ベル・ハリス・ベネット

ベル・ハリス・ベネット
ベル・ハリス・ベネット、LL.D.
生まれる	イザベル・ハリス・ベネット 1852年12月3日 フォックスタウン、マディソン郡、ケンタッキー州、米国
死亡	1922年7月20日 リッチモンド、ケンタッキー州、米国
職業	婦人参政権運動家、宣教師、南部メソジスト教会の指導者、クラブ活動家

ベル・ハリス・ベネット（1852年12月3日 - 1922年7月20日）は、南部メソジスト監督教会で女性の信徒の権利を求める闘争を率いて勝ち取った。彼女は南部メソジスト教会の女性宣教評議会の初代会長であった。彼女の活動の多くは、米国および海外の南部メソジスト教会におけるソーシャルワーカーやコミュニティオーガナイザーという新しい専門職層に高等教育を提供するための資金調達や組織活動であった。彼女がアフリカ系アメリカ人や移民に対して慎重に協力して行った支援は、当時の南部人にとって過激なものとみなされた。彼女は女性参政権論者であり、禁酒運動の支持者でもあった。

サミュエル・ベネットとエリザベス・シュノーの存命の8人の子供たちの末娘であるイザベル・ハリス・ベネットは、1852年12月3日、ケンタッキー州マディソン郡にある家族の土地「ホームランズ」で生まれました。彼女の兄弟は、ウィリアム（1835年 - 1904年、農園主/金融家）、ジョン（1837年 - 1903年、弁護士、州上院議員）、ジェームズ（1839年 - 1908年、農民/金融家、女性参政権運動家、女性参政権運動家、女性参政権運動家サラ・「サリー」・クレイと結婚）、デビッド（1841年 - 1909年、医師、銀行家）、スーザン・アン（1843年 - 1891年、宣教師、女性参政権運動家）、ウォーラー（1849年 - 1933年、銀行家/ブローカー）、サミュエル・ジュニア（1858年 - 1913年、銀行家/ブローカー）でした。

彼女は父方の祖母イザベル・ハリス・ベネットにちなんで名付けられ、彼女はケンタッキー州メソジスト巡回伝道師の妻であった。彼女はフルネームを書くときは常にハリスまたは頭文字のH.を使用した。彼女は母方の家族であるシェノー家を通じて家系をたどり、アメリカ革命の娘たち^[1]とアメリカ植民地婦人会^[2]に受け入れられた。

子供の頃、ベルは大好きな兄のウォーラーと一緒にフォックスタウンの地元の学校に毎日歩いて通った。後年、イェール大学を卒業したウォーラーは、ベルの個人的な財産や慈善事業を管理し、宣教団体のプロジェクトの財政を手伝った。家族全員が、サミュエル・ベネットが牧師だった父「オネスト」ジョン・ベネットに敬意を表して寄付した土地に建てられた小さな南部メソジスト教会に通っていた。プロビデンス教会はマディソン郡で最初のメソジスト教会で、ベルはそこで聖歌隊で歌い、日曜学校で教えた。^[2]

ベルは11歳のとき、ケンタッキー州リッチモンドにあるロバート・ブレック博士の私立学校に入学した。そこは「ホームランド」から6マイル離れた所で、冬の間は町に寄宿していた。その後、バーズタウン近くのナザレに通い、その後オハイオ州カレッジヒルの学校に通った。オハイオ州シンシナティで声楽の訓練を受け、そこでは演劇、オペラ、交響楽団、美術展にも出席した。ベンジャミン・ハーディン・ヘルム将軍の娘で、ベルの女友達であるケイト・ヘルムは、当時のベルを「とてもハンサムで、背が高くて優雅な体型でした。青い目とアッシュブロンドの髪（珍しくてとても美しい色）でした。彼女の顔色はクリーム色で、ほおと唇は繊細なピンク色で、人工的なものの痕跡はまったくありませんでした。この美しさと、彼女の並外れて魅力的な自己表現の仕方が相まって、彼女は稀有な人物でした。（マクドネル、31 より引用）」と評しました。ベルは、兄のジョン（当時は上院議員）とともにケンタッキー州の州都フランクフォートで 2 シーズンを過ごし、ニューオーリンズのマルディグラで数週間を過ごし、そこでの社交シーンを楽しみました。^[2]

