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| ハットピンの戦い | |||
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 1916年のエコール・ギグの保護者、デスロージュ姉妹を含む | |||
| 日付 | 1916年1月7日 | ||
| 位置 | エコール ギーグ、オタワ、オンタリオ州、カナダ 北緯45°25′51″ 西経75°41′29″ / 北緯45.43083° 西経75.69139° / 45.43083; -75.69139 | ||
| 目標 |
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| 方法 | 学校の占拠と駐屯 | ||
| パーティー | |||
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| 番号 | |||
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帽子ピンの戦い（フランス語: Bataille des épingles à chapeaux）は、1916年にカナダのオンタリオ州オタワで起きた、州の規則17号の影響をめぐる抗議活動である。この規則は1912年に最初に可決され、1915年から1916年にかけてより厳格に施行され、オンタリオ州でのフランス語教育を制限した。[1] 70人以上の女性が帽子ピンやフライパンなどの一般的な家庭用品を使って、オタワの学校でフランス語を教えていたとしてベアトリスとダイアン・デスロージュ姉妹を逮捕しようとする30人の警官と闘った。この闘いは文化的抵抗運動の一部であり、1927年にバイリンガル教育が正式に復活することにつながった。規則17号は、100年以上後にオンタリオ州政府によって謝罪された。
背景
規則17の明示された根拠は、質の高い英語教育を保証することであったが、隣国ケベックから多数のフランス語話者が流入したことに対する排外主義的な反応と受け止められた。[2] [3]この規則は、子供たちに母国語で学習を続けさせたいオンタリオ州のフランス系住民を怒らせた。「écoles de la résistance」（文字通り「抵抗の学校」）の教師たちは政府に反抗し、フランス語で教え続けた。[4]
闘争はオタワのエコール・ギーグで展開され、そこではベアトリスとダイアン・デスロージュ姉妹が抗議活動を主導した。1915年10月、教育委員会は2人を英語を話す教師に交代させ、デスロージュ姉妹は代わりに地域の別の場所で密かに教師として働き始めた。[5]これらの場所は冬季の授業には適さないことから、1916年1月、保護者らはデスロージュ姉妹を学校に呼び戻して教師として働かせた。[5]その後、州政府は学校を閉鎖するよう命じた。[1]
ハットピンの戦い
教育当局が警察を伴って学校に到着し、閉鎖命令を執行すると、学校に通う子どもの母親である地元の女性70人が帽子ピンやその他の家庭用品で武装し、彼らの入場を阻止した。「ギーグの守護者」と呼ばれるデロジュ姉妹は、校内への立ち入りを禁じる命令を無視して、校内でフランス語で授業を行った。[5] [1] [6] [7] [8]オンタリオ州のフランス語系新聞「ル・ドロワ」は、「デロジュ姉妹がクラスを再び掌握した」と報じた。[9]
3日後、警棒を持った30人の警官がドアをこじ開け、女性たちが「めん棒、鋳鉄のフライパン、帽子ピンで反撃し、警官を追い払った」[10] 。オタワ・ジャーナル紙は「警官1人が目を黒くされ、もう1人が親指を噛まれた」と報じ、政府を代表する弁護士は「氷を投げつけられた」と報じた。一方、姉妹は「横の窓から静かに教室に連れ込まれた」[5] 。間に合わせの武器で武装した親たちは数週間にわたって学校を警備し続け、この方針に抗議するデモ行進が行われた[11] 。 [5]
遺産
この抗議は「オンタリオ州中の人々にフランス語教育を求める闘いを起こさせた」と言われている。[10]カナダの公文書保管人ミシェル・プレヴォストは、この抗議は「女性が主導する運動」を表しており、当時の女性の疎外感を考えると珍しいことであり、「オタワのフランス語話者が直面している承認を求める絶え間ない闘いの一部」でもあると示唆した。[5]ハットピンの戦いの結果、政府はギーグでのフランス語教育を阻止する取り組みを放棄した。[5]オンタリオ州でのバイリンガル教育は1927年に正式に復活した。 [7] 2016年2月22日、オンタリオ州政府はフランス語教育に対する行動について公式に謝罪した。[12] フランス・ジェリナスは、1月29日を「ハットピンの戦いの日」として公式に宣言するための議員立法を州議会に提出した。[3] [13]
参考文献
- ^ abc ポール＝フランソワ・シルベストル (2006 年 2 月 14 日)。 「シャポーのバタイユ・デ・エパングル」。レックス・カナダ。 2018年12月4日のオリジナルからアーカイブ。
- ^ ジャック・D・セシロン（2013年）。祈り、嘆願、抗議。マギル・クイーンズ・プレス。p.7。ISBN 9780773588875。
- ^ ab Daniel Kitts (2016年2月25日). 「オンタリオ州がかつて学校でのフランス語を禁止しようとした理由」 TVO.
- ^ Chantal Sundaram (2016年3月5日). 「女性の歴史: オンタリオ州フランコの『ハットピンガールズ』」. socialist.ca . 2018年12月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ abcdefg Patrick Butler (2017年3月12日). 「The Capital Builders: One language, two sisters, many hatpins」.オタワ・シチズン. 2018年12月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ “シャポーのバタイユ・デ・エパングル100人”.グループメディアTFO。 2016年2月2日。2018年12月4日のオリジナルからアーカイブ。
- ^ ab 「Les soeurs Desloges」。Virtual Museum of Franco-Ontarian Heritage。2018年12月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年12月4日閲覧。
- ^ 「Guigues School」. Heritage Ottawa. 2017年10月24日. 2018年12月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ジュスティン・メルシエ (2016 年 1 月 29 日)。 「100歳まで、シャポーのバティーユ・デ・エパングル」。ル・ドロワ。 2018年12月4日のオリジナルからアーカイブ。
- ^ ab 「オンタリオ州でハットピンの戦いが勃発」。公用語コミッショナー事務局。2016年12月9日。2018年12月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ロバート・クレイグ・ブラウン、ラムゼイ・クック（2016年）。「ナショナリズムの衝突」カナダ1896-1921。マクレランド＆スチュワート。ISBN 9780771003486。
- ^ 「オンタリオ州、学校でのフランス語禁止を定めた1912年の規制について謝罪」。カナディアン・プレス。2016年2月22日。2018年12月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「法案164、ハットピンズデーの戦い法、2016年」。オンタリオ州議会。2018年12月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年12月4日閲覧。