アブリス(Abris、Abres、[ 1 ] Abrosius 、 Abrisiusとも呼ばれる)は、ペルシアのセレウキア・クテシフォンの伝説的な司教で、慣習的に121年から137年まで在任したと言われている。彼はイエスの養父である聖ヨセフの家系出身であると言われている。
アブリスの生涯に関する簡潔な記述は、シリア正教会の著述家バル・ヘブラエウス( 1280年頃活躍)の教会年代記や、ネストリウス派の著述家マリ(12世紀)、アムル(14世紀)、スリバ(14世紀)の教会史に見られる。アブリスは、その信憑性と信頼性について激しい議論が交わされている『エルビル年代記』にも言及されている。
アブリスは東方教会の伝統的な首座主教リストに含まれているが、 20世紀の東方教会研究者であるJM Fieyのような学者の中には、彼の存在を疑問視する者もいる。Fieyの見解では、アブリスはセレウキア・クテシフォンの架空の司教の一人であり、その生涯は、3世紀後半のセレウキア・クテシフォンの最初の歴史的に証明された司教パパと、ペルシアにおけるキリスト教の伝説的な創始者である使徒マリとの間の空白を埋めるために、6世紀に捏造されたものである。[ 2 ]
12世紀のネストリウス派の著述家マリは、アブリスの生涯について次のように記している。
聖母マリアの夫である大工ヨセフの家系出身のヘブライ人アブリスは、エルサレムの司教クレオファスの息子シモンによって選ばれた。彼は禁欲と誠実さで知られていた。使徒マル・マリの死後、人々は誰が後継者となるべきかで意見が分かれたと言われている。彼らは神に祈りを捧げ、自分たちの中で最もふさわしい人物を選んでくれるよう願った。すると、数人の聖職者が夢の中で、アブリスを選ぶように促す男を見たが、それが誰なのか分からなかった。その後、同じ夢が再び現れ、彼が祝福を求めて教会に入ろうとしていることが分かった。彼を見た時、彼らは理解した。彼らはすぐに彼をすべての聖職位に叙任し、東方へと派遣した。彼は模範的な徳を備え、困窮者や貧しい人々に慈悲深く、善行に熱心で、世俗の道に嫌悪感を抱いていた。彼は自分と同じくらい貞潔な者だけを叙任した。彼は16年間教会を導いた後、平和の王国へと旅立った。[ 3 ]
アブリスの生涯に関する以下の記述は、13世紀のヤコバイト派の歴史家バル・ヘブラエウスによるもので、彼は同じ段落の中でアブリスの名前を2つの異なる綴り(アブロシウスとアブリシウス)で表記している。バル・ヘブラエウスは通常、情報源としてマリに頼っているが、アブリスに関しては、明らかに別の情報源から記述の一部を得ている。
マリの後を継いだのは、彼の弟子アブロシウスである。師であるマリは、彼をアンティオキアに送り、そこの兄弟たちを訪ね、彼らの知らせを持ち帰らせた。祝福されたマリの死後、東方の信徒たちはアンティオキアに使いを送り、司教を与えてくれるよう求めた。そして、その地の弟子たちはアブロシウスに手を置いて、師の座に就くよう彼を送り返した。そこで彼は、亡くなるまでの17年間、信徒たちを統治した。彼の埋葬場所は不明だという説もあるが、実際にはセレウキアの教会に埋葬された。このアブロシウスは、ヤコブとイエスの父である大工ヨセフの家系出身であると言われている。[ 4 ]