アニー・マリア・バーンズ

アニー・マリア・バーンズ
「世紀の女性」
生まれる	アニー・マリア・バーンズ 1857年5月28日アメリカ合衆国 サウスカロライナ州コロンビア
死亡	1933年10月21日または1943年12月31日
ペンネーム	「いとこアニー」
職業	著者
言語	英語
国籍	アメリカ人
ジャンル	児童文学、小説
主題	宣教師の物語[1]
主な作品	アカンサス

アニー・マリア・バーンズ（ペンネーム、いとこアニー、1857年5月28日 - 1933年10月21日または1943年12月31日）は、19世紀アメリカのサウスカロライナ州出身のジャーナリスト、編集者、作家である。11歳の時にアトランタ・コンスティテューション紙に記事を書き、15歳の時に同紙の定期記者となった。1887年、アメリカ南部で発行されている児童向け新聞『アカンサス』の発行を開始した。バーンズは1887年（『 Some lowly lives and the heights they arrived』）から少なくとも1927年（『A knight of Carolina 』）まで小説を出版した。

アニー・マリア・バーンズは、1857年5月28日、サウスカロライナ州コロンビアで生まれました。 ^[2]彼女はジェームズ・ダニエルとヘンリエッタ・ジャクソン・ネヴィル・バーンズの娘でした。^{[3]彼女の母親はネヴィル家で、}ウォリック伯爵の直系でした。南北戦争の終わりには、ほとんどの南部人と同じように、彼女の家族は限られた経済的手段しか残されませんでした。^[2]

バーンズはジョージア州アトランタの公立学校で教育を受けた。^[3]彼女は編集者の家庭に生まれ、自然と文学の道に進んだ。^[4] 11歳のとき、彼女はアトランタ・コンスティテューション紙に記事を書き、それが出版されて編集者から好評を博し、15歳でその雑誌の定期記者となった。^[2]

バーンズは中年になる前に、南部の児童文学で評価を得ていた。バーンズの初期の作品の多くは、日曜学校ビジター（児童向け定期刊行物、テネシー州ナッシュビルのメソジスト監督教会、南部）に掲載された。^{[5] [2]}バーンズは南部メソジスト監督教会の女性宣教委員会の次席編集者を務め、その児童向け新聞と季刊文学の供給すべてを担当した。彼女はゴディーズ・レディーズ・ブックなど、一流の雑誌に頻繁に寄稿した。^[5]彼女はヤング・クリスチャン・ワーカーとリトル・ワーカー（メソジスト監督教会の定期刊行物）の編集者を務めた。 ^{[5] [2]} 1887年、彼女はアカンサス（児童向け定期刊行物、アトランタ、1877年 - 1884年）という児童向け新聞の発行を開始した。 ^{[4] [5]}これは当時南部で発行されていた2つの児童向け新聞のうちの1つであった。文学的には成功だったが、他の多くの南部の出版物と同様に、経済的には失敗だった。^[2]

バーンズの最初の著書は『Some Lowly Lives』（ナッシュビル、1885年）^[4]で、続いて『The Life of David Livingston』（ナッシュビル、ブリガム・アンド・スミス社、1887年）と『Scenes in Pioneer Methodism』（ナッシュビル、ブリガム・アンド・スミス社、1889年）が出版された。後に彼女はアフリカを舞台にした子供向けの物語『The Children of the Kalahari』を書き、アメリカとイギリスで大成功を収めた。彼女は1892年に『The House of Grass』と『Atlanta Ferryman: A Story of the Chattahoochee』の2冊の本を出版した。^[2]彼女の数多くの物語の中で非常に人気があったのは、以下の通りです。『奴隷たちの福音』、『チャタフーチーの渡し守』（フィラデルフィア、ペン出版会社）、『アション・ホアが光を見つけた方法』（リッチモンド、長老派出版委員会）、『マトゥション』、『差し伸べられた手』、『カルミオ』、『小さな重荷を分かち合う人々』 、 『チョナイト』 、 『マーティ』、 『王様の贈り物』、『赤いミリオーク』 、『砦の小さな女性』 、『小さなベティ・ブルー』、『モペット夫人』、『ドーチェスターの娘』（ボストン、リー・アンド・シェパード社）、『イシルダ』 、『タトン』、『ローレル・トークン』、その他多数。^{[3]彼女の作品のいくつかは、「いとこアニー」}というペンネームで書かれました。^[6]

イジルダ（長老派教会出版委員会、バージニア州リッチモンド）は、メソジスト監督教会の女性海外宣教協会によってレビューされ、これは少女向けの物語であり、舞台はプロテスタント宣教が盛んなブラジルのサンパウロであると評されました。住民の習慣や風俗はローマ教を背景にしています。その背景には、アメリカ人宣教師の指導の下、キリストに生きる簡素な生活によって人々の魂を勝ち取る2人のブラジル人少女の幸せなキリスト教徒生活が鮮やかに描かれています。この本は、特に若い女性の宣教協会向けに改訂されました。女性外国宣教協会もタトノの『小さな奴隷：韓国の物語』（プレスビテリアン出版委員会、リッチモンド）を評して、「筋書きは良く、出来事はよく練られており、韓国の習慣や風習は物語の一部であり、宣教の要素は物語に完全に不可欠であるため、宣教にあまり興味がない人でも物語のためにすべての段落を読むだろうし、最も興味のある人は、隠遁国家に興味のない人に関心を持たせる魅力的な機会を熱心につかむだろう。著者は時折地方主義を見せるなど、南部育ちであることを露呈している。それでも、これは私たちがこれまでに見た中で最高の韓国物語だ」と述べた。^[7]

バーンズはサウスカロライナ州サマービルに住んでいた。^[3]

• この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Alderman, Edwin Anderson; Harris, Joel Chandler; Kent, Charles William (1910)。Library of Southern Literature (パブリック ドメイン ed.)。Martin and Hoyt Company。
• この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Leonard, John W. (1914)。Woman's Who's who of America: A Biographical Dictionary of Contemporary Women of the United States and Canada, 1914-1915 (パブリック ドメイン版)。American Commonwealth Company。p. 76。
• この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Rutherford, Mildred Lewis (1894)。American Authors: A Hand-book of American Literature from Early Colonial to Living Writers (Public domain ed.)。Franklin printing and publishing Company。
• この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: ウィラード、フランシス エリザベス、リバモア、メアリー アシュトン ライス (1893)。『世紀の女性: あらゆる分野で活躍するアメリカ人女性のポートレートを添えた 1470 人の伝記スケッチ』 (パブリック ドメイン版)。モールトン。54 ページ。
• この記事には、パブリック ドメインである次のソースからのテキストが組み込まれています: Woman's Foreign Missionary Society (1899)。Woman's Missionary Friend (パブリック ドメイン版)。Woman's Foreign Missionary Society of the Methodist Episcopal Church。

• ハルケット、サミュエル、レイン、ジョン (1971)。匿名および仮名辞典: 英語文学。Haskell House Publishers。GGKEY:5SY12CPT9ZP。
• ウェルズ、ジョナサン・ダニエル（2011年10月24日）。『19世紀南部の女性作家とジャーナリスト』ケンブリッジ大学出版局。198ページ。ISBN 978-1-139-50349-5。

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