アラン・R・キング

アラン・R・キング
2009年10月、ロンドンのキング
生まれる	( 1954-10-24 )1954年10月24日 セント・アンズ・オン・シー、ランカシャー、イングランド[3]
死亡	2019年2月19日(2019-02-19)（64歳）[4] サラウツ、ギプスコア、バスク地方、スペイン[5]
休憩所	ドノスティ
国籍	イギリス
子供たち	娘1人
学歴
教育	ローレンス ハウス プレップ スクール
母校	ロンドン大学クイーン・メアリー校[1] [2]
論文	バスク語動詞のコミュニケーション文法（選択された側面）  （1993）
学術研究
主な関心事	バスク語、ナワット語、レンカ語
Webサイト	web.archive.org/web/20190221163156/http://www.alanrking.info/

アラン・ロイ・キング（1954年10月24日 - 2019年2月19日）は、少数民族言語であるバスク語とナワット語の研究で知られるイギリスの言語学者である。^{[6]彼はバスク語、ナワット語（ピピル語、中央アメリカ）、}レンカン語（中央アメリカ）の文法記述、言語復元、教材開発、翻訳プロジェクトに従事した独立した学者であった。 ^[7] キングは1985年以来バスク語王立アカデミー（Euskaltzaindia）の文法委員会の委員であり、2003年からは通信員であった。^[8]

キングの両親はロンドン生まれで、祖父母は東ヨーロッパからのユダヤ人移民だった。キングは13歳までイギリスで育ち、その後カリフォルニアに移り、再びヨーロッパに戻った。25歳のときバスク地方に移り、それ以来ギプスコアに住んでいたが、イギリス、カタルーニャ、ウェールズ、エルサルバドル（中央アメリカ）など海外で過ごした時期もあった。母と弟はハワイに住んでおり、キングもそこで過ごした。言語は彼の主な趣味だった。彼の興味分野は言語学（言語がどのように「機能」するかの研究）、文法（文法をどのように記述するか）、応用言語学（言語をどのように教えるか）だった。^[9]

^{キングは英語、ウェールズ語、フランス語、バスク語、スペイン語、カタロニア語、ガリシア語、ナワット語、 [10]}ハワイ語、ヘブライ語、イディッシュ語、レンカ語を話し、コミュニケーションをとっていました。 ^[11]

キングは、イングランド北西部の海岸沿いにある小さくて優雅な海辺のリゾート地、セント・アンズ・オン・シー^[12]で生まれた。両親はともにロンドン出身で、第二次世界大戦中のロンドン爆撃で家を失い、10代の頃に両親とともに避難していた。両親はランカシャーで出会い、結婚し、家族で定住した。両親はブラックプールで宝石店を経営していた。

彼はローレンス ハウス プレップ スクールで学び、最初から成績優秀でした。幼いころから、キングは収集して勉強していた本から独学で学びました。外国語に憧れ、ロシア語、日本語、ヘブライ語、エスペラント語、ドイツ語、ウェールズ語、イディッシュ語などを学びました。年齢をはるかに超えた理解力があるようでした。クラシック音楽も好きで、ピアノのレッスンを頼み、若いころから熟練したピアニストになりました。毎年、プレップ スクールの表彰式では、アランが音楽などの科目で銀のトロフィーを獲得するのは当然のことでした。学校では、ギリシャ語、ラテン語、フランス語を学びました。

両親が、新しい、そしておそらくより良い生活を求めてアメリカに移住する、と告げたとき、キングは行くことを拒否した。彼は、町の近くの町にある有名な高等学校に通うために残ってほしいと要求した。彼は、13歳で入学して寄宿生になる予定だった。両親は、アメリカで満足できないなら、自立できる年齢になったらイギリスに戻ってもいいと約束した。そこで彼は、しぶしぶ、試してみることに同意した。

キング、弟のセルウィン、そして両親は、アメリカに定住するためのビザが承認されるまでの数ヶ月間イスラエルに滞在しました。アランはそこでバル・ミツバを祝いました。アメリカに到着すると、家族はカリフォルニア州ラホヤに定住しました。アランはカリフォルニアの 13 歳の子供たちとは全く違っていて、あまり馴染めませんでした。イギリスの小さな私立男子予備校からの変化は、かなり戸惑ったに違いありません。当時 11 歳だった弟のセルウィンは、すぐに仲間の一人となり、冒険と変化を楽しむことに何の問題もないようでした。アランは依然として自ら選んだ孤独者で、同年代の若者とあまり共通点を見つけられませんでした。

