1687年のアリエプローグ冒涜裁判

1687年のアルジェプローグ冒涜裁判は、 1687年にアルジェプローグで行われた裁判で、2人のサーミ人、エリック・エスキルソンとアムンド・トールソンに対して行われた。2人は、17世紀後半にスウェーデンがサーミ人をキリスト教化した際にサーミのシャーマニズムの信奉者であったとして冒涜の罪で起訴された。この事件は注目に値するもので、サーミの歴史の中でしばしば言及されている。

この時期、サーミ人は2つの宗教を同時に広く実践していた。彼らは地元のスウェーデン国教会の教区で高教会 ルーテル派の礼拝に参加し、同時に少なくともいくつかのサーミ宗教の要素を家庭で維持していた。エリック・エスキルソンは、トールソンと同様に、ノールボッテンのより裕福なサーミ人に属しており、そのため、王室に納める税金のおかげでより安全だと感じていた。ルーテル派の説教中に牧師がサーミ宗教を非難したとき、エスキルソンとトールソンは、サーミ宗教への敵意は奇妙であり、明らかに先祖の信仰を捨てるつもりはないと述べた。その後、牧師は数人のルーテル派サーミ人を連れて彼らを訪ねた。彼は異教の祭壇を汚し、暴力を使ってサーミの太鼓を没収した。エスキルソンとトールソンは彼を追い、太鼓を取り戻した。牧師は怒って自分の行動を弁護し、トールソンの父親が異教徒であったことを悔い改めたかどうか疑問に思った。これに対してトールソンはこう答えた。「もし私の父が地獄にいるのなら、私も父と同じ苦しみを受けることができる」^[1]

牧師は当局に両名を冒涜罪で告発し、死刑を要求した。なぜなら、牧師は「雑草」を根絶しなければサーミ人が真にキリスト教化されることはないと感じていたからである。1687年2月7日、エスキルソンとトールソンはアリエプローグでスウェーデン法に基づき裁判にかけられた。告訴内容は冒涜罪であり、キリスト教以外の第二の宗教を信仰しており、スウェーデン国教会の牧師を侮辱したことであった。エリック・エスキルソンは、牧師がサーミ人に酒を売っていたこと、問題の事件の際エスキルソンは酔っていたことを暴露した後、ルーテル派の牧師を侮辱した罪から解放された。彼はサーミの宗教を捨て、ルーテル派に改宗し、太鼓を引き渡した後、冒涜罪の容疑から解放された。トールソンに対する事件に関するさらなる情報はない。

1665年から1708年の間に、サーミ人の間で冒涜罪で死刑判決が3件確定した。冒涜罪は、正式に宗教を放棄することを拒否したサーミ人に対して通常かけられていた罪であった。

• ラース・ニルソン（シャーマン）
• クイヴェ・バールセン