バンセフ

バンセフ
全インド後進少数民族従業員連盟
形成	1978年12月6日（46年前）
創設者	カンシ・ラム
設立年	バンセフ
タイプ	教育を受けた従業員の社会組織
社長	ワマン・メシュラム

全インド後進・少数民族コミュニティ従業員連盟（略称BAMCEF ）は、1971 年にカンシ・ラム、DK カパルデ、ディナバナによって設立された、抑圧されたコミュニティの従業員のための組織です。

BAMCEFは1978年にデリーで開催された大会で始まり、1978年12月6日、 B.R.アンベードカルの命日に正式に発足しました。^[3] BAMCEFの目標は、平等、自由、友愛、正義の価値に基づいた社会と国家を樹立することです。

歴史

プネーの防衛研究開発研究所の職員だったカンシ・ラムは、指定カーストと指定部族の官僚組織を組織することが、被差別階級の利益にかなうために重要であると認識した。彼は連邦を結成し、それを通じて官僚組織階層を上っていった。熱心な役人を何人か見つけ出すことで、下級職員に影響を与えることができた。^[4]

この組織のモットーは「システムを変える」ことであり、SC/ST/OBC および少数派官僚に刺激を与えて、moolnivasi (SC/ST/OBC および少数派) の大衆のために尽力させることである。このようにして、知的財産、資金、才能の継続的な供給が保証された。ラムは BAMCEF を従業員組合にしたくなかった。彼は、それを教育を受けたバフジャン従業員の組織、「バフジャン・サマージのシンクタンク、人材バンク、金融バンク」にしたいと考えていた。^[5]

BAMCEFは、その議題を推進し、研修を行うための資金を調達した。カンシ・ラムは、州レベルと地区レベルの橋渡し役として州レベルの招集者とマンダルの招集者を任命した。^[6] スリヤカント・ワグモアは、この運動が「比較的裕福で、ほとんどが都市部や小さな町に住み、公務員として働き、不可触民としてのアイデンティティから部分的に疎外されている、先住民族のムールニヴァシ・バフジャンの階級」に訴えたと述べている。^[7]

1981年に他の人々はダリット・ショシット・サマージ・サンガルシュ・サミティ（DS4）を設立した。この組織は北インドと南インドの人々に衝撃を与えた。後にこのグループはイシャーン・シン・トマールによって率いられた。バフジャン・サマージ党（BSP）が結成される前に、DS4は「限定政治活動」の名の下にデリーとハリヤナの地方選挙に参加した。後にラムはDS4を解散し、完全に政治組織であるBSPを結成した。^[8]これによりBAMCEF内部に緊張が生じた。^[9]

1986年初頭、BAMCEFは分裂した。カンシ・ラムはBSP以外の組織で働くつもりはないと発表。カンシ・ラムと関係のあるBAMCEFの一部は、選挙活動でBSPを支援する影の組織となった。ラムの離脱後もBAMCEFに残った人々は、1987年にBAMCEFを独立した非政治組織として登録した。DKカパルデは2000年に死去するまでBAMCEFの第2代会長を務めた。ワマン・メシュラムは2000年に第3代会長としてBAMCEFを率いた。^[10]

BAMCEFの現在の全国会長はワマン・メシュラム氏である。^[要出典]

論争

この組織は、YouTubeにサンバジがブラミン・ナナサヘブ・ペシュワによって殺害されたと主張する動画を公開して偽の歴史を広めたとしてマハラシュトラ州警察の監視下に置かれてきたが、実際にはサンバジはアウラングゼーブによって殺害され、 2018年にマハラシュトラ州でビーマ・コーレガオン暴動を引き起こした。^[11]

参考文献

^ IMC Marg 鉄道駅の向かいチャーチゲートムンバイ
^ スタッフレポーター（2011年12月7日）。「自己反省の後に社会に恩返しを」。ザ・ヒンドゥー。ISSN 0971-751X 。 2018年8 月14日閲覧。
^ ジャフレロ 2010、535ページ。
^ 「明日を見た男」インディアン・エクスプレス2014年5月24日2018年8月14日閲覧。
^ ジャフレロ2003、392ページ。
^ フランコ、マクワン、ラマナサン 2004、52ページ。
^ ワグモア2013、40頁。
^ 「BSPがついに登場、マヤワティが選挙パフォーマンスで政治評論家を驚かせる」India Today 。 2018年8月14日閲覧。
^ テルトゥムブデ、アナンド（2016年8月19日）。ダリット：過去、現在、そして未来。テイラー＆フランシス。ISBN 978-1-315-52644-7。
^ ワグモア2013、46頁。
^ 「BAMCEFはフェイクニュースを使って憎悪の文化を広めているのか？」newslaundry。2019年1月4日。 2022年9月29日閲覧。

出典

BAMCEF (2017)、「BAMCEF at a GlanceE」、BAMCEF 、 2017年12月20日閲覧
フランコ、F; マクワン、J; ラマナサン、S (2004) 『自由への旅：ダリットの物語』、ISBN 81-85604-65-7
ジャフルロ、クリストフ（2003）、インドの静かな革命：北インド政治における低カーストの台頭、パーマネントブラック、ISBN 978-81-7824-080-0
ジャフレロ、クリストフ（2010）『インドにおける宗教、カースト、政治』プリムス、ISBN 9789380607047
ワグモア、スーリヤカント（2013）「カーストに対する礼儀正しさ：西インドにおけるダリットの政治と市民権」セージ、ISBN 978-81-321-1308-9

外部リンク

カンシ・ラムに関するIndia Todayの記事

[1] IMC Marg 鉄道駅の向かいチャーチゲートムンバイ

[2] スタッフレポーター（2011年12月7日）。「自己反省の後に社会に恩返しを」。ザ・ヒンドゥー。ISSN 0971-751X 。 2018年8 月14日閲覧。

[FOOTNOTEJaffrelot2010535-3] ジャフレロ 2010、535ページ。

[4] 「明日を見た男」インディアン・エクスプレス2014年5月24日2018年8月14日閲覧。

[FOOTNOTEJaffrelot2003392-5] ジャフレロ2003、392ページ。

[FOOTNOTEFrancoMacwanRamanathan200452-6] フランコ、マクワン、ラマナサン 2004、52ページ。

[FOOTNOTEWaghmore201340-7] ワグモア2013、40頁。

[8] 「BSPがついに登場、マヤワティが選挙パフォーマンスで政治評論家を驚かせる」India Today 。 2018年8月14日閲覧。

[9] テルトゥムブデ、アナンド（2016年8月19日）。ダリット：過去、現在、そして未来。テイラー＆フランシス。ISBN 978-1-315-52644-7。

[FOOTNOTEWaghmore201346-10] ワグモア2013、46頁。

[g849-11] 「BAMCEFはフェイクニュースを使って憎悪の文化を広めているのか？」newslaundry。2019年1月4日。 2022年9月29日閲覧。