ゾンゴ集落

ゾンゴ集落は西アフリカの町にある地域で、主に北部のサバンナ地域や西アフリカのサヘル地域^[1]、特にニジェールやナイジェリア北部からの移民が住んでいます。^[2]

ゾンゴコミュニティの共通の特徴は、共通語としてハウサ語を使用し、イスラム教を共有していることである。^[3]これらの移民の保護区をゾンゴと呼ぶのは、文字通り「交易隊のキャンプ地」を意味するハウサ語のzangoに由来している。 ^[4]その名前が示すように、ゾンゴはもともと西アフリカ地域を結ぶ長距離交易ネットワークの交易場所として設立された。^[5]

ガーナ

ゾンゴと呼ばれるゾンゴのコミュニティはガーナの16地域すべてに存在し、特にグレーター・アクラとアシャンティ地域では人口密度がはるかに高い。^[6]^[7]

ガーナで最も初期の活気あるゾンゴのコミュニティはサラガで始まり、19世紀の最初の四半期までには同様のコミュニティがタマレ、イェジ、エジスにすでに設立されていました。^[8]^[9]海岸地帯に近い最大かつ最古のゾンゴの1つは、1810年にアッシャータウン（ザンゴン・マラムまたは現在のゾンゴ・レーン）で始まり、その後サボン・ザンゴに再定住し、続いてニマ（1836年）に移住しました。^[10]

現在、ガーナのゾンゴコミュニティは、ガーナ北部と南部の下層・中流階級の人々、およびベナン、ブルキナファソ、コートジボワール、マリ、ニジェール、ナイジェリア、トーゴなどの近隣諸国からの移民の縮図となっています。^[要出典]

ゾンゴの開拓者はナイジェリア北部とニジェール南部のハウサ人であった。初期の開拓者たちは、一生懸命働いて資金を蓄え、故郷に戻るつもりで仮設住宅を建てた。移民の常として、多くの人が新しく見つけた場所を永住の地として受け入れた。[ ^11]

参照

ベナン

ゾンゴ族のコミュニティはベナンでは一般的であり、パラクー、ガヌー、港湾都市コトヌーに大きな集落が見られる。^[12]^[13]

参考文献

^ シルドクラウト、イーニッド (2009)。ゾンゴ族の人々。ケンブリッジ、GBR: ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-511-55762-0. OCLC 958554015.
^ Cecilia Sem Obeng (2002 年 1 月 1 日)。家は居心地が悪く、学校は地獄だった。一般的に、この言葉は、交易活動の結果としてそこに定住したさまざまな部族が住む地域または集落を表すために使用されます。集落は町全体または都市集落の一部である可能性があります。たとえば、ガーナには、その地域のいくつかの部分にいくつかのゾンゴがあります。ガーナの農村少女の学校教育における信仰体系と社会教育危機に関する告白主義民族誌的説明。Nova Publishers。ISBN 978-1-59033-469-0。
^ ポンツェン、ベネディクト（2021年）。ゾンゴの中のイスラム教：ガーナのアシャンティにおけるイスラム教徒の生活世界。国際アフリカ図書館。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-108-83024-9。
^ アルヒン、クワメ（1979年）。『19世紀および20世紀のガーナにおける西アフリカ貿易商』ロンドン：ロングマン。6ページ。OCLC 728719688。
^ ラブジョイ、ポール・E (1980)。コラのキャラバン：ハウサ族のコラ貿易、1700-1900年。ザリア：アフマドゥ・ベロ大学出版局。ISBN 978-978-154-568-9. OCLC 477437003.
^ ペロー、デボラ（2008年）。地主と下宿人：アクラコミュニティの社会空間組織。シカゴ：シカゴ大学出版局。ISBN 978-0-226-65397-6. OCLC 487621617.
^ サムウィニ、ネイサン（2006-01-01）。1950年以降のガーナにおけるイスラム教徒の復活：イスラム教徒とイスラム教徒とキリスト教徒の関係への影響。LIT Verlag Münster。ISBN 9783825889913。
^ アシャンティと北東部。ガーナ大学アフリカ研究所。1970年。
^ ヴァイス、ホルガー（2008-01-01）。『順応と復興の間：植民地時代以前から植民地時代後までのガーナにおけるイスラム教徒、国家、社会』フィンランド東洋協会。ISBN 9789519380711。
^ レイチェル、ネイラー (2000-01-01)。ガーナ。オックスファム。 p. 61.ISBN 9780855984311。
^ 「ゾンゴ：第11の地域？」2013年8月4日。
^ ワシントン、テレサ・N. (2016-11-29)。対話するアフリカ世界：行動へのアピール！オヤの竜巻。ISBN 9780991073085。
^ サージェント、キャロリン・フィシェル（1989-01-01）。母性、医療、権力：ベナンの都市部における生殖に関する決定。カリフォルニア大学出版局。ISBN 9780520064843。

[1] シルドクラウト、イーニッド (2009)。ゾンゴ族の人々。ケンブリッジ、GBR: ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-511-55762-0. OCLC 958554015.

[Obeng2002-2] Cecilia Sem Obeng (2002 年 1 月 1 日)。家は居心地が悪く、学校は地獄だった。一般的に、この言葉は、交易活動の結果としてそこに定住したさまざまな部族が住む地域または集落を表すために使用されます。集落は町全体または都市集落の一部である可能性があります。たとえば、ガーナには、その地域のいくつかの部分にいくつかのゾンゴがあります。ガーナの農村少女の学校教育における信仰体系と社会教育危機に関する告白主義民族誌的説明。Nova Publishers。ISBN 978-1-59033-469-0。

[3] ポンツェン、ベネディクト（2021年）。ゾンゴの中のイスラム教：ガーナのアシャンティにおけるイスラム教徒の生活世界。国際アフリカ図書館。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-108-83024-9。

[4] アルヒン、クワメ（1979年）。『19世紀および20世紀のガーナにおける西アフリカ貿易商』ロンドン：ロングマン。6ページ。OCLC 728719688。

[5] ラブジョイ、ポール・E (1980)。コラのキャラバン：ハウサ族のコラ貿易、1700-1900年。ザリア：アフマドゥ・ベロ大学出版局。ISBN 978-978-154-568-9. OCLC 477437003.

[6] ペロー、デボラ（2008年）。地主と下宿人：アクラコミュニティの社会空間組織。シカゴ：シカゴ大学出版局。ISBN 978-0-226-65397-6. OCLC 487621617.

[7] サムウィニ、ネイサン（2006-01-01）。1950年以降のガーナにおけるイスラム教徒の復活：イスラム教徒とイスラム教徒とキリスト教徒の関係への影響。LIT Verlag Münster。ISBN 9783825889913。

[8] アシャンティと北東部。ガーナ大学アフリカ研究所。1970年。

[9] ヴァイス、ホルガー（2008-01-01）。『順応と復興の間：植民地時代以前から植民地時代後までのガーナにおけるイスラム教徒、国家、社会』フィンランド東洋協会。ISBN 9789519380711。

[10] レイチェル、ネイラー (2000-01-01)。ガーナ。オックスファム。 p. 61.ISBN 9780855984311。

[11] 「ゾンゴ：第11の地域？」2013年8月4日。

[12] ワシントン、テレサ・N. (2016-11-29)。対話するアフリカ世界：行動へのアピール！オヤの竜巻。ISBN 9780991073085。

[13] サージェント、キャロリン・フィシェル（1989-01-01）。母性、医療、権力：ベナンの都市部における生殖に関する決定。カリフォルニア大学出版局。ISBN 9780520064843。

ガーナ

参照

ベナン

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関連するトピック

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ナイジェリア北部