バルトロメウス・サガ・ポストラ

バルトロメウス・サガ・ポストラは、聖バルトロメオの生涯を描いた古ノルド語の物語である。この物語は、1220年から1375年にかけてのスカーデンシス写本を含む5つの写本と、1600年から1800年にかけてのこれらの写本の5つの写本に現存しており、15世紀の写本に要約が残っている。これらの写本と写本のほとんどは断片的であるか、欠陥がある。 ^[1]

バルトロメウスの伝承では、バルトロメウスは割り当てられた使徒領「インド」にいる。そこの住民は偶像に犠牲を捧げるが、偶像の中には悪魔が隠れており、肉体的な病を治すかのように見せかけて人々を精神的に捕らえる。バルトロメウスが到着すると、悪魔は無力になり、王の娘の狂気を治すことで自身の治癒力を発揮する。バルトロメウスは、寝室にいる王の前に奇跡的に現れ、王に説教し、翌朝偶像の中の悪魔を暴くと申し出る。^[2]翌朝、異教徒たちが犠牲を捧げ始めると、偶像の中の悪魔は言う。

「あなたたち哀れな者たちよ、私に犠牲を捧げるのはやめなさい。そうでないと、もっとひどい目に遭うだろう。私はイエス・キリストの天使たちによって火の鎖で縛られている。ユダヤ人たちはイエスを人間で死にやすい者だと考えて十字架につけたが、イエスは私たちの女王ヘルと戦い、地獄の長[またはヘル、ヘリアール・ホフジンギア]を火の鎖で縛り、3日目に死からよみがえり、使徒たちに十字架の印を与えて、彼らを地球の隅々に派遣した。そして今、彼らのうちの一人がここに来て、私を縛ったのだ。」^[3]

この作品ではヘル女王についてはこれ以上触れられていない。マイケル・ベルは、ヘルは「一見、北欧神話のエッダ第34章『ギルヴァギニング』で説明されているように、北欧神話の冥界の有名な異教の女神と同一のように見えるかもしれないが、古英語版と古ノルウェー語版のニコデモを合わせると、彼女は全く異なる影を落とす」と述べ、バルトロメウスのサガ・ポストラでは「彼女 は明らかに異教の冥界の女王ではなく、キリスト教の冥界の女王である」と述べている。^[4]

• ベル、マイケル (1983)。「ヘル・アワ・クイーン：古英語の女性の地獄の古ノルウェー類似物」ハーバード神学評論、第76巻第2号（1983年4月）、263-268ページ収録。ケンブリッジ大学出版局。