彼女は1888年の夏をニューヨーク州シャトークアの集会に出席して過ごし、そこで多くの女性活動家、学者、宗教指導者と出会った。その中にはシカゴの北部メソジスト教会の女性宣教師養成学校の創設者であるルーシー・ライダー・マイヤーもいた。 ^[3]

1888 年、サミュエル ベネットが亡くなり、ベルは母、姉、弟 2 人とともに「ホームランド」を離れ、母がリッチモンドに建てた新しい家に住みました。そこでベルは家事を切り盛りし、姉のスーザン「スー」アン ベネットは南部メソジスト教会で新しい取り組みを行いました。スーの最も熱心な願いの 1 つは、南東ケンタッキーにメソジスト系の学校を設立することでした。彼女は 1886 年に南部メソジスト教会女性部会の一員としてこの地域を調査し、多くの郡にどの宗派の教会もないことを発見しました。ケンタッキー会議での彼女の報告は、南部メソジスト教会部会に女性の新しい役割を創設するのに役立ちました。それは、中央委員会の 12 人の女性によって率いられる女性牧師館および家庭宣教協会です。しかし、1891 年にスーが早すぎる死を迎えたため、東部ケンタッキーにメソジスト系の学校を設立する計画は一時的に保留になりました。中央委員会はベルを姉のスーの代わりとして招き、南メソジスト教会の指導者としてのベルの人生が始まりました。

1890年代半ばに、兄のウォーラーとサミュエル・ジュニアが結婚し、母が1897年に亡くなったため、ベルはウォーラーとその妻で学生時代の友人であるメアリー・バーナムの元に引っ越した。しかし、教会での彼女の指導力が急速に高まったため、彼女は引っ越して地元のホテルに部屋を借りた。1903年、死に瀕した兄のジョンの元に引っ越したが、その後はリッチモンドのホテルに戻った。そこが彼女の活動の重要な拠点となっていたからである。^[2]

23 歳のとき、ベルは伝道師ラプスリー・マッキー博士が率いるリバイバルに参加し、教会員の誓いを立てました。彼女はリッチモンド周辺のケンタッキー州の田舎の貧しい人々を訪問し始め、その後、妹のスーとともに貧しい地域で日曜学校を組織しました。ジョージ・O・バーンズ牧師とリッチモンドでリバイバルに参加し、またもや強烈な宗教体験をした後、彼女は従兄弟の JW シェノー博士とその妻の姉妹であるメッテとハリエット・トンプソンとともに、ケンタッキー州ルイビルで聖書研究と祈りのサークルに参加して冬を過ごしました。彼女は後年、「それは私の心にとても活気を与え、私の心に当てはめられたので、私はそれが私にとって神から与えられたリーダーシップであることを理解しました。(マクドネル、40 で引用)」と書いています。

ベルは1887年、妹のスーとともにケンタッキー州カーライル の宣教師会議に出席し、メソジスト宣教師の訓練不足について議論した。1888年にケンタッキー女性宣教師協会の会議が終わったとき、ベルはこのことを念頭に置いていた。ベルはルイビル出身の友人で、南メソジスト女性海外宣教委員会の代表だったSCトゥルーハート夫人（旧姓トンプソン）とともに、 1889年の委員会の年次会議に出席するためアーカンソー州リトルロックを訪れた。そこで彼女は宣教師養成学校のアイデアについて話すよう招かれ、委員会は彼女を宣教師候補者審査委員会に任命し、海外での奉仕に就くことを選んだ女性の状況についてさらに学ぶようにした。会議の終わりまでに、ベルは南メソジスト教会全体から訓練学校を設立するための資金集めを始めるための支援を集めていた。 1 年も経たないうちに、ベルはミズーリ州カンザスシティのネイサン・スカリット博士夫妻から寄付された資金と敷地を確保しました。スカリット聖書宣教師養成学校は 1892 年の秋に 3 人の生徒とともに開校しました。その後 30 年間で何千人もの人々がそこで訓練を受けました。

