「Against a Wen」は、ロンドンの大英図書館、Royal MS. 4A.XIVに所蔵されている古英語の韻文のおまじないおよび医学文書です。嚢胞または皮膚の傷を意味する古英語の用語であるwenを取り除くための治療法を説明しているようです。このおまじないは、wen 自体に宛てられており、消え去るように求めています。おまじないは、傷を治す方法を規定し、傷が徐々に小さくなって消えていく様子を説明しています。
チャームジャンル
グレンドンは、他の8つのアングロサクソン韻律の呪文とともに、「ウェン退治」の呪文を、その口頭の呪文の要素からクラスA「病気や病霊の悪魔払い」に分類している。[1]儀式の文脈におけるパフォーマンススピーチは、呪文のジャンルを定義する特徴である。[2]「ウェン退治」の呪文に見られる呪文のジャンルに共通する特徴には、説明的なタイトル、儀式を実行するための指示や手順、書かれた呪文や詠唱などがある。[2]また、これは悪魔の病気に対処するカテゴリにも分類されている[1] 。これは、知覚された悪魔や霊を、お世辞や脅迫で誘い出すという、呪文のジャンルに共通する要素である。「ウェン退治」の呪文は、ウェンに話しかけて立ち去るように頼む際に、甘言を弄する口調という前者の戦術を採用している。呪術は人に対して行うのではなく、患者の身体を悪霊の宿主とみなし、その悪霊を追い出そうとする儀式です。
キリスト教とその魅力
異教の偶像は「キリスト」や聖人、弟子などのキリスト教の代用品に置き換えられ、元々の異教の神々に関する言及は根絶された。[1]聖職者は異教のお守りの習慣を悪魔的なものとみなした。ケンブリッジ大学図書館の写本 li.1.33 に収められた、エルフリックの古英語の説教と聖人の伝記のコレクション。使徒聖バルトロマイの受難に関する説教 (82r から 91r) は、そのような習慣に対する彼の非難を記録しており、異教の魔法の使用に対する警告を特徴としており、その中で彼は医療儀式が許容されるキリスト教の基準を概説している。
賢者アウグスティヌスは、薬草を食べることは危険ではないが、傷口に置かない限り、薬草を体に巻き付けるのは禁じられた魔法として非難している、と述べています。しかし、私たちは薬草に希望を置くのではなく、薬草にその効能を与えた全能の創造主に希望を置くべきです。誰も魔法で薬草に魔法をかけることはできませんが、神の言葉でそれを祝福し、食べることができます。[1]
12 個のアングロサクソン韻律チャームのうち、9 個には宗教的な言及が含まれており、5 個は「アーメン」で終わります。
チャームテキスト
ウェンに反対[3] ウェンに反対[1]
大衆文化への登場
このお守りは、『バイキング』シーズン 5 エピソード 18「バルドル」で、ジュディス女王が乳房の腫瘍の治療に魔女の助けを求める場面に登場します。
参考文献
- ^ abcdグレンドン、フェリックス(1909)。「アングロサクソンの呪文」。アメリカンフォークロアジャーナル。22 (84):105–237。doi :10.2307/534353。ISSN 0021-8715。JSTOR 534353 。
- ^ ab オルセン、リー(1999)。「アングロサクソン写本におけるお守りの碑文」「口承伝承.14 (2):401-19 .
- ^ ドビー、エリオット・ヴァン・カーク(2023年8月18日)。アングロサクソンのマイナー詩。コロンビア大学出版局。ISBN 978-0231087704。
エディション
- エリオット・ヴァン・カーク・ドビー『アングロサクソン小詩集』、アングロサクソン詩集第6巻、コロンビア大学出版局、ニューヨーク、1942年。ISBN 0231087705 / 0-231-08770-5
- カール・ヤング『 7つのアングロサクソンの魅力』
- フォイズ、マーティン他著「古英語詩の複製プロジェクト」(ウィスコンシン大学マディソン校、印刷・デジタル文化史センター、2019年~)デジタル複製版と現代英語訳
外部リンク
- このチャームは、古英語詩複製プロジェクトで編集、注釈が付けられ、翻訳付きの原稿ページのデジタル画像にリンクされています: https://oepoetryfacsimile.org/
- 「古英語テキスト」(「Against a Ƿen」の元の古英語テキスト)。
- 「7つのアングロサクソンの呪文」(『ウェンに抗して』の翻訳)
