| テーベの墓 バブ・エル・ガサス | |
|---|---|
| 複数の司祭の埋葬地 | |
ハトシェプスト女王葬祭殿から撮影したこの写真の左側に墓の入り口があります。 | |
| 座標 | 北緯25°44′16″ 東経32°36′31″ / 北緯25.7379° 東経32.6086° / 25.7379; 32.6086 |
| 位置 | デリ エル バハリ、テーベのネクロポリス |
| 発見した | 1891 |
バーブ・エル・ガサス(エジプトアラビア語:باب الجسس、ローマ字: bāb el-gasus、直訳する と「司祭[スパイ]の門」[1] )は、司祭の隠し場所や第二の隠し場所としても知られ、1891年にデイル・エル・バハリで発見された第21王朝(紀元前1070年-945年頃)の古代エジプトのミイラの隠し場所である。このミイラは、1881年に王家の隠し場所も明らかにしていたモハメド・アハメド・アブド・アル・ラスールの指示の下、フランスのエジプト学者ウジェーヌ・グレボーとジョルジュ・ダレッシーが、ウルバイン・ブリアンとアハメド・カマルとともに発掘した。墓の入り口は、ハトシェプスト女王葬祭殿の前の境内壁のすぐ外側の平らなエリアに位置していた。この発見はエジプト学にとって、特に宗教、ミイラ化、棺の研究において重要な意味を持つものでした。[2]これはエジプトで発見された最大の無傷の墓です。[3]現在、墓の中身は世界中の30の博物館に分散しています。[4]
1893年、エジプトのアッバース2世総督は、総督の即位を祝う贈り物として、墓から出土した遺物群を16か国に贈呈した。[5]この分散の結果、遺物は学者からあまり注目されていない。[2]
中には豪華に装飾された棺が254個(うち101個は2組)、合計153組の棺、シャブティ箱110個、オシリスの木像77体(ほとんどが中が空洞でパピルスが入っている)、木碑8体、大きな木像2体(イシスとネフティス)、カノプスの葦籠16個、編んだ葦で作った丸籠5個が含まれていた。[6]棺はほぼすべて、在来のイチジクの木、Ficus sycomorusの木材で作られていた。[7]
発見から125周年を記念して、コインブラ大学の古典・人文科学研究センターは、ライデン大学、ライデン国立古代博物館、バチカン美術館、カリフォルニア大学ロサンゼルス校(UCLA)と共同で、バブ・エル・ガサスのオリジナルコレクションを復元する「司祭の門」プロジェクトを立ち上げました。
2021年、カイロのエジプト博物館で、ロイヤル・キャッシュの移転に伴い、バブ・エル・ガサスの遺物の新たな展示が始まりました。[8] [3]
テーベの墓の一つであるにもかかわらず、この墓には通し番号が付けられなかった。[9]
国際寄付
1907年、ダレッシーは1893年にアッバース総督が海外に寄贈した71組の棺のリストを出版した。
匿名の棺75と126はアレクサンドリア博物館に送られた。
埋葬
墓に埋葬されているものには、次のようなものがあります。
見つかったオブジェクトのリスト
発見された物体のリストは1900年にダレッシーによって出版された。[18]
- 棺桶153セット、うち101セットは2つの棺桶、52セットは1つの棺桶
- 110 ウシェブティボックス
- オシリスの木製の小像77体。ほとんどが中が空洞になっており、パピルスの巻物を持っている。
- 木製の石碑8個
- イシスとネフティスの大きな木像 2 体
- カノプス花瓶16個
- 1マット
- 葦の籠10個
- 丸型バスケット5個
- ファン2人
- サンダル5足
- 食品(肉、果物など)の入ったバスケット 11 個
- 花飾り付きバスケット6個
- 大きな花瓶5個
- 5ポット
- 棺から引き裂かれた木製の手と神のひげが入った箱1つ
ギャラリー
最初の発見
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エミール・バヤールが1891年4月4日に『イリュストラシオン』誌に書いたこのテーマに関する2番目のスケッチ
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Paul PhilippoteauxのExamen d'une momie - Une prêtresse d'Ammon
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発掘現場の写真、1891年2月5日
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ダレッシーの『アンモン・ア・デイル・エル・バハリの聖公会』に登場するバブ・エル・ガサスの図
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ダレッシーの『アンモン・ア・デイル・エル・バハリの聖遺物』にあるバブ・エル・ガサスの石棺のリスト
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ダレッシーの『アンモン・ア・デイル・エル・バハリの聖遺物』にあるバブ・エル・ガサスのバブ・エル・ガサス石棺の 2 番目のリスト。
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マルセイユ地中海考古学博物館のバブ・エル・ガサスの物語
カイロのエジプト博物館での展示
参考文献
引用
