
アメリカ福音宣教のための敬虔な青年教育協会は、プロテスタントの牧師を目指す若者の大学費用を調達する目的で1815年に設立されました。1820年にアメリカ教育協会(AES)に改名されました。 [2]この協会は、プロテスタントの牧師には十分な資質が不足しており、この不足を補うには、自力で教育する手段を持たない、ふさわしい性格の若者を牧師として教育することが最も効果的であるという強い信念のもとに設立されました。[3]その後、アメリカ大学教育協会(1874年)、会衆派教育協会(1894年) に名称が変更されました。
起源
1815 年 7 月初旬、マサチューセッツ州ボストンのアンドーヴァー神学校[4]に所属する会衆派の 聖職者を含む数名が、資格のあるプロテスタント牧師の数を大幅に増やす必要があると確信し、その目的を達成するために特別な努力をすることを決意した。1815 年 7 月 20 日、パーク ストリート ミーティング ハウスの聖具室で会議が開かれ、エリファレット ピアソン牧師が議長に任命された。適切な資格を持つ若者の牧師教育を支援する目的で協会を設立することが投票で決定された。将来の会議で報告される憲章を起草するための委員会が任命された。この会議は 1815 年 8 月 29 日にボストンで開催され、約 50 名の男性が出席した。憲章が報告され、条項ごとに採択された。[5] [6]
歴史
1815年12月7日、協会が設立された。フィリップス副知事が会長に選出され、理事会が任命された。理事会は同日に最初の会議を開催した。1816年3月4日、4人の受益者が受け入れられた。[6]
この協会は1816年12月にマサチューセッツ州議会によって法人化された。[6] しかし、最初に与えられた名称「キリスト教の牧師になるための敬虔な若者を教育するアメリカ協会」は実際上不便であることが判明したため、1820年に協会の申請により、議会は名称を「アメリカ教育協会」に変更した。[5]
組織計画を採用するにあたり、協会の創設者は、単純で効率的であると同時に、広い地域に容易に拡張できるシステムを確立することを目指しました。この観点から、「一般」または親協会が設立されました。これは、1826 年 5 月の年次総会の時点で終身会員であった人々と、今後投票によって選出される人々で構成されます。この協会には、協会のすべての問題に対する最高かつ最終的な指示が置かれました。その規則と規制は、その資金によって支援されているすべての人によって遵守されました。[3]
協会には他の団体のように目立つ建物や図書館、地元の施設がなかった。理事たちは受益者をできるだけ広く他の団体に分散させたかったからだ。[3]
1830年代までに、牧師になることを志すアメリカの大学生の約4分の1が、協会または他のプロテスタント宗派が運営する同様の組織によって支援されていました。[7]
理事たちは、活動開始当初から、協会の後援候補者を選ぶ際には、牧師職に就くための徹底した準備を望む者を優先することが義務であると感じていました。彼らは、時代の状況から、牧師職に就く者は、自由教育の課程から得られるあらゆる利点を享受すべきであると確信していました。[3]
奨学金は個人や協会によって資金提供された。時には一回の寄付で行われ、時には数年間の会費で行われた。寄付者が財団に寄付する受益者を選択する権利を留保する例もあったが、そのように後援される人物は協会の規則や規制にあらゆる点で従うものであった。しかし一般的には、選択は理事に委ねられていた。[3]
長老派教育協会は1819年に設立され、1827年にAESの支部となり、長老派教会が分裂するまでそのように運営された。西部大学および神学教育促進協会は1844年に組織され、1874年まで別の協会として運営され、その時にAESに加わった。1874年、主に学生への助成金で運営されていたAESは、大学への助成金で運営されていた西部大学および神学教育促進協会と合併した。[8]
1874年、AESと大学および神学教育促進協会が合併して「アメリカ大学教育協会」となった。[9] 1894年、同協会は「会衆教育協会」に改名された。[10]
支店
組織の業務をより容易に、またより安全に管理するために、支部協会が国内のさまざまな州や地域に設立されました。各支部には定款により理事会があり、その業務は親協会から委託された一般の利益の一部を監督することでした。支部には特別の金庫があり、親協会と協力して受益者を審査し、受け入れ、その金庫の資金を受益者の支援に充てました。資金が不足している場合は、一般の金庫に申請し、余剰がある場合は、一般の金庫に送金しました。このように、すべての支部は一般協会と協力し、同じ目的に従属して活動しました。一般協会の影響は、その支部の影響と同じ範囲になりました。その資金には、直接その金庫に流入するものと、従属的な金庫に渡されるものがすべて含まれていました。その受益者の数には、各支部協会の特別な保護下に置かれた人々だけでなく、協会自身の直接の監督下に置かれた人々も含まれていた。[3]
遺産
この協会の文書はボストンの会衆派図書館・文書館に保管されている。[4]
参照
著名人
- オーヴィル・デューイ
- ベラ・ベイツ・エドワーズ
- エリファレット・ウィーラー・ギルバート
- ジョン・ウィーラー・リーヴィット
- デビッド・ネルソン
- ウィリアム・パットン
- エリファレット・ピアソン
- レナード・ウッズ
参考文献
- ^ ホーム・ミッショナリー(1888年5月-1889年4月)、アメリカ・ホーム・ミッショナリー協会、長老派歴史協会、ニューヨーク、1888年、31ページ
- ^ モンロー、ポール(編)、教育百科事典、ニューヨーク:マクミラン、hdl :2027/uc2.ark:/13960/t1vd73q7n – HathiTrust経由1911-1913
- ^ abcdef American Education Society (1826). A Brief View of the American Education Society, etc. Andover: Flagg and Gould . 2022年9月2日閲覧。
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- ^ ab アルテンバウ、リチャード J. (1999)。アメリカ教育歴史辞典。グリーンウッド出版グループ。ISBN 978-0-313-28590-5. 2022年9月2日閲覧。
- ^ abアメリカ 教育協会 (1866)。アメリカ教育協会理事第50回年次報告書。ボストン。pp.5-6 。2022年9月2日閲覧。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ abc Cornelius, E.; Edwards, BB (1829年8月). 「アメリカ教育協会」.アメリカ教育協会の季刊誌. 2 . Flagg and Gould: 36– 38 . 2022年9月2日閲覧。
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- ^ フレデリック・ルドルフ『アメリカの大学の歴史』(1962年)183ページ。
- ^シアーズ、ジェシー・ブランデージ(1922年)。『アメリカの高等教育史における慈善活動』トランザクション・パブリッシャーズ 。pp . 48、50、74。ISBN 978-1-4128-3076-8. 2022年9月2日閲覧。
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- ^ 「アメリカ教育協会。記録、1815-1921」。www.congregationallibrary.org。会衆図書館およびアーカイブ。 2022年9月3日閲覧。
- ^ 合同教会国土牧師委員会(1901年)。会衆教育協会理事の年次報告書。会衆の家。58ページ。 2022年9月3日閲覧。
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