アリス・ガルート

アリス・ガルート
アリス・ガルート
生まれる	アリス・テザン; 1874; カパイシャン、ハイチ
死亡	1950年10月30日; ポルトープランス、ハイチ
国籍	ハイチ語
職業	社会活動家、女性参政権運動家
活動年数	1910–1950

アリス・ガルート（1874年 - 1950年10月30日）はハイチの女性参政権運動家であり、農村部の女性を含むハイチの女性の権利を主張した。1950年に死の床についたアリス・ガルートは、ハイチの女性が最終的に投票できるようになる日に自分の墓に花を供えるよう頼んだ。^[1]彼女は1930年2月にハバナで開催された米州女性委員会（IACW）の第一回会議に出席した可能性がある。 ^[2] IACWはラテンアメリカの女性の法的地位の調査を担当し、女性問題を主張するという明確な目的のために設立された世界初の政府組織であるとされている。^[2]

バイオグラフィー

アリス・テザンは1874年にハイチ北部のカパイシャンで生まれた。両親はリシウス・サロモン大統領に対する反乱に参加していたため、家族はジャマイカのキングストンに追放された。10代の頃、家族はハイチに戻ったが^[3] 、短期間結婚していたが、2人の幼児が亡くなった。^[4]最初の夫や2番目の夫との交際についてはほとんど知られていない。わかっているのは、テザンがポルトープランスに住んでいたこと、ジェレミーの町の弁護士オーギュスト・ガルートが最近未亡人で幼い子供を抱えていたこと、そして2人が19世紀末に結婚したことである。^[5]

20 世紀の最初の 10 年間、弁護士ピエール・ユディクールの妻で知識人でマルクス主義者のアリスとテレーズ・ユディクールは、エリートの教育を受けた女性グループのために図書館読書クラブを結成し、そこで英語とフランス語で書かれた小説や政治資料などの本を読みました。その後、フェミニズムからマルクス主義までさまざまなテーマについて議論し、ハイチ社会における女性の公民権の欠如に対する認識が高まりました。^[6]この意識の高まりと、1915年に始まり1920年までに「ハイチ女性に対する性的暴行の支配」として暴露された米軍の占領により^[7]、社会の分裂は自分たちを守るために消滅した。^[8]ガルート、ユディクール、ウジェーヌ・マルブランシュ・シルヴァン、その他の社会エリートの女性たちは、ワシントンDCに代表団を派遣して米軍の統制を要求することを目的とした愛国連合を組織した。 ^[9] 1921年に代表団を派遣するのに十分な資金がようやく集まったとき、ハーディング大統領と議会は反応がなかったが、WEBデュボイスとNAACPとの会合の結果、「事実調査団」が派遣され^[10]、クラブや社会運動に関わっていた米国の黒人女性とのつながりが生まれた。これらの米国の女性たちは、参政権を自分たちの性的搾取を終わらせる手段と見なし、性的暴力は国際問題であることを認識した。^[11]

リーグ・フェミニン・ダクション・ソシアーレ

ハイチのアメリカ軍占領（1915-1934年）に対する女性たちの継続的な反対運動を背景に、彼女は1934年に社会行動女性連盟（別名社会行動女性連盟）の創設者の一人となり、1941年からはその会長を務めた。彼女は国会で女性の完全な平等を求める熱のこもった演説を何度か行い、ハイチが女性の権利を支持するために署名したさまざまな条約を自身の主張の根拠とした。^[1]

同盟のメンバーにはアリス・ガルートのほか、マドレーヌ・シルヴァン、フェルナンド・ベルガルド、テレーズ・ユディクール、アリス・テリニー・マソン、マリー＝テレーズ・コリモン、マリー＝テレーズ・ポワトヴィアンなどがあり、その多くはエリート層の教師だった。同盟は設立から2か月後に政府によって禁止された。同盟の目標は政治的左派に支持され、女子のための学校の拡大、家族法における女性の平等、同一労働同一賃金、女性の投票権、自由な労働組合、女性局を備えた労働省などが含まれていた。同盟は目標をすぐに実行するのではなく検討することに同意し、再結成された。1957年に女性に投票権を与えたのは同盟の功績である。^[12]

