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バンヌザイ(シタク)
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| パシュトゥーン族 | |
 狩猟服姿のバグダッド・カーン・ウメルケル大尉（バンヌザイ族の族長） | |
| 民族性 | パシュトゥーン人 |
| 位置 | アフガニスタン、パキスタン（カイバル・パクトゥンクワ州） |
| の子孫 | シタク |
| 親部族 | カルラニ |
| 言語 | パシュトー語 |
| 宗教 |  イスラム教 |
バヌチ（シタク）（パシュトー語：شيتک）、バンヌザイ（パシュトー語：بنوزي）、またバヌシ（パシュトー語：بنوڅي）またはバニシは、パシュトゥーン人の中でも特に好戦的な部族として知られている、パシュトゥーン人の著名な部族です。彼らはパキスタンのカイバル・パクトゥンクワ州のバンヌ地区とデラ・イスマイル・カーン、および連邦直轄部族地域の北ワジリスタンに居住しており、一部はアフガニスタンに定住しています。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]バヌチは、より大きなカルラニ部族のシタク上位氏族[ 4 ]にその祖先をたどります。バヌチという言葉は、シタク上位部族、すなわちスラニ（スール）、ミリアン（ミリ）、サム（サミ）の子孫に厳密に使用されます。
シタク族は13世紀前半のガズナの崩壊後にバンヌに到着し、当時彼らの指導者（マラク）はシャー・ファリド・シタクであった。後に、現地語と外国語の言語的および綴りの便宜のために、彼らを指す際に複数の短い名前（バンヌチ、バヌシ、バノシ、バニサイ、バニシ）が使用された。バヌチという言葉は、シタク族の上位部族、すなわちスラニ（スール）、ミリアン（ミリ）、サム（サミ）の子孫に厳密に使用される。[ 5 ] [ 6 ]
バヌチ族はもともと、現在のパキスタンの北ワジリスタン部族地域とアフガニスタンのパクティカ州にまたがるシャワル地域に住んでいた。バヌチ族とその近縁部族であるダワール族は、シャワルに定住していたシタク族の子孫である。14世紀、西のビルマルに住んでいたパシュトゥーン人のワジール族が東へ移動してシャワル地域に移住し、シタク族（バヌチ族とダワール族）と争いになり、シタク族を北東のトチ川とクラム川の間の土地へと追いやった。最終的に、バヌチ族のシタク族はバンヌ地区に移住したが、そこにはすでにマンガル族、ホナイ族、そしてカタック族といったパシュトゥーン人の部族が定住していた。バヌチ族はまずマンガル族とホナイ族を打ち負かして追い払い、次に徐々にカッタク族を北のコハットとカラクに押しやり、最終的にバンヌ地区を占領して定住した。[ 7 ]
征服が確実になるとすぐに、新しい植民者たちは国を平等に分割した。この分割（ウェシュ）の功績は、彼らの精神的指導者シェイク・モハメド・ロハニとその家族（バンヌのサアダット）に帰せられる。インドのキルジー朝の支配下では、新たに居住するバヌーチ族は、同胞のパシュトゥーン人と概ね平和であった。アミール・ティムールがデリーを攻撃した際、抵抗を受けることなくバヌーチ族の土地を通過したと言われており、中には彼に同行した者もいたかもしれない。ムガル帝国のバーブル王は1505年にバンヌに侵攻し、物理的に抵抗したバヌーチ族（ケヴィ）を残酷に虐殺した。彼の後継者たちは土地を保持することができず、バハダル・シャー1世（アラムギールの息子）はバヌーチ族とダワール族（いとこ）の手によってひどく苦しめられた。1738年、イランのナディル・シャー軍の一部がバヌーチ族の土地に入り、多額の貢物を徴収した。その後の70年間、アフマド・シャーとその後継者たちが新たに建国したカブール王国は、バヌーチ族に対して不安定な支配を維持し、税収は最小限にとどまった。その結果、1802年から1808年にかけてバンヌはシーク教徒に貸与された。[ 8 ]
1802年から1845年までのシーク教徒の支配下では、バヌチ族の政治情勢は混乱を極めていた。シーク教徒はデラ・イスマイル・カーン、イサケル、マルワットを占領し、今度は税金徴収のためにバンヌにやって来た。彼らは2年か3年ごとにバヌチ族を侵略した。この時期に、ダウド・シャー・タッパのガジ・ディラサ・カーン・バヌチ（スラニ）は毎回物理的に抵抗し、はるかに大勢のシーク教徒の軍勢を撃退した。[ 9 ]
「シーク教徒がディラサ・カーンを恐れてバンヌに来たとき、彼らは悪い思い出を抱えて帰った」サー・ハーバート・エドワーズ。[ 9 ]
シーク教徒は、1847年にサー・ハーバート・エドワードをバンヌの総督に任命し、シーク皇帝に代わってバヌーチ族から税金を徴収する責任を負わせた。バヌーチ族は今や、はるかに賢く、より大きな敵と対峙することになった。ディラサ・カーンが追放を終え、老いて表舞台から姿を消したことで、予想通りシーク教徒とイギリス人は思う存分戦えるようになった。バヌーチ族が抵抗していた砦（400以上）はすべて破壊された。戦略的に重要な場所に砦が建設され、そこから領土を通るすべての運河を制御できるようになった。水を完全に支配できるようになったバヌーチ族は、イギリスの支配下で今後反乱を起こす余地もなく、税金を課せられるようになった。バヌーチ族が弱体化し、二つの外国の敵（シーク教徒とイギリス人）に忙殺されている間に、土地を貪欲に欲する古くからのライバルであるワジール族が現れ、多くの美しい辺境の農地を併合していた。[ 9 ]
下の表に示されているように、シタク氏族には、他の2人の妻との間に生まれた息子たちも含まれており、彼らはバヌチ族（ダワル、タニ、ハヴェド、ザレム）の異母兄弟であることに留意する必要がある。[ 5 ] [ 10 ]
他のパシュトゥーン人と同じように、バヌーチ社会は父系に基づいて細分化されており、各個人はケル（セクション）と呼ばれる小規模な家系に属し、各ケル（セクション）は主要な家系に属しています。小規模なケル（セクション）の目的は、それらの間で系譜上の家系を識別することであり、主要な家系（部族）は、同胞のパシュトゥーン人や部外者によって識別されることです。バヌーチには、下の表に示されているように、主要な家系から派生した合計 150 の小規模なケル（セクション）があります。各元の小規模なケル（セクション）の詳細は、「Hayat-I-Afghani」および「Pashtana da tarikh pa Ranra Kshe」という書籍で入手できます。[ 10 ]
バンヌ市の主要な門は、ヒンジャル門、スカリ門、ミリアン門、マンダン門、ハヴェド門など、主要な氏族名にちなんで名付けられている。
バヌチ（シタク）は推定60万頭おり、そのほとんどはバンヌやカイバル・パクトゥンクワ州の他の地域、そしてパキスタン全土に生息している。
バヌチ族（シタク族）は主にスンニ派イスラム教徒である。
バヌチ族は、地域言語（ダワール語とワジリ語）に近い、独自のパシュトー語の方言を話す。
バヌチ地方でよく知られている料理は、パインダとレシャです。