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アン・ダットン(1692年 - 1765年)は、イギリスの詩人であり、カルヴァン派バプテスト派の宗教作家であった。[1]彼女は約50冊の著作を出版し、ジョージ・ホワイトフィールドやジョン・ウェスレーと文通していた。
人生
ノーザンプトンで生まれた彼女は、幼少期に致命的な病気にかかりましたが、その病気から「深刻な罪の意識を身につけた」のです。[2]彼女は宗教教育を受けました。
22歳のとき、彼女はロンドンとウォリックに住むコールズ氏と結婚したが、5年後に未亡人となった。彼女はバプテスト派の牧師となった服飾商のベンジャミン・ダットンと再婚した。彼らは1732年にハンティンドンシャーのグレート・グランズデンに定住し、 [2]そこに礼拝堂を建てる費用を支払った。「キリストの目的のために奉仕する」という願望が徐々に彼女の病気を克服した。[2] 1747年に彼女の夫は資金集めのためにアメリカに渡ったが、彼の帰りの船が海上で行方不明となり、彼女は再び未亡人となった。[3]

トラクト
ダットンの『恵みの驚異の物語』(1734年)は、聖書の引用を欄外に付した1500行の英雄連句詩で、カルヴァン派バプテストの観点から救済の歴史を振り返っている。(現代の学者はこれを「特定の種類の熱狂者の精神的傾向の証言としてのみ興味深い、忌まわしい詩」と呼んだ。[3] )ウェスレーとの書簡では、彼女は選出の問題で彼と意見が異なっていた。『アメリカでキリストに改宗した黒人の簡潔な記録』は、彼女が1743年だけで出版した13冊の小冊子と手紙のうちの1つである。ジョージ・ホイットフィールドも彼女の作品の受取人であった。[2]
彼女の作品の一部は2003年から2009年にかけて6巻にまとめられて再出版された。[4]
作品
- 恵みの驚異を詩で語る。6 つの部分に分かれている。I. 永遠の昔から栄光の指導者として立てられた仲介者キリストについて。II. 神の選びと、御子における残りの者に関する契約行為について。III. キリストの受肉と贖罪について。IV. キリストの昇天から再臨まで、新約聖書の時代を通して教会全般に関する聖霊の働きについて。V. キリストの栄光ある出現と王国について。VI. ゴグとマゴグについて、そして最後の審判について。これに、選ばれた者の心の中での聖霊の特別な働きに関する詩が加えられている。また、さまざまな主題で作曲された 61 の賛美歌。アルファベット順の表付き、1734 年
- 友人への手紙に書かれた神と共に歩むことについての講話。ヨセフの祝福、申命記33章13節などに関するヒントも添えて。著者が福音の自由にどのように導かれたかについての短い説明も添えて、1735年
- 神の養子縁組行為に関する講話 これに神の養子の相続に関する講話が加わる1737
- 新生に関する説教。2つの詩が添えられている。1つは、罪人の長であるキリストの無償の恵みによる救済について、もう1つは、信者の安全と義務についてである。 1740年
- すべての聖徒への手紙:愛の一般的な義務について:彼ら全員の中で最も小さく、彼らの幸福の一部となるに値しない者によって謙虚に贈られる、1742号
- ジョン・ウェスレー牧師への手紙 絶対的、無条件の選び、特定の救済、特別な召命、そして最終的な堅忍の教義の擁護のために1742年
- アン・ダットン夫人からG・ホワイトフィールド牧師への手紙、1743年
- 女性が書いたものを印刷することの合法性について疑念を抱くキリストの僕たちへの手紙、1743年
- 親族や友人に送った、霊的な事柄や様々な機会に関する手紙。主の慈悲深さを味わった者による、1743年
- 神が貧しく罪深い生き物に対して行った慈悲深い扱いについての簡潔な記述、1750年
- 神学、道徳、歴史雑集、1761年
参考文献
- ^ マイケル・ヘイキン、「有名なアン・ダットン夫人」、エヴァンジェリカル・タイムズ、2001年4月
- ^ abcd ヴァージニア・ブレイン、パトリシア・クレメンツ、イザベル・グランディ:『英語文学のフェミニスト・ガイド。中世から現代までの女性作家』(ロンドン:バッツフォード、1990年)、321ページ。
- ^ ab Robin Jarvis (1987)。「Anne Dutton」。Janet M. Todd (編) 『1660-1800年のイギリスとアメリカの女性作家辞典』。Rowman & Allanheld。pp. 107-8。ISBN 978-0-8476-7125-0。
- ^ ジョアン・フォード・ワトソン編、『アン・ダットンの霊的著作選』、全3巻、2003~2009年。
外部リンク
- 無視された神学者 #4 アン・ダットン
