アーサー・ケント・ホワイト

アーサー・ケント・ホワイト
ピラー・オブ・ファイア教会第2代総監督
在任期間 1946年～1981年
先行	アルマ・ブリッドウェル・ホワイト
後継者	アーリーン・ホワイト・ローレンス
アルマホワイトカレッジ学長
在任期間 1921–1971
個人情報
生まれる	( 1889-03-15 )1889年3月15日 コロラド州デンバー
死亡	1981年9月16日(1981-09-16)（享年92歳） ニュージャージー州ザレファス
配偶者たち）	キャスリーン・メレル ​ ​ （ 1914年生まれ 、  1973年死去） バーサ・ホワイト
子供たち	アーリーン・ホワイト・ローレンス
親	アルマ・ブリッドウェル・ホワイト
親族	レイ・ブリッドウェル・ホワイト、兄弟
教育	コロンビア大学(AB、1915) プリンストン大学(MA、1917) アルマホワイト大学( DD、1927)

アーサー・ケント・ホワイト（1889年3月15日 - 1981年9月16日）は、ニュージャージー州ザレファスのピラー・オブ・ファイア教会の主教、総監督、ベルビュー大学の学長であった。^{[1] [2] [3]}この教会は、彼の母親であるアルマ・ブリッドウェル・ホワイトによってコロラド州デンバーで設立された。^{[4] [5] [6]}

彼は1889年にコロラド州デンバーでアルマ・ブリッドウェルとケント・ホワイト（1860-1940）の息子として生まれ、レイ・ブリッドウェル・ホワイトという兄弟がいた。^[7]

アーサーはコロンビア大学に入学し、1915年に学士号を取得して卒業した^。[8]その後プリンストン大学に入学、卒業し、1927年にアルマホワイト大学から名誉神学博士号を授与された。 ^{[5] [9]} 1914年にキャスリーン・メレル・ホワイトと 結婚し、 ^[2]以下の子をもうけた。アーリーン・ホワイト(1916–1990) はジェリー・ローレンスと結婚し、ニュージャージー州ザレファスの司教となった。ホレス・ホワイト (1920年生まれ) はカリフォルニアに住んでいた。コンスタンス・ホワイト (1924年生まれ) はコロラド州デンバーでロバート・バーニー・ダレンバッハと結婚した。^[5]

ホワイトは1921年から1971年までアルマホワイト大学の学長を務めた。その後ベルビュー大学の学長となり、ロンドンのアルマ聖書大学の学長となった。またリベリアのピラー・オブ・ファイア伝道団のリーダーも務めた。少なくとも7冊の本を著した。1973年4月1日に妻が亡くなり、再婚した。^[5]

彼は1981年9月16日にニュージャージー州ザレファスの自宅で亡くなった。^[5]

• ピラー・オブ・ファイア・プライズ（1910年）アルマ・ホワイトとリリアン・O・ブリッドウェル出演
• 黄金のハープ（1911年）アルマ・ホワイト出演
• 倒れる偶像 - 進化 (1933)
• 『少年たちの成長とその他の説教』（1936年）1952年に再版
• 十字架と王冠の賛美歌:火の柱教会(1943)
• 自由の守護者序文：第 2 巻と第 3 巻（1943 年）
• 白人家族の歴史 (1948)
• プロテスタントの理想（1951）
• あなたのアラバスターの箱とその他の説教（1961）
• キリスト教女性十字軍 (1963)

アルマ・ホワイト司教による『自由の守護者』第 2 巻 (1943 年) の序文より:

アドルフ・ヒトラーは『我が闘争』の中で、非常に残忍でマキャベリ的な性格で、愚かな世界に自分が何をしようとしているのかをはっきりと伝えた。そしてローマは、多くの声明、回勅、説教を通じて、教会だけでなく国家においても人々の魂を支配する権利を誇り、その特権を明白に宣言した。

母は、ローマカトリックの権威ある資料を何度も引用しています。彼女は、自由を愛する人々に階級制度の目的と野望を知らせることが使命であると考えています。全体主義はオーストリアの農民から始まったものではありません。何世紀も前から存在しています。私たちができる最も愚かなことは、自由を当然のことと考えることです。人間の体が揺りかごから墓場まで常に病原菌と戦わなければならないのと同じように、自由もそれを破壊しようとする敵と絶え間なく戦い続けなければなりません。

もし著者が率直に話し、要点を述べ、遠回しにせず、これらの講義を読み、引用された権威を時間をかけて研究する人なら誰でも、彼女が物事をありのままに言う十分な理由を持っていることをほぼ確実に確信するだろう。その理由は、偏見や頑迷さからではなく、ローマ自身の公式声明と確立された教義から生じたものであるからだ。

眠っている暇はありません。私たちの安全は、常に情報を入手し、常に警戒を怠らないことにあります。真実を愛するすべての国民は、事実を学ぶために時間と労力を費やし、揺るぎなく、妥協せず、疲れを知らず、100％プロテスタントであり、忠実な「自由の守護者」であることを誓うべきです。

「自由の守護者」とは、クー・クラックス・クランのメンバーを指す婉曲表現だった。

1923 年の「善良な市民」 より。ホワイト司教は、奴隷制の「特権」と呼ばれるものを用いて、ある自由が認められると他の自由が失われることが多いという主張を説明しています。

我が国の歴史上、奴隷の所有は法律で認められていた時期もありました。この特権の乱用は、国全体の平和を深刻に脅かすようになりました。少数派から、白人市民の個人の自由に関するもっともらしい議論や、旧体制の存続を理由とした聖書に基づく議論まで数多く提出されましたが、それでも奴隷制度は廃止されました。