1892年、姉のスーが亡くなった後、ベルは当時南部メソジスト婦人海外宣教協会とは別のクラブであった婦人国内宣教協会の中央委員会に参加しました。ケンタッキー州を巡回してメソジスト婦人宣教協会の募集と組織化を行っていたブラジルの宣教師メアリー・ブルース・アレキサンダー夫人とともに、ベルは1897年に祈祷カレンダーを作成し、国内宣教協会から全国に配布しました。一方、ベルはスカリット学校と、ケンタッキー州南東部の学校計画のための資金集めを続けました。彼女は海外宣教長官のウォルター・ラッセル・ランバス博士と協力して、婦人牧師館と国内宣教協会が学校の基金として約束した2万ドルに同額を寄付したケンタッキー州ロンドンの住民と話し合いました。ベルはジャクソンの学校長ジョン・J・ディッキー牧師をケンタッキー州ロンドンに招き、22エーカーのキャンパスを購入しました。新しい建物の定礎式は1896年6月25日に行われ、学生用のコテージ8棟と女子寮が建設され、スー・ベネット記念大学と名付けられました。

ベル・ベネットは 1896 年 4 月に女性牧師館および国内宣教協会の会長に選出されました。このグループは、完全に男性によって率いられた南部メソジスト教会拡張委員会に報告していました。ベネットは、各会議協会から対応する秘書が参加する女性委員会によって女性国内宣教協会が運営されるよう認可するよう働きかけました。新しい組織の指導者は 1899 年にテキサスで会合し、ベネットが会長に選出されました。カリフォルニアの太平洋沿岸諸国からの移民が大幅に増加したことを受けて、協会は夜間学校を開設し、韓国人と日本人の南部メソジスト教会を組織しました。協会の本部はテネシー州ナッシュビルにあり、地元の市宣教委員会がセツルメント ハウスを設立し、これが他の都市の模範となり、1903 年までに 12 の施設が設立されました。セツルメント ハウスは北部のソーシャル ワーカーを模倣しており、女性の教会活動の証拠にはなっていないと感じた地元の説教師から否定的な反応があったため、ベネットは協会に対し、コミュニティ ハウスに改名するよう勧告しました。白人地区にはウェスレー コミュニティ ハウス、有色人種にはベツレヘム コミュニティ ハウスと改名しました。若く低賃金で働く女性のための協同組合も、南部メソジスト女性市宣教プログラムの一部となりました。

教会の女性による奉仕の一貫性と高い水準を維持するために、ベネットは女性執事の訓練に対する支援を求めた。宣教師の女性を訓練する彼女の計画は、1901 年の夏にロンドンで行われたメソジスト教会会議の女性セッションで講演したときに発展した。そこで彼女は、ウェスレー派の女性執事運動の創設地や、救世軍を含むロンドンのさまざまな宣教地を訪れた。 1903 年の宣教委員会の会議で、彼女は自分が思い描いていたことを次のように語りました。「私たちには訓練された女性が必要です。そして、彼女たちが切実に必要です。数多くの牧師、会衆、機関からの具体的な要請が示すように、私たちには並外れて優秀な女性が必要です。… 聖霊と力に満たされた女性が必要です。学び考える力、熟練した外科医がメスを使うように、聖霊の剣を操って命を救う力、権威のもとで働き、権威を行使し、仕事を計画し、発展させる力です。神と人に対して力を持つ女性が必要です… (MacDonell、97 より引用)

1906 年、南部メソジスト教会の指導者たちは女性宣教師評議会を創設し、女性指導者間の対立にもかかわらず、ミッションホーム協会と女性海外宣教師協会を合併した。1911 年 4 月 20 日、セントルイスで行われた最初の会合では、ベル・ベネットが初代会長を務めた。彼女が会長を務めたほぼ 12 年間で、会員数は 3 倍以上に増え、年間の寄付金は 100 万ドルに近づいた。アフリカで新しい活動が開始され、日本では幼稚園と聖書女性の活動が引き継がれ、拡大された。南部メソジスト教会の女性宣教師たちは、7 つの海外宣教地で活動するようになった。ウェスレー ハウスとベツレヘム ハウスの数と活動範囲は拡大し、農村地域での新しい活動が始まった。^[2]

