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アランタラワ虐殺は、 1987年6月2日、スリランカ東部アムパラ県のアランタラワ村近郊で、タミル・イーラム解放の虎（LTTE、通称タミル・タイガース）の幹部によって、仏教僧侶33名（そのほとんどが若い見習い僧）と民間人4名が虐殺された事件である。この虐殺は、スリランカ内戦の歴史においてLTTEが犯した最も悪名高く、壊滅的な残虐行為の一つであり、 35年経った今もなお追悼されている。
アランタラワ虐殺は1987年6月2日に発生した[ 1 ]。仏教僧侶（そのほとんどが子供僧侶）と数人の非武装の民間人を乗せたバスが、レーガンという名のLTTE指導者に率いられた20人の武装したLTTE幹部[ 2 ]にヌワラガラテンナ村[ 3 ] [ 4 ]の近くで近づかれた。[ 5 ]運転手は彼らをスリランカ治安部隊のメンバーと間違えて乗せた。彼らはその後、マハヴァピの寺院からケラニヤ・ラジャ・マハ・ヴィハーラ[ 2 ]への巡礼に向かう僧侶を乗せたバスの運転手に、近くのアランタラワのジャングルにある他のLTTEメンバーが待ち構えている場所まで運転するように命じた。バスがその場所に停車すると、LTTE幹部がバスに乗り込み、金品を渡すように命じ、乗客はそれに従った。その後、彼らは運転手を射殺した。ヴィディヤナンダ・マハ・ピリヴェナの最高僧侶であるヘゴダ・スリ・インドラサラ・テーラは、幹部たちに自分を殺すことを許可したが、見習い僧たちを助けるよう頼んだ。その後、彼は斬殺された。最後の抵抗として、子供たちは幹部たちに自分たちを殺さないでくれと懇願したが、幹部たちは暴れ回り、若い僧侶たちを銃や剣で襲った。[ 6 ] [ 7 ]
死者の中には、7歳から18歳までの若い見習い僧30人が含まれていた。[ 6 ]バスに乗っていた民間人4人も死者の中に含まれていた。[ 8 ]
ヌワラガラテンナの郷土防衛隊は遠くから虐殺の銃声を聞き、僧侶たちが危険にさらされていることを心配した。僧侶たちが襲撃されたことを確認した後、郷土防衛隊は特別任務部隊（STF）に通報し、銃声のする方へ向かった。最初のハイジャック現場近くで銃撃を受けたバン運転手も、バスのハイジャックについてSTFに通報していた。STFと郷土防衛隊は共にジャングルの中でバスを発見し、生存者を病院に搬送した。[ 7 ]
ディヴァイナ紙は、この攻撃をLTTEが2つの民族グループ間の敵意を増大させ、シンハラ人のタミル人市民に対する反発を引き起こし、それによって暴力的なキャンペーンへの支持と資金を増やすための試みだと見ていた。[ 10 ]
上座部仏教の僧侶は自衛する能力がない。僧侶を傷つけることは、上座部仏教、ひいてはヒンドゥー教においても最も重大な罪の一つとみなされている。この虐殺は、スリランカ紛争中にLTTEが行った最も残忍な攻撃の一つとみなされている。[ 11 ]
毎年、アランタラワ虐殺は一連の特別プログラムで追悼されている。[ 12 ] 2007年には、虐殺20周年に合わせて、コロンボとアンパラで4日間にわたる追悼式典が開催され、スリランカのマヒンダ・ラジャパクサ大統領がコロンボで全宗派のマハナヤケ・テーラの参加のもと、主要な式典を行った。同夜には徹夜のピリット式典が行われ、6月3日には200人の仏教僧にサンギカ・ダーナが捧げられた。LTTEによる仏教遺跡への攻撃やその他の破壊行為を写した300枚以上の写真の展示会も開催された。[ 9 ]
報復として、スリランカ治安部隊の特殊任務部隊は、レーガンの家族をヴェラヴェリの自宅に呼び出し、リストの名前を読み上げた後、射殺し、遺体をバラバラにした。[ 5 ]レーガンは数年後、1990年のスリランカ警察官虐殺を首謀することで報復したようだ。 [ 13 ] [ 14 ]
スリランカ紛争の期間中、LTTEは仏教遺跡に対して同様の攻撃を数多く実行してきた。これには以下が含まれる。