ジヤンザイ

脂硯齋（脂砚斋、ピンイン：Zhī Yànzhāi、文字通りには「紅硯工房」、時には紅硯または紅硯と訳される）は、18世紀中国の小説『紅楼夢』の初期の謎の注釈者のペンネームである。この人物は作家の曹雪芹と同時代人で、作者を深く知っていたため、作品がまだ出版されていない頃からその主任注釈者とみなされていた。小説の初期の手書き写本のほとんどには、数人の無名の注釈者による赤または黒インクの注釈が含まれており、それらは筆写者によって後世の写本に転写されるほど権威があると考えられていた。これらの注釈者の中で最も著名なのが脂硯齋だった。『紅楼夢』の初期の写本は「脂硯齋重評石頭記」（「Zhiyanzhaiによる石物語への再注釈」）として知られていた。これらの版は中国語で「脂本」または「紅本」として知られています。これらはテキストの信頼性が最も高い写本です。

衙寨は明らかに曹の完成した草稿を読み終え、後世に失われるであろう詳細を明らかにした。学者たちが元の結末のいくつかの節や出来事について（断片的ではあるが）知るのは、主に衙寨のコメントを通してであった。衙寨はまた、この作品が曹学芹の作であると断定した。正統派の赤文学者は衙寨のノートを研究や学術的推測に広く頼っているが、衙寨の正体は謎のままである。

紅花学の学者、周如昌は、芝燕寨は女性で、曹雪芹の2番目の妻で従妹であり、石向雲のモデルとなった人物ではないかと推測した。^{[1] [2] [3]}この仮説は広く受け入れられておらず^[3]、芝燕寨の正体は謎に包まれたままである。呉世昌は、解説書の内部証拠に基づいて周の理論と芝燕寨が女性である可能性を否定し^[4]、芝燕寨は曹雪芹の父の弟であると主張した。^[5]イギリスの中国学者、 デイビッド・ホークスは、芝燕寨は曹雪芹の「親族協力者」であると推測した。^[6]マラム・エプスタインは、「芝燕寨」という名前は単に「声を集めたもの」ではないかと仮説を立てている。^[7]

• 「小説の中で述べられているように、雪琴が単にこの作品の編集者であったとしたら、これまでのところこの序文の著者は誰でしょうか? この著者がいかに非常に狡猾であるかがわかります。」 (若云雪芹劫閱增刪，然則開卷至此這一篇楔又子係誰撰?足見作者之筆狡猾之甚。)
  • 曹雪芹がこの書の著者であると証明する唯一のコメント（嘉禹写本に転写）。

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• 奇碑– 曹操と芝延寨と関係のあるもう一人の紅楼の注釈者。