ハイチ女性第1回会議

ハイチ女性連盟は、1950年4月10日から14日にかけて、名誉会長のルシエンヌ・エルテルー・エスティメ夫人の監視の下、第1回ハイチ女性会議を開催した。アリス・ガルートは、ハイチ女性の教育状況について特に熱のこもった演説を行い、1940年以降、女性を受け入れた3つの私立学校で教育を受けた女性は男性と同等の成績を収めたと主張した。また、彼女の時代のハイチの女性は、ナポレオンの黒法典（別名ナポレオンの黒法典）の時代と同様に「子供や精神病者のように」ひどい扱いを受けていたと嘆いた。会議の閉会式で、アリス・ガルートと他の著名な女性たちは、要求事項の公式リストを提出した。^[1]

出版物

Congrès National des femmes haitiennes: le Féminisme en Marche (1951) エベン＝エゼル

参考文献

^ abc マニガット、ミルランド (2002)。ハイチの女性とオージュールフイの女性。ハイチ: キスケーヤ大学。 280–287ページ。ISBN 99935-2-041-1。
^ ab ミラー、フランチェスカ（1991）。ラテンアメリカの女性と社会正義の探求。UPNE。p. 106。ISBN 9780874515589. 2015年3月24日閲覧。
^ サンダース、グレース・ルイーズ (2013)。「La Voix des Femmes: ポルトープランスとモントリオールにおけるハイチ女性の権利、国家政治、黒人活動、1934-1986」(PDF)。ミシガン大学ディープブルー図書館。ミシガン州アナーバー:ミシガン大学。pp. 42–43 。 2015年7月29日閲覧。
^ クロード＝ナルシス、ジャスミン (1997)。「ファムの記憶：アリス・ガルート」。ジャスミン・ナルシス。ハイチ、ポルトープランス：ユニセフのファム記憶。2015 年7 月 29 日に取得。
^ サンダース (2013)、pp 43-45
^ 「サンダース（2013）」、p 49
^ サンダース (2013)、pp 56-57
^ サンダース (2013)、pp 59-60
^ サンダース (2013)、p 60
^ サンダース (2013)、p 65
^ サンダース (2013)、p 67
^ ベルガード・スミス、パトリック（2004年）。ハイチ：突破された城塞（第2版）。オンタリオ：カナディアン・スカラーズ・プレス。p. 39。ISBN 1-55130-268-3。

[Manigat-1] マニガット、ミルランド (2002)。ハイチの女性とオージュールフイの女性。ハイチ: キスケーヤ大学。 280–287ページ。ISBN 99935-2-041-1。

[Miller-2] ミラー、フランチェスカ（1991）。ラテンアメリカの女性と社会正義の探求。UPNE。p. 106。ISBN 9780874515589. 2015年3月24日閲覧。

[Sanders_(2013)-3] サンダース、グレース・ルイーズ (2013)。「La Voix des Femmes: ポルトープランスとモントリオールにおけるハイチ女性の権利、国家政治、黒人活動、1934-1986」(PDF)。ミシガン大学ディープブルー図書館。ミシガン州アナーバー:ミシガン大学。pp. 42–43 。 2015年7月29日閲覧。

[Mémoire_de_femme-4] クロード＝ナルシス、ジャスミン (1997)。「ファムの記憶：アリス・ガルート」。ジャスミン・ナルシス。ハイチ、ポルトープランス：ユニセフのファム記憶。2015 年7 月 29 日に取得。

[5] サンダース (2013)、pp 43-45

[6] 「サンダース（2013）」、p 49

[7] サンダース (2013)、pp 56-57

[8] サンダース (2013)、pp 59-60

[9] サンダース (2013)、p 60

[10] サンダース (2013)、p 65

[11] サンダース (2013)、p 67

[Bellegarde-12] ベルガード・スミス、パトリック（2004年）。ハイチ：突破された城塞（第2版）。オンタリオ：カナディアン・スカラーズ・プレス。p. 39。ISBN 1-55130-268-3。