初版 | |
| 著者 | CSルイス |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 公開済み | 1961年(フェイバー&フェイバー) |
| 出版地 | イギリス |
| メディアタイプ | ペーパーバック |
| ページ | 160 |
| 番号 | 978-0816401376 (1961年米国ペーパーバック) |
| LCクラス | BV4905.2.L4 |
『悲しみの観察』は、1960年に妻ジョイ・デイヴィッドマンを亡くしたC・S・ルイスが、その死別体験について回想した作品集である。ルイスは死別との関連を避けたかったため、この本は1961年にN・W・クラークというペンネームで出版された。死後、1963年にルイス自身の名前で再出版されたが、本文では依然として妻を「H」(めったに使われないファーストネームはヘレン)と呼んでいる。 [1]
この本は、ルイスが悲しみを吐き出し、探求するために使った 4 冊のノートから編集されたものです。ルイスは、ジョイのいない日々の生活の試練を描写し、信仰と神学の根本的な問題を探求しています。ルイスの義理の息子 (ジョイの息子)であるダグラス グレシャムは、1994 年の序文で、タイトルの不定冠詞「a」は、ルイスの悲しみが愛する人を失うという典型的な経験ではなく、無数の人々の中の 1 人の視点にすぎないことを明確に示していると指摘しました。
この本は、1985 年のテレビ映画『シャドウランズ』や、1993 年の同名の映画に影響を与えました。
まとめ
『悲しみの観察』は、悲しみの過程で人間の脳と心が経験するプロセスについて探究しています。この本は、悲しみの本質と、その後に正常な状態に戻ることが地球上の人間の存在の範囲内で可能かどうかについて疑問を投げかけています。ルイスは、自身の日記に基づいて、一連の回想の中で妻を「H」と呼んでおり、結婚からわずか 3 年後に妻が癌で亡くなったことを明かしています。
この本は、非常に率直に、H の死後、彼が神に対して感じた怒りと困惑、そして彼女のいない人生に対する印象を詳しく述べています。彼の死別期間は、悲しみと追憶のさまざまな段階を行き来するプロセスによって特徴づけられ、それが彼の精神性に大きな影響を与えたことは明らかです。
実際、ルイスは最終的に、神についての自身の特徴づけを革命的に再定義しました。それは、真の愛という贈り物を受け取って経験したことへの感謝の気持ちを抱くことです。
この本は4つの部分に分かれています。それぞれの部分にはローマ数字の見出しが付けられており、散在する印象や絶えず変化する心境を記録した日記からの抜粋が集められています。
反応
ルイスは作品全体を通して、信仰に関する多くの根本的な疑問を抱き、疑念を表明している。彼の率直な悲しみの記述と彼が表明する疑念のため、彼の崇拝者の中には、この作品を不快に感じる者もいた。彼らは、このキリスト教徒の作家が絶望にこれほど近づいたとは信じがたいと考えた。この作品はフィクションかもしれないと考える者もいた。批評家など、他の者は、彼が絶望に打ちひしがれたときこそ最も賢明だったと示唆した。[2]
ルイスが初めて原稿を出版しようとしたとき、彼の文芸代理人であるスペンサー・カーティス・ブラウンはそれを出版社フェイバー・アンド・フェイバーに送りました。当時の同社の取締役の一人であるT・S・エリオットは、この本に非常に感動しました。[3]
ヤングアダルト小説で知られるアメリカの作家マドレーヌ・レングルは、この本の1989年版の序文を書いた。序文で、彼女は夫を亡くした後の自身の悲しみについて語り、その類似点と相違点を指摘している。彼女はダグラス・グレシャムの主張と似た点を指摘している。「悲しみは似ていてもそれぞれ違う」。[4]
他の作品との関係
この本は、 『悲しみの観察』の約 20 年前に書かれたルイスの別の本、 『痛みの問題』とよく比較されます。
『痛みの問題』は、世界の痛みの背後にある理論を提供しようとしています。『悲しみの観察』は、前者の本にある理論の現実です。[5]
彼が提唱した理論を、彼が深く関わっていた苦痛に適用するのは、より困難でした。最初は、妻の死の苦悩の中でルイスが自分の理論の理由を理解するのは困難でしたが、本全体を通して、彼の理論が徐々に受け入れられ、苦しみの必要性が再び受け入れられていることがわかります。[2]
ルイスの困難は、この本の次の一節に具体的に反映されている。「あの広大な時間と空間を捜し回ったとしても、彼女の顔、声、感触はどこにも見つからないだろうということ以上に確実なことがあるだろうか?彼女は死んだ。彼女は死んだ。その言葉を学ぶのはそんなに難しいことなのか?」[4]
また、ルイスのジレンマの最終的な解決法も、この本の中で部分的に述べられている。「私は、もしできることなら、羽のある木にもとげのある木にも登らないだろう。二つの大きく異なる信念が、私の心にますます重くのしかかる。一つは、永遠の獣医はもっと容赦なく、起こりうる手術は、私たちの最も厳しい想像が予感するよりもさらに苦痛であるということ。しかしもう一つは、『すべてはうまくいく、すべてはうまくいく、あらゆるものはうまくいく』ということだ」[4]
参考文献
- ^ フーパー、ウォルター。CSルイス:コンパニオンとガイド。サンフランシスコ:ハーパーコリンズ、1996年。196ページ。印刷。
- ^ ab タルボット、トーマス。「悲しみの観察」CSルイス読者の百科事典。ジェフリー・D・シュルツ、ジョン・G・ウェスト・ジュニア編。ミシガン州グランドラピッズ:ゾンダーヴァン出版社、1998年。印刷。
- ^ フーパー。194ページ。
- ^ abc Lewis, CS 『悲しみの観察』 ニューヨーク:ハーパー&ロウ、1961年。印刷。
- ^ ウォルシュ、チャド。CSルイスの文学的遺産。ニューヨーク:ハードコート・ブレイス・ジョバノビッチ、1979年。238ページ。印刷。
外部リンク
- フェイデッド・ページで観察された悲しみ(カナダ)
- 悲しみの観察。(カナダのパブリックドメイン版)