- ^ ソウザ、ロジェリオ;アメンタ、アレッシア。クーニー、キャスリン M. 編(2021年)。バブ・エル・ガサスの文脈: アメンの司祭の墓の再発見(PDF)。ローマ: ブレッシュナイダーの「レルマ」。ISBN 978-88-913-2071-1. 2021年6月16日時点のオリジナル(PDF)よりアーカイブ。2022年4月29日閲覧。p. 17: 「ダレシーの「司祭の墓」という呼び名は、シェイク・アブド・エル・グルナの地元の伝統に由来している可能性が高い。実際、このフレーズはグルナウィの労働者が使用していたアラビア語の方言から直接翻訳することができ、その結果、墓は現地で「バブ・エル・ガソーサ」と名付けられ、文字通り「司祭の門」を意味する。エジプト人は伝統的にファラオの墓を冥界への「門」と見なしていたためである。このアラビア語のフレーズは、ハーバート・ウィンロックによって誤って解釈された可能性があり、彼はそれを「バブ・エル・ガサス」と記録したが、これは実際には「スパイの門」を意味する。おそらくこの理由から、この表現はカイロのアラビア語形式に精通した学者によって「バブ・エル・クスス」に修正され、最終的には「バブ・エル・クスス」ではなく「-g」の典型的なグルナウィの発音と綴りに適応された。 -k の結果、「バブ・エル・グスス」という名前が生まれました。
- ^ ab カリフォルニア大学ロサンゼルス校のマリッサ・スティーブンスによる、リスボン地理学会のロジェリオ・ソウザ、バブ・エル・ガサスの埋葬群に関するレビュー。 Monumenta Aegyptiaca、14. トルンハウト: ブレポルス、2017
- ^ ab “エジプト博物館創立117周年”. 2021年5月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年4月16日閲覧。
- ^ あなたが聞いたことのない最も有名な古代エジプトの遺跡 アーカイブ 2021-04-21 at the Wayback Machine、Egypt Today、2016年7月10日:「しかし、棺が見つかる海外の30ほどの博物館では」
- ^ Maio, M. (2018). 第4回建築・都市修復ビエンナーレ議事録。巡回会議「隠された文化遺産:水中、地中、建物内」の主催。CICOP Italia。p. 107。ISBN 978-88-909116-5-1. 2022年4月16日閲覧。
- ^ Daressy 1900、141–148 ページ。
- ^ Giachi, G.; Guidotti, MC; Lazzeri, S.; Macchioni, N.; Sozzi, L. (2021). 「フィレンツェのエジプト博物館所蔵のテーベの墓地遺跡の棺の木材による識別」。文化遺産ジャーナル。47 。エルゼビアBV:34–42。doi : 10.1016 /j.culher.2020.09.007。ISSN 1296-2074。S2CID 228962795 。
- ^ “الخبيئة بديل المومياوات الملكية بمتحف التحرير.. تعرف على محتوياتها". 2021年6月14日. 2021年10月16日のオリジナルからアーカイブ。2022-04-16に取得。
- ^ Sousa、Amenta、Cooney 2021、17ページ。「墓自体にはシリアルナンバーが付けられなかった。」
- ^ バブ・エル・ガサスの隠し場所にあるフランス領土の分布と現在の位置
- ^ abcdefghij Sousa、Amenta & Cooney 2021、24–27 ページ。
- ^ フィレンツェのエジプト博物館にある「ロット V」 司祭の門
- ^ 新しいアーカイブ文書に照らしたバブ・エル・ガサスのロットVI
- ^ スイスのバブ・エル・ガサスの墓から出土した棺
- ^ ワイス、ララ(2017年)。アメン神官の棺:ライデン国立古代博物館所蔵の第21王朝エジプト棺。ISBN 978-9088904929. 2021年5月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年4月17日閲覧。
- ^ マドリッドの国立考古学博物館所蔵のバブ・エル・ガサスのロットXIII。
- ^ ベトゥム、アンダース。「バブ・エル・ガサス(スウェーデンとノルウェー)からのロット14:コレクションの近代史とアンサンブルの再構築」。『身体、宇宙、そして永遠』167ページ。
- ^ ダレッシー、1900年、p.144。 Sousa、Amenta & Cooney 2021 p. にも英語で記載されています。 9.
出典
- ダレッシー、G. (1900)。 「アンモン・ア・デル・エル・バハリの聖なる者たち」。エジプト考古学サービスの年報。1:141-148。
さらに読む
- ジョージ・ダレッシー、Les Cercueils des Prètres D'Ammon (Deuxime Trouvaille de Deir el-Bahari)、1907 年
- 司祭の門。バブ・エル・ガサス プロジェクト: 第三中間期の古代エジプト (宗教) エリートの葬儀の用法、2014 年
- Hülya Ataşcıoğlu Aykul、M. Baha Tanman et Miguel Ángel Escobar-Clarós、« A Note on the Turkish Lot III/1891 From the Bab el-Gasus Cache (Egypt), Kept at the Istanbul Archaeology Museums / Ancient Orient Museum »、Anatolia Antiqua [アン・リーニュ]、XXVII | 2019、mis en ligne le 31 janvier 2022、Consulté le 16 avril 2022。URL : http://journals.openedition.org/anatoliaantiqua/1026 ;土井:10.4000/anatoliaantiqua.1026
- de Sousa, R. (編著). (2018年10月16日). アメン神官の墓. ライデン、オランダ: Brill. doi :10.1163/9789004386501
- ドータント(2016)「1820年にテーベの墓地遺跡バブ・エル・ガサスで発見された集団墓と、第21王朝時代のエジプト葬祭文化」(2016年9月19~20日、リスボン)
