アラン・ドナガン

アラン・ハリー・ドナガン（1925年2月10日 - 1991年5月29日）はオーストラリア出身のアメリカの哲学者であり、^[1]歴史哲学と道徳の本質に関する理論で有名である。

彼はメルボルン大学に通い、シカゴ大学で哲学の教授を務めた。^[2]

彼は、トマス・アクィナスとイマヌエル・カントが共有していたヘブライ・キリスト教の伝統に共通する道徳を主張した著書『道徳論』（1977年）で最もよく知られている。^[3]人類を「常に目的として扱い、決して手段だけとして扱うべきではない」と規定する「基本的な共通原理」から出発して、彼はカント流の「尊重」の概念、すなわち「自分自身であろうと、他の人間であろうと、各人間を理性的な生き物として尊重しないのは許されない」という公理の中に、道徳の原理そのものを見出している。その道徳原理とは、個人の生活は「客観的な善」であり、誰もがそれに絶対的に縛られ、誰も恣意的に決めることはできないという考えである。^[4]同時代の多くの人々とは異なり、彼は法と倫理の歴史に深く関わり、それが道徳的および法的問題に関する実践的な考察から生じる概念的問題へと彼を導いた。

ドナガンの哲学論文を評して、DWハムリンは「この編集物の第2巻の最後の3分の2を占める論文は、ドナガンが20世紀の主要な哲学者であると主張していることを明確に示している」と書いている。^[5]ジャーナル倫理の第104巻第1号は彼の哲学に敬意を表して捧げられた。^[6]

• RG コリンウッドの後期哲学(オックスフォード、1962 年)
• 歴史哲学編アラン・ドナガンとバーバラ・ドナガン（マクミラン、1965年）
• 『道徳理論』（シカゴ、1977年）書評の抜粋、内容、プレビューへのリンク。
• 選択：人間の行動における重要な要素（ラウトレッジ＆キーガン・ポール、1987年）
• スピノザ（シカゴ、1988年）
• アラン・ドナガンの哲学論文編JE Malpas、全 2 巻 (シカゴ、1994 年)
• 哲学と宗教についての考察編者：アンソニー・N・ペロヴィッチ・ジュニア（オックスフォード、1999年）