1910 年の総会で、ベネットは男性指導者に働きかけ、女性に信徒としての完全な権利と特権を与えるよう求める運動を組織した。この問題は改正委員会に付託され、ベネットは総会に提出された何百もの請願書を代表して発言するよう招かれた。これは南部メソジスト教会の歴史上初めて、総会のセッションで女性が発言を許されたときであった。^[2]この法案はその年否決され、1914 年に両陣営の女性が発言を許されたときも否決​​された。^{[4]ベネットはエステル・ハスキン嬢を「女性評議会会報」の編集者に任命し、教会全体に女性の権利と女性の奉仕による戦争への取り組みに関するメッセージを発信した。1918 年に}ジョージア州アトランタで行われた総会では、代表者の 265 票が女性の信徒の権利に賛成、57 票が反対した。司教団がこの法案を拒否すると、総会は各年次総会にこの質問を送った（当時、南部メソジスト監督教会は約40の総会で構成されていた）。法案は賛成多数で可決され、1919年までに女性の信徒の権利が勝ち取られた。ベネットはその後、南部全域で広報キャンペーンを組織する信徒委員会を立ち上げ、総会に多数の女性代表が派遣されるようにした。^[2]

1910年6月にスコットランドのエディンバラで開催された世界宣教会議に出席した後、ベネットはイタリア、カイロ、パレスチナを旅して、他の国々におけるキリスト教の聖地や女性の地位について学んだ。1913年7月にはブラジルに到着し、年次会議に出席するためにリオデジャネイロからベロオリゾンテ、ペトロポリスを訪れた。1916年秋から1917年春にかけて、ベネットは極東を旅した。中国における外国宣教協会の活動を視察し、蘇州のローラ・ヘイグッド女学校など、現地の宣教師学校やコミュニティハウスの拡大に着手した。^[5] ベネットは日本と韓国を訪問し、韓国の元山を調査する委員会を任命した。元山は強力なメソジスト信仰復興運動（1903-1906年）の地であり、^[6]工業貿易学校の建設を目指した。ベネットは、すでに存在していたユニオン聖書学校の協力的な取り組みを支持し、南部メソジスト教会がカナダ長老派教会と協力して、韓国人宣教師に6週間から3か月間の授業を提供し、宣教師らがその後、それぞれの地域で活動できるようにした。^[2]

1916年2月、ラテンアメリカにおけるキリスト教活動に関する会議のためパナマに赴いたベネットは、8つの委員会のうちの1つ、女性活動委員会を率いた。この委員会は、ラテンアメリカにおける女性の地位と18の郡におけるプロテスタント教会の役割について、ペンとインクで描いた絵を含む報告書を作成した。報告書では、女性の自由の闘士、女性のための教育の進歩、クラブ活動（特にYWCAと女性キリスト教禁酒同盟）について説明し、サービス拡大のために現地労働者の活用を推進し、キリスト教文献と協力機関を増やす必要性を指摘した。委員会は、訓練を受けた女性の任命、より多様な教育サービス、委員会間の協力、プロテスタント宣教師間の協力強化を求めた。^[2]

第一次世界大戦の紛争中、ベネットは宣教師としてのキャリアだけでなく、クラブ活動に関連した具体的な貢献も果たした。彼女はキリスト教青年会の戦争評議会のメンバーを務め、ボルステッド法を支持した。彼女は南部の女性たちに、戦争の教訓がいかにして国内の偏見と人種差別の恐怖を打ち砕くことができるかについての公開書簡を送った。彼女の見解では、この大惨事は次のようなものだった。

「世界がかつて経験したことのない、最も非人道的で残酷な戦争... 当時の心の苦しみを通して、人々と国家は互いにますます近づき、神の霊は、待ち構えていた人々を偉大な訓練学校と見なし、そこで魂は人種や肌の色を超えて他の魂を見ること、そして地球の最も遠い場所にいたるまですべての人類は一つの偉大な兄弟愛であることを知ることを教えられた。」(マクドネル、173 より引用)

1919年、ベネットはメソジスト百年祭委員会とともにヨーロッパを訪れ、戦争で荒廃した地域を視察し、そこに百年祭メソジスト教会と伝道所を設立しました。

ベネットは、女性の賃金労働者、有色人種、英語を話さない移民にもっと平等な機会を提供するための地元の取り組みを支援することに熱心に取り組みました。ここに、女子学生専用に建てられた学校、市のミッションハウス、州立大学の寮をいくつか紹介します。

• スカリット聖書宣教師養成学校は1892年にミズーリ州カンザスシティに設立されました（1923年にスカリットキリスト教労働者大学に改名され、テネシー州ナッシュビルに移転しました）

