アストゥリアス文学

アストゥリアス文学は、イベリア半島北西部のアストゥリアス語で書かれた文献です。最古の文献は 10 世紀に遡りますが、文学作品のピークは 18 世紀で、20 世紀後半に再興しました。

アストゥリアス語で書かれた文書は10世紀から存在し、その言語的特徴が明確に表れています。しかし、公証人による文書、契約書、遺言状など、アストゥリアス語で書かれた文書が大量に登場したのは13世紀になってからです。中世におけるアストゥリアス語の重要性は、例えば、アビレス文書（1085年）（ロマン語で書かれた最初の文書とされる）やオビエド文書、アストゥリアス版のフエロ・フスゴ文書などから明らかです。

13 世紀のこれらの文書はすべて法的性質を持ち、町や都市、あるいは一般の住民に対する法律が含まれていました。しかし、16 世紀後半までには、文書は明らかにカスティーリャ語で書かれるようになり、トラスタマラ王朝が意図的にカスティーリャ公国の民事および教会の役務をカスティーリャ語起源にすることで後押しされました。その結果、アストゥリアス語は文書から姿を消しましたが (「暗黒の世紀」)、世代から世代へと口頭で伝えられることで生き残りました。この時期のアストゥリアス語に関する唯一の言及は、エルナン・ヌニェス(1555) の諺と格言に関する著作で、「[...] ...ポルトガル語、ガリシア語、アストゥリアス語、カタロニア語、バレンシア語、フランス語、トスカーナ語などの珍しい言語の大規模なコピーで...」^[1]

現代のアストゥリアス文学は、17 世紀に聖職者アントン・ゴンサレス・レゲラの作品とともに誕生しました。18 世紀まで続き、ルイス・デ・ラ・ペーニャによれば、同時期にアストゥリアスでカスティーリャ語で書かれた最高の文学に匹敵する文学を生み出しました。^{[引用が必要]}

18 世紀、知識人ガスパール・メルチョル・デ・ホベリャーノスは、彼が「私たちの言語」と呼んだ言語の歴史的、文化的価値を認識し、辞書と文法書の編纂と言語アカデミーの設立の緊急性を訴えました。アストゥリアスの政治家の努力により、これが現実のものとなるまで 1 世紀以上かかりました。

アストゥリアスで最初に独立して印刷された物語作品は、エンリケタ ゴンサレス ルビンによる1875 年の小説Viaxe del tío Pacho el Sordo a Uviedoでした。^{[2] [3] [4]}

その他の重要な作家はフランシスコ・ベルナルド・デ・キロス・ベナビデス、ショセファ・ソベジャノス、スアン・ゴンサレス・ビジャル・イ・フエルテス、ショセ・カヴェダ・イ・ナヴァ、スアン・マリア・アセバル、テオドロ・クエスタ、ソセ・ベニーニョ・ガルシア・ゴンサレス、マルコス・デル・トルニエッロ、ベルナルド・アセベド・イ・ウエルフ、ピン・デなどである。プリア、ガロ・フェルナンデス、フェルナン・コロナス。

象徴的な年となった 1974 年、アストゥリアスで再びアストゥリアス語の受容と使用を求める運動が起こりました。アストゥリアス語と文化に関するコンセユ・バブレというアストゥルン協会の考えに基づいて、アストゥリアス語の受容と近代化を求める議論が考案され、アストゥリアス語の規範​​を確立するための公式機関が設立されました。1980 年には、アストゥリアス地方議会(アストゥリアスの暫定政府機関) の承認を得て、アストゥリアス語アカデミーが設立されました。

これに加えて、従属、共産主義、性別制限のシステムから脱却した作品、エル・スルディミエントゥ（目覚め）という前例のない文学活動がありました。Manuel Asur ( Cancios y poemes pa un riscar )、Xuan Bello ( El llibru vieyu )、Adolfo Camilo Díaz ( Añada pa un güeyu muertu )、Pablo Antón Marín Estrada ( Les hores )、Xandru Fernández ( Lesruines )、Lourdes Álvarez、Martín などの著者ロペス＝ベガ、ミゲル・ロホ、ルイス・アントン・ゴンサレスら数十人が登場し、現代の傾向やガイドラインに沿ってこれらの地域の言語で執筆し、アストゥリアス＝レオネの農村テーマ、道徳的メッセージ、対話形式の文章の伝統から脱却し、アストゥリアス語文学を世界に知らしめた。

現在、アストゥリアス語はアストゥリアス州内では現実のものとなっており、年間約150の出版物が発行されている^[5]。また、行政上は公国に属さない地域にもアストゥリアス語を話す小さなコミュニティが存在している。