アメデオ・ロッコ・アルメンターノ

アメデオ・ロッコ・アルメンターノ（Amedeo Rocco Armentano、1886年2月6日、スカレア在住- 1966年9月14日、サンパウロ在住）、ペンネームARAはイタリアの秘教学者、音楽家。アルメンターノは、アルトゥーロ・レギーニとともに、イタリアにおける異教のリバイバルの主要な創造者の一人でした。

1886年2月10日、ジュゼッペ・アルメンターノとマリア・アラリオの間にスカレア（コゼンツァ県）で生まれた彼は、15歳の時に家族とともにブラジルに移住した。ブラジルには以前から親戚が住んでいた。そこで彼は音楽（ピアノとヴァイオリン）の勉強を始め、サンパウロの自由思想家クラブに通った。

1905年、彼はイタリアに戻り、フィレンツェに定住して王立音楽院に通った。1907年、フリーメイソンに入会した後、^{[ 1 ]}アルメンターノはアルトゥーロ・レギーニと出会い、ユダヤ・キリスト教的な意味合いではなく、より適切なイタリア・ピタゴラス的な意味合いを与えるために、イタリアのフリーメイソンの改革に取り組み始めた。同年、彼はレギーニが創設者の一人であったイタリア大東社（Rito Simbolico Italiano）の「ルシフェロ」ロッジに入会した。^{[ 2 ]}

1909年頃、アルメンターノはスカレア近郊の海を見下ろすトーレ・タラオ（英語：タラオ塔）を借り、^{[ 3 ] [ 4 ]}数年後にそれを買い取り、古代のピタゴラス学派を受け継ぐピタゴラス学派（スコラ・イタリカ）の集会所とした。^{[ 5 ]}

同時期にイタリア哲学儀礼（英語: Italian Philosophical Rite）が設立され、アルメンターノ自身は「エルメテ・コセンティーノ」というニックネームで、アルトゥーロ・レギーニやエドアルド・フロシーニと共にその提唱者となった。この新しい儀礼は、イギリスのピタゴラス派の伝統の継承者とみなされているスコットランド哲学儀礼（イタリア語: Rito Filosofico Scozzese）と結びつくことを望んでいた。 ^{[ 6 ]}アルメンターノとレギーニは、哲学儀礼の規約を書き換える際に、フリーメイソンのロッジで通常行われているように、聖書の代わりにピタゴラスの黄金詩の写本をフリーメイソンの神殿に保管すべきであると定めた。^{[ 7 ]}

第一次世界大戦勃発時、彼は志願兵としてカドーレ戦線に赴いた。アルピーニ軍団に加わったが、後に心臓病の発症によりベッルーノに転属となり、最終的には戦場から遠く離れたナポリの部隊に配属された。アルトゥーロ・レギーニやジュリオ・ゲリエリなどの弟子たちも愛国心に駆られて志願兵となった。その愛国心は、レギーニがローマでラジオソマッジズモに参加したように、公的な活動を含む介入主義的な活動において以前にも表れていた。

1919年、哲学儀式は「中断」され、その年の初めに、アルメンターノは、サヴェリオ・フェラが最高司令官を務める古代公認スコットランド儀式に、自身とレギーニのグループを編入するための交渉をまとめた。彼は、フェラが主権大司令官を務めるイタリア最高評議会（ピアッツァ・デル・ジェズ）に33位階で加わった。

1923年12月18日、彼はレギーニらと共にソダリツィオ・ピタゴリコを結成した。これは10年前に結成されたスコラ・イタリカの精神を受け継いだものだった。

アルメンターノは1924年5月3日、家族全員とともにナポリからブラジルへ向けて出航し、二度と故郷に戻ることはなかった。彼はジュリオ・パリセやマンリオ・マニャーニをはじめとする弟子や協力者たちと文通を続けていた。

異教徒、秘教、フリーメイソンの間では、アルメンターノはカリスマ的な性格を持ち、超能力さえ持っていたと広く信じられており^{[ 8 ]}、彼がブラジルへ去った後も、弟子たちは師に対して深い敬意を抱き続けたと言われている。同じサークルでは、アルメンターノは古代から現代に至るまで続く異教徒のピタゴラス派の秘儀伝授の最後の継承者であったと今でも信じられている。

• Massime di scienza ininiziatica、 Roberto Sestito 編集、Editrice Associazione Culturee Agnis、アンコーナ、1992 年。