ウマカント・ケシャヴ・アプテ(1903年4月29日 - 1971年)は、ババサヘブ・アプテとしても知られ、ヒンドゥー教の民族主義組織であるRashtriya Swayamsevak Sangh (RSS)の最初のプラチャラク(専任の布教者)の一人で、同組織の創設者であるKBヘッジワールから伝授を受けた。彼の死後、RSSのプラチャラクであるモロパント・ピングレによって彼に敬意を表してババサヘブ・アプテ・スマラク・サミティが設立され、古代インドの歴史に関する研究の委託と出版に積極的に取り組んできた。
人生
アプテは1903年4月29日、ヴィダルバーのチットパヴァン・バラモンの家庭に生まれ、幼いころから愛国心を植え付けられたと言われている。1919年に父親が亡くなり、彼は大学卒業後すぐに教師として働き始めた。しかし、校長がバル・ガンガダル・ティラクの命日を祝うことを禁じたため、彼はその職を辞した。1924年、彼はナグプールに移り、雑誌『ウディヤム』の出版に加わった。彼は革命的な考えを議論するためのヴィディヤルティ・マンダル(学生協会) を結成した。ヘッジワールは1925年にこの組織を訪問し、アプテに彼の新生組織をRSSと合併させるのに十分なインスピレーションを与えた。1927年、彼はRSSプラチャラク(会員)という用語が作られる前から、RSSプラチャラクになった最初の人々の一人となった。 [1] [2]
活動家
アプテは1930年代初頭にマハラシュトラ州でRSSシャカ(地方支部)のネットワークを広め、後には国内の他の地域にも広げる上で重要な役割を果たした。彼はRSSプラチャラクネットワークの調整においてヘーデワールの重要な補佐官となった。彼は絶えず旅をし、RSSシャカへの後援を得るために重要人物を特定して会うことでプラチャラクに特別な援助を提供した。彼は1935年にパンジャブ州を巡り、ヒンドゥー・マハサバとアーリア・サマージの両方と連絡を取り、パンジャブにおけるRSS普及の基盤を築いた。[3]
アプテは1971年に亡くなった。彼はRSSからカルマヨギとして表彰された。[4]ヒンドゥトヴァの型にインドの歴史を書き直し、サンスクリット語を普及させることに彼が熱心に取り組んでいたことを記念して、モロパント・ピングリーは1973年にこれらのテーマに関する本の委託と出版を行うババサヘブ・アプテ・スマラク・サミティを設立した。 [5] この組織はやがて全インド組織であるアキル・バーラティヤ・イティハス・サンカラン・ヨジャナを生み出した。[6] [7] RSSはまた、サンスクリット語の普及活動を認めて毎年「ババ・サヘブ・アプテ生誕100周年記念全国サンスクリット賞」を創設した。[8]
参考文献
- ^ “ババサヘブ・アプテ”. RSS のアーカイブ。2014 年 9 月 25 日に取得。
- ^ ジャフレロット、1996 年、46–47 ページ。
- ^ Jaffrelot 1996、64–67 ページ。
- ^ サハスラブッデ 1982年。
- ^ 「マドフク教授の無私の貢献が称賛される;バルラジ・マドフク教授に第11回ワカンカール博士賞が授与される」。Organiser 。 2008年10月5日。 2014年10月10日閲覧。[永久リンク切れ ]
- ^ ベルティ、ダニエラ(2007年1月1日)。「ヒンドゥー教の民族主義者と地域史:イデオロギーから地域の伝承へ」。Rivista di Studi Sudasiatici。2 : 5-36 。 2014年8月16日閲覧。
- ^ Engineer、Asghar Ali(1998年10月23日)。「歴史の共同解釈」。The Hindu 。 2014年9月29日閲覧。
- ^ 「サンスクリット語学習におけるインドの将来:KS Sudharshan」。Organiser。2005年10月30日。 2014年10月10日閲覧。[永久リンク切れ ]
文献
- ジャフレロ、クリストフ(1996年)。ヒンドゥー民族主義運動とインドの政治。C.ハースト&カンパニー出版社。ISBN 978-1850653011。
- サハスラブッディ、PG (1982)。カルマヨギ ババサヘブ アプテ (ヒンディー語)。ナーグプール: フェジプルケル。
外部リンク
- 「ババサヘブ・アプテ・スマラク・サミティによって出版された作品」。グランサラヤ.org 。2014 年 9 月 25 日に取得。
