
アレクサンダー・バルメイン・ブルース(1831年1月31日 - 1899年8月7日)は、スコットランドの聖職者、神学者であり、スコットランド自由教会の牧師であった。
人生
彼は1831年1月13日、パースシャーのアバネシー教区のアバーダルジーで、農家のデイビッド・ブルースの息子として生まれた。彼の兄は長老派教会の牧師デイビッド・ブルースであった。[1]彼はオークテラーダー教区学校で教育を受けた。
1843 年の混乱の際、彼の父親は家族とともにエディンバラに移住した。
ブルースは1845年にエディンバラ大学に入学し、1849年にスコットランド自由教会の神学校に入学した。彼の初期の信仰は学業中に厳しい試練にさらされ、時には「原始の深淵の底に突き落とされた」。しかし、彼はこれらの疑念を克服し、自由教会の牧師になった。[2]
最初はアンクラムで、次いでロックウィノックで助手を務めた後、 1859年にダンバートンシャーのカードロスに呼ばれた。[3] 1868年にフォーファーシャーのブローティ・フェリー にある東自由教会に転任し、1871年に福音書に関する研究書『十二使徒の訓練』を出版し、聖書学者および有能な著述家としての評判を確立した。それらはもともとカードロスの説教壇から語られ、1877年に第2版まで出版された。1874年、ブルースはカニンガムの講師となり、 『キリストの屈辱』(エディンバラ、1876年、第8版、第2版、1881年)を講義した。そして1875年、パトリック・フェアバーンの死去に伴い、グラスゴーの自由教会ホールで弁証学および新約聖書解釈学の教授に任命された。 24年間この職に就いていた間、彼はその幅広い知識と、その魅力的な精神の両方から、学生たちに最も強い影響力を発揮した。同時に、彼は多くの聖書解釈の著作を出版し、より広い範囲でその名声を確立した。特に注目すべき著作としては、『聖パウロのキリスト教観』 (1894年)、『解説者のギリシャ語新約聖書』の「共観福音書解説」(1897年)、『ヘブライ人への手紙:キリスト教の最初の弁明』(1899年)などがある。彼とウィリアム・ロバートソン・スミスは、ドイツの聖書批評家の間で権威が尊敬された最初のスコットランド人学者であった。[2]
しかしながら、ブルースの大胆な見解は、自由教会の同僚たちには完全には受け入れられなかった。1889年、彼は『神の王国、あるいは共観福音書によるキリストの教え』(エディンバラ、8vo)を出版したが、この作品は、彼の霊感を受けた書物の扱い方により、かなりの批判を招いた。1890年、彼とマーカス・ドッズ博士の見解の傾向が総会で検討されたが、その総会は、彼らの発言の一部は無責任であったものの、彼らの著作は教会の基準と矛盾していないという結論に達した(ハウイー、ブレイキー教授の手紙への返答、1890年、ケレ、神学における生体解剖、1890年、リチャードソン、神の王国に関するブルース博士、1890年、論拠、1890年)。[2]
ブルースは教会の音楽に多大な貢献をした。彼は賛美歌委員会の召集者として活動し、1882年に「自由教会賛美歌集」[3]を、1898年にはスコットランド長老派教会すべてに「教会賛美歌集」を発行した。彼は1896年から1897年にかけてグラスゴー大学のギフォード講師を務め、そのテーマとして「世界の摂理的秩序」(ロンドン、1897年、8冊)と「古代と現代の思想における世界の道徳的秩序」(ロンドン、1899年、8冊)を選んだ。1894年からは、キャノンTKチェインの「神学翻訳図書館」編集に協力した[2] 。
ブルースは1899年8月7日にグラスゴーのハミルトンパークテラス32番地で亡くなり、8月10日にブローティフェリーに埋葬された。[2]
家族
1860年に彼は、ロックスバラシャーのフォダーズリー出身のジェームズ・ウォーカーの娘、ジェーン・ハンター・ウォーカー(1832年 - 1900年)と結婚した。彼女は、グラスゴーの作家でミッチェル・アンド・ブルース社の共同経営者である息子デイビッドと、マンチェスターとニューヨーク出身のミルワード・バレンタインと結婚した娘を残して彼の死を悼んだ。[2]
作品
上記の作品の他に、彼は以下の著作も執筆しました。
- 『黙示録の主な目的』、ロンドン、1881年、8冊。
- 『キリストのたとえ話の教え』、ロンドン、1882年、8vo; 新版。1889年。
- 『ガリラヤ福音書』(『Household Library of Exposition』)、エディンバラ、1884年、8冊。
- 『FC バウアーとキリスト教と新約聖書の起源に関する理論』(『現代小冊子』第 38 号)、ロンドン、1885 年、8 冊。
- 『福音書における奇跡の要素』、ロンドン、1886年、8冊。
- 『ウィリアム・デニーの生涯』、ロンドン、1888年、8vo; 1889年第2版。
- 『キリスト教の弁証法、あるいは、キリスト教の大義を防衛的に述べる』(『国際神学図書館』)、エディンバラ、1892年、第8巻。
- 『開かれた顔、あるいはマタイ、マルコ、ルカに映るイエス』ロンドン、1896年、第8巻。
聖パウロのキリスト教観、エディンバラ、1896年
記事:「神学上の不可知論」、アメリカ神学ジャーナル、シカゴ大学出版局、1897年1月
参照
- サー・アレクサンダー・バルメイン・ブルース・バレンタイン(彼の孫)
参考文献
- ^ ユーイングの自由教会の年報、http://ecclegen.com に転載 - 2017 年 2 月 20 日にWayback MachineにアーカイブURL: http://ecclegen.com/ministers-b アクセス日: 2017 年 9 月 6 日
- ^ abcdef カーライル1901年。
- ^ マクファディン 1911年より。
帰属:
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Carlyle, Edward Irving (1901)。「Bruce, Alexander Balmain」。Lee , Sidney (ed.)。Dictionary of National Biography (第 1 補遺)。ロンドン: Smith, Elder & Co.- この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Macfadyen, Dugald (1911)。「Bruce, Alexander Balmain」。Chisholm , Hugh (編) 著。Encyclopædia Britannica。第 4 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。pp. 675–676。
外部リンク
- インターネット アーカイブにある Alexander Balmain Bruce の著作または Alexander Balmain Bruce に関する作品
- AB ブルース著「十二人の訓練」第 2 版オンライン版、1908 年