家族は定住するとすぐにシナゴーグに入会し、ユダヤ教とヘブライ語の教育と社会活動を継続できるようにした。アランは青年グループに入会し、少女たちはこの真面目で眼鏡をかけた勉強熱心な新参者を探し出した。少女たちは彼のイギリス風の服装、態度、話し方に驚嘆したが、彼はそれに合わせるためにそれらを変えるつもりはなかった。^[13]

バークレー校の優等生だったにもかかわらず、彼は大学を中退し、イギリスに戻ることを決意した。イギリスの大学ではアメリカの単位が認められないことがわかり、イギリスの高校に戻るつもりはまったくなかった。それ以来、彼は完全に独学で学んだ。彼は教育の学位を数本取得したが、学位は取得しなかった。それにもかかわらず、彼は言語学に関する論文を発表し、バスク語に関する論文も数多く発表した。その間、彼はわずかな生計を立てるために、見つけられる仕事は何でも引き受けた。

キングが初めてバスク語を学んだのは、1970年代後半、バスク地方に移住したときだった。^[14] 彼はバスク語近代化研究所であるUZEIでしばらく働き、バスク語と多言語の専門辞書の作成に協力した。そこでの最初の数年間、彼は英語でバスク語の本「バスク語：実践的入門」を執筆し、ネバダ大学出版局から出版した。

彼はバスク自治州政府（通常はバスク政府と呼ばれる）の助成金を受けてバスク語の文法の問題に関する研究書「Euskal Sintaxia: Arazo Nagusiak」を執筆し、80年代初頭にはバスク語の標準化に関する報告書をバスク政府に提出した。キングはバスク語アカデミーの文法委員会のメンバーとなり、7巻からなるバスク語文法書の執筆に着手した。この文法書は完成までに30年（1982年～2011年）を要した。

キングは、最初は大人に外国語として英語を教えることで生計を立てていましたが、最終的には上級言語ディプロマコースでバスク語の文法と方言学（バスク語話者向け）も教えるようになり、米国の留学プログラムでバスク語の科目を教えたほか、バスク語教師向けの大学ディプロマコースでコミュニケーション分析のコースセグメントも教えました。

キングは、欧州評議会の現代言語プログラム「アタラセ マイラ」の一部であるバスク語の閾値レベル目標を執筆しました。このプロジェクトは、バスク政府教育省と共同で運営されました。キングは、バスク自治州「ヒズクンツァ ヘルブルアク: ア エレドゥア」の学校におけるバスク語の最低目標に関する公式ガイドライン (コミュニケーション目標に基づく) の開発と執筆において、バスク政府教育省委員会に助言し、バスク公務員協会の作業グループに参加して、バスク公務員の職務仕様書用のバスク語プロファイルのシステムを作成しました。

キングはロンドン大学（メアリー・ウェストフィールド校）で言語学の博士論文「バスク語動詞のコミュニケーション文法（選択的側面）」を執筆しました。彼はベゴチュ・オライゾラと共著で、ラウトレッジの「口語」シリーズの英語版バスク語コースブック「Colloquial Basque」を執筆しました。また、イカストラ連盟（非公立バスク語中等学校のネットワーク）の多言語教育プログラムのために、中等学校の人間科学教科書をバスク語から英語に翻訳しました。

キングは数年間、バスク語と英語を専門とするプロの翻訳者として働いていました。彼の仕事の大部分は、バスク語、言語回復、言語学、社会言語学、言語教育、バスク語の情報技術などの分野に関する問題に関連していました。^[15]

バスク語で書かれたキング牧師の詩のうち 4 つは、フィンランドの作曲家ヤーコ・メンティヤルヴィによって、カウッパコルケアクールン・イリオッピラスクナン・ラウラヤット、別名ヘルシンキ・アカデミック男声合唱団が歌う合唱曲の歌詞として使用されました。^[16] Jaakko Mäntyjärvi の最後の作品、Hiru gaukantu euskaldun eta tabernako abesti butt (1999) [つまり、「3 つのバスクの夜の歌 (?) と酒飲みの歌」]。

4曲のタイトルは次のとおりです。

1. Ilargia, iturria [「月、泉」] 2. Emakume Bat ikusi dut [「私は女性を見た」] 3. Zure begiak maite ditut [「あなたの目が大好きです」] ^[17] 4. Ardotxo txuria [ 「少しの白ワイン」] ^[18]

