外部リンク
- インターネットスペキュレイティブフィクションデータベースにおけるバックスキンブリゲードのタイトルリスト
- L. ロン ハバード著『バックスキン旅団』、『L. ロン ハバードのアメリカ西部図書館』、サイエントロジー国際教会