ボジャンナコンダ

ボジャンナコンダとリンガラコンダは、インドのアーンドラプラデーシュ州にある古代カリンガのアナカパレ、サンカラムと呼ばれる村の近くにあり、隣接する丘陵にある 2 つの仏教の岩窟です。この遺跡は、仏教がサンカラム (当時はサンガラムと呼ばれていました) の多数派宗教であった西暦 4 世紀から 9 世紀の間に建てられたと考えられています。ボジャンナコンダの元の名前はブッディナ コンダです。

サンカラムは小さな村で、アーンドラ・プラデーシュ州アナカパレ地区のアナカパレから東に約 1 マイルのところにあります。村の北に少し行くと 2 つの丘があり、東の丘はボジャンナコンダ、西の丘はリンガラコンダと呼ばれ、どちらも水田に囲まれています。丘には、数多くの一枚岩の仏塔、岩窟、仏教寺院、僧院があり、西暦 4 世紀から 9 世紀にかけてアーンドラ・プラデーシュ州で最も注目すべき仏教施設の 1 つを形成しています。村の名前であるサンカラムは、これらの仏教施設が一般に知られているサンガラム (Boudha-arama、つまり僧院) が訛ったものであることは明らかです。

これは東の丘です。マハー ストゥーパの岩を切り出した基壇を囲むように、一枚岩のストゥーパの大きな群が並んでいます。ストゥーパのドームはレンガ造りです。

1906 年にアレクサンダー リムの時代に発掘されました。この遺跡の興味深い点は、仏教の 3 つの段階、すなわち小乗、大乗、密教がすべて紹介されていることです。

この仏塔の周囲には、岩窟仏塔とレンガ造りの仏塔、小さな仏舎利塔が並んでいる。レンガ造りの仏塔のうち2つからは、ミニチュア仏塔の形をした石の遺骨箱が発見された。また、石（リンガは現地でこの仏塔につけられた名前）もある。考古学資料によると、丘のふもとにはハリティ女神の像があるという。 ^[1]

この丘には岩窟が 6 つあり、そのいくつかには彫刻が施されたパネルがあります。1 つの主要な洞窟には 16 本の柱があり、そのうち 5 本は壊れています。中央には一枚岩の仏塔が祀られています。その周囲にはプラダクシナ パタがあります。仏塔の天井にはチャトラ (傘) の彫刻があり、もともとは仏塔の頂上とつながっていましたが、現在は柱が失われています。この洞窟の上には、仏像のある上層階があります。この丘 [ボジャンナコンダ] には全部で 6 つの岩窟があり、そのいくつかには彫刻が施されたパネルがあります。ほとんどのパネルは、座った仏像と従者で構成されています。 ^[2]

は、尾根の形を形成する多数の岩を切り出した小さな仏塔で覆われています。1906年にアレクサンダー・レア氏が行った発掘調査で、多数の古代遺物が発見されました。

発掘調査中^[3]この地域では、考古学的資料によると、陶器、印章、銘文入りのテラコッタ板、テラコッタビーズ、テラコッタ像、マガダ国を340年から375年まで統治したグプタ朝のサムドラ・グプタの金貨1枚、東チャルキヤ朝のヴィシュヌヴァルダナ王（ヴィシャマシッディ姓、633年）の銅貨数枚、鉛貨1枚のみが発見されました。この貨幣には馬の刻印があり、後期サタヴァハナ朝のものである可能性があります。これらの遺物の証拠から、この地の仏教徒の居住地が2世紀から9世紀の間にあったと推定することが可能になりました。この遺跡で発見された最も古い貨幣の中には、4世紀の サムドラ・グプタの貨幣があります。

仏教が広まり始めると、さまざまな地域に多くの学問の中心地や僧侶のための僧院が設立されました。ヴィシャカパトナム周辺のトトラコンダ、バビコンダ、パブララコンダでも見ることができます。これらはすべて紀元前3世紀から紀元後3世紀頃に繁栄しましたが、その後、おそらくヒンズー教の復活により徐々に衰退しました。

2,000年前、仏教僧たちはこの丘で礼拝をしていました。もともとはブッダニ コンダ(仏陀の丘) と呼ばれていましたが、時が経つにつれて「ボジャンナコンダ」と呼ばれるようになりました。ボジャンナコンダでは、ヴァイサカ プールナミも盛大に祝われます。

インド国立芸術文化遺産トラスト（INTACH）は、すでに当局に対し、バヴィコンダ、トトラコンダ、パヴララコンダ、ボジャンナコンダのユネスコ世界遺産登録を取り上げ、仏教遺跡の保護を強化するよう訴えている。これは資金の安定的な流入につながるだけでなく、地元住民の雇用機会も生み出すことになる。

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