キングがナワット語を学び始めたのは2002年のことだった。エルサルバドルに住んでいた2年間（2003-2004年）^[19]、彼は地元の大学のために、小学校で使用するための第二言語としてのナワット語の教科書シリーズを作成し、地元の学校でナワット語のプログラムを立ち上げるプロジェクトを設計、運営、調整した。教科書シリーズの名前はNe Nawat Tutaketzalisだった。計画されていた5冊のコースブックのうち、出版されたのは2冊だけである。それは、彼がプロジェクトに長く留まることができず、合意された計画を完了できなかったためであり、彼が去った後、引き継いだ人たちは残りのレベルの教材の制作を継続できなかった。

キング氏は、ナワット語のネイティブ話者やナワット語愛好家との会合やワークショップを開催し、ナワット語の今後の方向性について話し合いました。TIT のボランティア スタッフ (下記参照) の多大な協力を得て、キング氏は前述の学校プログラムの枠組み内で、将来のナワット語教師と現役のナワット語教師を対象に、最初の 2 年間の集中トレーニング コースを計画、設計、プログラム、組織、準備、調整、指導しました。これらのコースは数週間にわたって行われ、ナワット語と言語教授法のトレーニングが行われました。

彼は、ナワット語研究の出発点となった世界人権宣言のネイティブ スピーカーによる翻訳に関するモノグラフ研究と分析を執筆し、私が勤務していた大学でナワット語の短期入門コースを教えました。前述のプロジェクトの一環として、彼は、ピピル族の歴史的かつ象徴的な中心地であるイザルコに、3 人のスタッフを擁する Tajkwiluyan Ipal Ne Taketzalis (TIT) というナワット語事務所を設立し、運営しました。この事務所は、私がプロジェクトを離れた後、大学によって解散されました。

キングは、ナワット語支持の草の根団体「ナワット語回復のためのイニシアチブ (IRIN) – Te Miki Tay Tupal」の設立に重要な役割を果たした。設立の直接的な背景は、キングが勤務していたエルサルバドルの大学が、同大学が自らのプロジェクトとして主張したいプロジェクトを資金面で支援することを拒否したことであり、支援する別の方法が見つからなければ、これらのプロジェクトは不可能だっただろう。しかし、IRIN が採用した一般的な方針は、あらゆる手段を使ってナワット語を支持するすべての活動を支援することだった。IRIN のメンバーには、ナワット語を母国語とする人、伝統的ピピル地域のナワット語を話さない人、エルサルバドルの他の地域の人々、およびエルサルバドル人以外の人々が含まれていた。IRIN はイサルコに拠点を置き、IRIN の会議のほとんどが開催され、協会の運営もそこで行われている。 IRIN は、大学学校プロジェクトを最初の重要な数年間継続させたこと (その役割は認められていない) に加え、ナワット語の本や資料の印刷と配布、そしてナワット語のネイティブ スピーカーによるインタビューの何時間にも及ぶ新しい音声およびビデオ録音の取得につながった画期的な言語文書化プロジェクトなど、言語回復運動にとって根本的に重要な他の作業も担当してきました。

キングはナワト語セミナーを設立し、早い段階で標準綴りの提案、内部方言のバリエーション、語彙などの重要な課題に取り組みました。長年にわたり、キングはナワト語の研究、研究、開発の重要な基盤となるナワト語テキストのコーパスを開発し、さまざまなナワト語の語彙ソースをまとめたデータベースのプロトタイプを開発しました。これは NawatLex と呼ばれます。その後、キングはナワト語コーパスとナワト語の語彙ソースを 1 つのフレームワークにまとめた、異なる種類の新しい統合データベース システム (NawaCoLex) を作成しました。

彼はまた、IRIN が配布した Shimumachti Nawat というタイトルの、大人向けの簡単なナワット語レッスンを収録した一連の短い本も執筆しました。後に彼はこの教材を Timumachtikan Nawat というオンラインのナワット語コースに発展させ、多くの人が受講しています。最近では、この教材が再度改訂され、Timumachtikan!というタイトルの包括的な初級語コースを構成する完全な本として再編成されました。キングはまた、ナワット語の基本語彙や初級文法など、IRIN が印刷して配布したさまざまなナワット語教材も執筆しました。彼は、ネイティブ スピーカーの Genaro Ramírez Vásquez によるナワット語の著作を集めた短い本、Naja Ni Genaro を IRIN の 3 か国語出版物として編集、準備しました。

キングは TIT チームと協力し、ナワット語で書かれた Tinemit という地元のニュースレターを 2 冊作成、印刷、配布しました。彼は聖書の創世記をヘブライ語からナワット語に翻訳しました (印刷と配布は IRIN が行いました)。また、ナワット語コーパスの最大の項目であるドイツの人類学者レオンハルト シュルツェ イ​​ェーナが出版した本のナワット語版を標準スペルで編集し、Tajtaketza Pal Ijtzalku というタイトルの別のナワット語の本として出版しました。