  

• スー・ベネット記念大学は1896年にケンタッキー州ロンドンに設立されました。
• 中国南京では、 5 つの協力する宣教団が、中国人女性のためのアメリカを拠点とした古典的高等教育機関として京陵学院を設立しました。ベネットは 1913 年にこの施設の購入資金を提供し、友人のエラ・ハンナウォルトさんを教育学部長に任命しました。ベネットは南京聖書教師学校も設立し、アラバマ州出身の南部メソジスト教徒ルース・ブリテンさんを学部長に任命しました。
• 上海の女子キリスト教医科大学は、ベネットの粘り強い交渉により、4つの女性宣教師委員会の一致した努力によって支援され、彼女の死後、1925年に新しい臨床棟に彼女の名を冠して彼女の記憶を称えた。
• ベネット大学、ブラジル、リオデジャネイロ
• 米国の都市に40以上の入植地とコミュニティ協同組合があり、その中には、新しく移民してきたキューバ人を支援するフロリダ州の3つの協同組合（タンパとキーウェスト） 、ルイジアナ州ニューオーリンズのセントマークスホール、テキサス州ガルベストンの移民ホーム、劣悪な労働環境で働く女性のための協同組合には、サンフランシスコのメアリーエリザベスインとテキサス州ヒューストンの若い女性協同組合ホーム、テネシー州ナッシュビルとジョージア州オーガスタのベツレヘムハウスがあり、アフリカ系アメリカ人を支援している。
• ジョージア州オーガスタのペイン大学のメソジストホールと寮。アフリカ系アメリカ人女性の工業・職業コースの宿泊と訓練に利用されている。
• 大学キャンパス内のメソジスト系女子寮：テキサス州デントンの産業芸術大学（スミス・キャロル・ホール）、オクラホマ州ノーマンの州立大学、テキサス州オースティンの州立大学、ミズーリ州コロンビアの州立大学
• 1915年5月にケンタッキー州マディソン郡の「カラード」シャトークアを設立し、3年間理事会の会長を務めた^[2]

彼らの農場はホワイトホールと呼ばれる地域に位置していた（この名前は後にカシアスとメアリー・ジェーン・ウォーフィールド・クレイ家の故郷であるクレルモンに付けられた）。彼女はケンタッキー州平等権協会の創設者で、彼女よりほんの数歳年上のローラ・クレイと友人だった。また、彼女の兄ジェームズはマディソン郡平等権協会の創設者サラ・ルイス「サリー」クレイと結婚した。^[7]

彼女はケンタッキー州平等権協会（ERA）で指導的役割を担い、1895年に第3副会長になった。 ^[8] 1897年にケンタッキー州西部のフルトンERAが設立時に会計係を必要としたとき、ベルはその仕事も引き受けた。^[9] 1910年にケンタッキー州議会で行われた女性の投票権に関する公聴会で、彼女は学校選挙権を支持する演説を行い、^[10]その年、平等権講演局で働いた。^{[11]彼女は、The} Woman's Journalで「教会における女性」についての記事のためにインタビューを受けたとき、^[12]南部メソジスト教会の階層構造における女性の権利についての意識を高めることと、女性の政治的権利との間に直接的な関連を見出している。 1912年、彼女は2年間、運動が大きく変化した時期に全国と地方の参政権運動家をつなぐ重要な橋渡し役を務めたNAWSAのKERA執行委員会に勤め始めた。彼女は1912年1月にThe Woman's Journalにニュースコメントを寄せ、「南部では多くの良い活動が行われています。女性も男性も、かつてないほど女性の参政権を支持する本を読み、考え、話しています」と書いた。 ^[13]その年、中西部の参政権運動家会議がシカゴで開催され、彼女は「教会の活動」について講演した。翌年、ミシシッピ渓谷参政権会議は南部のすべての州の参政権運動指導者と団結し、1913年4月2日から4日までセントルイスのバッキンガムホテルで会合を開いた。ベルは「南部の女性と投票」について講演した。^[14]

ベル・H・ベネットにとって、第19修正条項の可決は政治的かつ宗教的な勝利でもあった。^[2]

