アブー・ハーティムのハディースの師たち
より有名な語り手であるアブー・ハーティムは、以下の伝承を語った。
- 彼は多くの人から伝承したので、アル=ハリリは「アブー・ハーティム・アル=ラッバン・アル=ハーフィズは私にこう言った。『私はアブー・ハーティム・アル=ラージーが伝承した人々を集めたが、その数は3000人近くに達しました。』」[ 5 ]
これらのうち、よりよく知られているのは以下の通りである。
- アブ・ヌアイム・アルファル・イブン・ドゥカイン
- ズハイル・イブン・アッバード
- ヤヒヤ・イブン・ブカイル
- ウバイド・アッラー・イブン・ムーサー
- アダム・イブン・アビー・イヤース
- 「アブド アッラー イブン ターリー アル イージリー」
- アブド・アッラー・イブン・ターリー・アル・カーティブ
- ムハンマド・イブン・アブド・アッラー・アル・アンシャリー
アブー・ハーティムの初期の弟子たち
アブー・ハーティムから伝承した、より有名な伝承者たち:
- アブー・ズルア・アル=ラージー
- ユヌス・イブン・アブド・アル=アラー
- アブー・バクル・イブン・アビー・アル=ドゥンヤー
- ムサー・イブン・イスハク・アル・アンシャリー
- アブー・ダーウード
- アル=ナサーイー
- アブ・アワーナ・アル・イスファラー・イニー
- アブ・アル・ハサン・アル・カタン
- アブー・ビシュル・アル=ドゥラービー
賞賛
学者やイマームによる彼への称賛の言葉:
- アブー・ズラはアブー・ハーティムに言った。「あなたほどハディースを求めることに熱心な人を私は見たことがありません。」
- ユーヌス・イブン・アブドゥル・アラーは、「アブー・ズラとアブー・ハーティムはホラーサーンの二人のイマームである」と述べ、二人のために祈りを捧げ、「彼らが存続することは、ムスリムにとって良いことである」と語った。
- アブドゥルラフマーン・イブン・アビー・ハーティムは言った。「私はムーサー・ビン・イスハーク・アル=カーディーが『あなたの父上ほど多くのハディースを暗記している人を見たことがない』と言っているのを聞いた。彼はアブー・バクル・イブン・アビー・シャイバ、イブン・ヌマイール、ヤヒヤ・イブン・マイン、ヤヒヤ・アル=ヒンマーニーに会ったことがある。」
- アフマド・イブン・サラマ・アン=ナイサーブーリーは、「イスハークとムハンマド・イブン・ヤヒヤ以降、アビ・ハティム・アッ=ラージー以上にハディースを忠実に守り、その意味を深く理解していた人物を見たことがない」と述べた。
- ウスマーン・イブン・フルラザドは、「私が見た人物の中で最も保存されているのは4人だ。ムハンマド・イブン・アル・ミンハル・アド・ダリール、イブラヒム・イブン・アララ、アブ・ズルア・アルラジ、アブ・ハティムである。」と語った。
- アル=ハリリは言った。「アブー・ハーティムは、教友たちの意見の相違や、後継者たちとその後の人々の法学に精通した学者でした。祖父と、アリー・イブン・イブラヒム・アル=カッタンが『アブー・ハーティムのような人物は見たことがない』と言っているのを聞いた仲間たちがいました。そこで私たちは彼に『でも、あなたはイブラヒム・アル=ハルビーやイスマーイール・アル=カーディーを見たことがあるでしょう』と言いました。すると彼は『アブー・ハーティムほど完璧で徳の高い人物は見たことがない』と言いました。」
- アブ・アル・カシム・アル・ララカイは、「アブ・ハティムはイマームであり、ハフィアであり、検証者であった」と語った。
- アル=ハティブ・アル=バグダディは、「アブー・ハーティムは、信頼できるハーフィズ派のイマームの一人であった」と述べた。
- アル=ダハビは、「彼は知識の海の中にいた。彼は国々を旅し、テキストと伝承の連鎖に秀でていた。彼は収集し、編纂し、批判し、承認し、真正であると判断し、欠陥があるとみなした」と述べた。彼はまた、「彼は聖なる民の著名な人物であり、恐るべきイマームの一人であった…彼は同志であり親戚であるハーフィズ・アブー・ズラーの領域における隣人であった」と述べた。[ 7 ]
ジョナサン・AC・ブラウンは、彼をアル=ブハーリーやアブー・ズルア・アル=ラーズィーと並んで、同世代で最も重要なハディース批判者の一人として挙げている(ハディース、81)。
参考文献
- 1 2アブラハモフ、ビニャミン(1998)。「付録I:アブ・ズルア・ウバイドゥッラー・イブン・アブド・アル=カリム・アル=ラーズィー(没年264/878)とアブ・ハーティム・ムハンマド・イブン・イドリス・アル=ラーズィー(没年277/890)の信条」。『イスラム神学:伝統主義と合理主義』。ジョージ・スクエア、エディンバラ:エディンバラ大学出版局。54-56頁。ISBN 0-7486-1102-9。
- ↑エル・シャムシー、アハメド(2007)。 「最初のシャーフィイー派:アブー・ヤアクーブ・アル=ブワイティー(没年 231/846)の伝統主義的法思想」。イスラム法と社会。14 ( 3)。ブリル出版社:324–325。JSTOR 40377944 。
- ↑ディキンソン、エーリック(2001)。初期スンニ派ハディース批判の発展:イブン・アビー・ハーティム・アル=ラーズィーのタクディーマ(240/854–327/938) 。ブリル。ISBN 978-90-04-11805-8。
- ↑アバソーマル、ムハンマド氏。「イマーム・アブ・ハティム・ラジ(رحمه الله)、30万のハディースを暗記した人!」。アル・ミフタ。2022-10-10に取得。
- 1 2アバソーマル、Ml ムハンマド。「イマーム・アブ・ハティム・ラジ(رحمه الله)、30万のハディースを暗記した人!」。アル・ミフタ。2022-05-16に取得。
- ↑アバソーマル、ムハンマド氏。「イマーム・アブ・ハティム・ラジ(رحمه الله)、30万のハディースを暗記した人!」。アル・ミフタ。2022-10-10に取得。
- ↑アバソーマル、ムハンマド氏。「イマーム・アブ・ハティム・ラジ(رحمه الله)、30万のハディースを暗記した人!」。アル・ミフタ。2022-10-10に取得。