キングは、前述の IRIN の大規模な言語ドキュメンテーション プロジェクトについて、遠くから (エルサルバドルを離れていたため) 助言しました。その後、彼は録音されたインタビューの書き起こしを監督し、修正しました。さらに後には、ナワット語とスペイン語の字幕をそれぞれ付けたバージョンのインタビューの編集と字幕の追加を監督しました。これには、インタビューの書き起こしの翻訳も含まれており、彼はこれらの字幕付きバージョンを、これらの本物の資料に基づいた補足的なナワット語の視聴覚コース (ムカキ) に開発するプログラムを実行しました。

キングは近年、ナワット語の学習やナワット語復興運動の形成または支援に関心を持つ人々の活発でダイナミックなオンラインコミュニティの発展に大きく貢献した。このコミュニティは Facebook のグループやページ群に存在している。詳細については FB グループ「Salvemos el Idioma Náhuat」を参照。キングは聖書全体をナワット語に翻訳するプロジェクトに携わり、新約聖書の翻訳を完了した。この翻訳は現在 Ne Bibliaj Tik Nawat でオンライン公開されている。また、NBTN 向けにナワット語新約聖書辞書を開発し、NBTN は新しいナワット語文法書の執筆も後援している。^{[20] [21]}

キングは生涯の大半を翻訳者として過ごし、2005年からはフルタイムのフリーランス翻訳者として活動した。^[22]翻訳が彼の主な収入源であったが、彼は残りの時間のほとんどを言語関連のさまざまなプロジェクトに捧げ続けた。時にはクライアントのニーズを満たすために通訳を引き受けることもありましたが、これは彼の通常の仕事ではありませんでした。

キングは長年にわたり、バスク語、カタロニア語、英語、フランス語、ガリシア語、新約聖書のギリシャ語、聖書のヘブライ語、ナワット語、スペイン語、ウェールズ語など、非常に多くの言語への翻訳や、それらの言語からの翻訳を手がけました。晩年、キングが主に手がけた言語ペアは、バスク語と英語、ガリシア語と英語でした。キングの翻訳のほとんどは、言語学、言語教育、言語回復、社会言語学、方言学など、言語に関連する分野です。時には、教育、歴史、地理、情報技術、文学、政治、社会科学など、さらに広い分野に踏み込むこともありました。

キングは、学術論文、教材、ジャーナリズム、報告書、講演や講義、物語、脚本、字幕、詩、歌、聖書のテキストなど、さまざまなタイプのテキストを翻訳しました。彼は、バスク政府、大学、学校、公的機関や組織、新聞、民間企業、学者、論文著者、個人、翻訳会社に翻訳を提供しました。^[23]

• キング、アラン R. (1982)。『バスク語講座：バスク語研究の完全な入門』未発表のタイプ原稿。
• キング、アラン・R.（1994）『バスク語：実践入門』リノ：ネバダ大学出版局。^{[24] [25]}
• キング、アラン R.、ベゴチュ・オライゾラ・エロルディ (1996)。口語バスク語。ロンドン：ラウトリッジ。

• キング、アラン R. (2011)。 Timumachtikan!: 成人向けの主要な内容。エルサルバドル、イザルコ: Iniciativa para la Recuperación del Idioma Náhuat。

• キング、アラン R. (2018)。「言語回復パラダイム」。ケネス L. レーグとライル キャンベル(編)、『絶滅危惧言語のオックスフォード ハンドブック』、pp. 531-552。ニューヨーク: オックスフォード大学出版局。

キングのナワットとレンカに関する著作のほとんどは無料でダウンロードできます。^[26]

• 個人ウェブサイト
• FacebookのAlan R. King
• TUSHIKの物語
• 大きさがすべてではない：小さな言語を学ぶ
• 「Lenka hizkuntzaren egiturak badu euskararen antza」 2017 年 3 月。バスク語でのアランのレンカおよびナワットとの仕事についてのラジオインタビュー。[2]
• 「著名な言語学者、故アラン・R・キング博士にちなんで名付けられたフェローシップ。ウェールズ大学トリニティ・セント・デイヴィッド校」[3]
• 「エチェパレ・バスク研究所は来年度、バスク研究における3つの新しい国際教授職を発足させる予定で、そのうちの1つはウェールズ大学のアラン・R・キング教授職である」（バスク語の原文記事）。[4]