ベネットの過酷な勤務スケジュールは負担となり、彼女は重病に陥り、時には立ち上がって会議で話すことさえできないほどでした。1920年から1921年の冬、彼女は「休養と治療」のためケンタッキー州レキシントンの病院に入院し、その後メンフィスで女性評議会との最後の会議に出席しようとしました。^[2]彼女はケンタッキー州リッチモンド に戻り、姪のアニー・ベネット・コリンズ夫人と暮らしました。彼女は会長になって以来初めて、1922年4月にサンアントニオで行われた評議会年次総会に出席せず、総会のケンタッキー州代表としてアーカンソー州ホットスプリングスへの旅にも参加できませんでした。彼女は病気の原因を突き止めるために検査手術を受けましたが、予後は厳しいものでした。彼女は1922年7月20日午前0時40分に亡くなり、葬儀は2日後に姪の家で行われた。^[15]ベル・ハリス・ベネットはリッチモンド墓地で妹のスー・A・ベネットの隣に埋葬されている。

• 1910年、スコットランドのエディンバラで開催された国際宣教会議の代表に任命され、そこで1921年1月にガーデンシティ、その後1921年10月にニューヨーク州レイクモホンクで招集された国際宣教委員会の委員に選出された。
• 1916 年 5 月 28 日、ケンタッキー州オーエンズボロにあるケンタッキー ウェスリアン大学の教授陣は彼女に LL.D. (法学博士) の学位を授与しました。同大学でその学位を授与された初の女性でした。
• 1916年2月、パナマで開催されたラテンアメリカにおけるキリスト教活動に関する会議の代表に任命され、女性活動委員会の委員長に選出される。
• 1921年秋、ニューヨーク州モホンク湖で開催された国際宣教評議会の第1回会議の代表に任命される
• 北メソジスト派と南メソジスト派の宣教100周年記念式典を計画した合同委員会の唯一の女性メンバーに任命された^[2]
• 米国人種間協力委員会に任命され、女性労働部門の創設に貢献した。

• ベネット、ベル H.「アピール」、クリスチャン・アドボケイト（ナッシュビル）、1895 年 4 月 4 日。
• ベネット、ミス・ベル・H.「女性解放のための世界的な運動の概要」ナッシュビル：ウィリアムズ印刷会社、[1910]。

• アメリカ南部メソジスト監督教会
• メソジスト監督教会、南
• スーベネットカレッジ

• ベネット、ローラ・マリー（2009年）。『奉仕の平等な権利：アメリカにおける女性、宣教、参政権、1870-1934年』（博士号）。プリンストン大学。
• ブルー、エレン（2011年）。『聖マーク教会と社会福音：1895年から1965年までのニューオーリンズのメソジスト女性と公民権』ノックスビル：テネシー大学出版局。
• チャンドラー、ダグラス R. (1971)。「ベネット、ベル・ハリス」。著名なアメリカ人女性 1607-1950: 伝記辞典、第 2 巻。ケンブリッジ ラドクリフ カレッジ: ハーバード大学ベルナップ プレス、pp. 132–134。
• コブ、JB夫人（1900年）。『中国での年月の物語』。テネシー州ナッシュビル：南部メソジスト監督教会女性宣教評議会。
• ノット、クラウディア (1989)。『ケンタッキー州における女性参政権運動、1879-1920』 (PhD)。ケンタッキー大学。
• LFC (1922年7月21日)。「ミス・ベル・ベネットへの賛辞」。リッチモンド[ケンタッキー州]デイリー・レジスター。アメリカ議会図書館。アメリカの記録: 歴史的なアメリカの新聞。4ページ。 2019年8月25日閲覧。
• マクドネル、ロバート W. 夫人 (1928)。ベル・ハリス・ベネット: 彼女の生涯の仕事。テネシー州ナッシュビル: 南部メソジスト監督教会宣教委員会女性部。
• マクドウェル、ジョン・パトリック（1982年）。『南部の社会福音：南部メソジスト監督教会における女性の家庭宣教運動、1886-1939年』バトンルージュ：ルイジアナ州立大学出版局。
• タタム、ノリーン・ダン (1960)。『奉仕の冠：1878年から1940年にかけての南部メソジスト監督教会における女性たちの活動の物語』ナッシュビル、テネシー州：パルテノン・プレス。
• ターナー、エリザベス・ヘイズ（1997年）。『女性、文化、コミュニティ：ガルベストンの宗教と改革、1880-1920年』ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。