ゼラット

ゼラートは、植民地時代の初期のインドにおける土地所有制度である。ゼラート制度は、特にベンガルとビハールで一般的であった。^{[ 1 ]}これは、地主の私有地を指し、多くの場合、農民によって耕作された。^{[ 1 ] [ 2 ]}ゼラートは、インドの一部地域における伝統的な農業組織の形態の変化の主な原因であり、ライオット制度に取って代わった。^{[ 2 ]}農民は自由に作物を栽培できたにもかかわらず、農民経済に負担をかけた。^{[ 2 ]}

ビハール州とベンガル州のプランテーション経営者が行っていた藍の栽培では、ラヤットとゼラットという2つの労働雇用プロセスが一般的でした。ライオット（またはライヤット）（「農民」）は小規模な土地所有者で、プランテーション経営者から経済的支援を受け、その見返りとして、自分の土地から収穫した作物をあらかじめ決められた量だけプランテーション経営者に引き渡すという書面による合意を交わさなければなりませんでした。^{[ 3 ]}

ゼラート耕作とは、プランターが直接耕作するものであり、プランターが労働者を雇って自分の畑で好きな作物を栽培するという、プランター独自の慣習であった。「ゼラート」は文字通り「ザミンダールの私有地、領地」を意味し、農民に直接的な影響を与えた。領地におけるプランターの策略は、農民の土地を侵食し、最終的にはそれを自分のものとして主張し、ザミンダールとして農民に対する支配を拡大することであった。^{[ 3 ]}

ダルバンガの治安判事の1876～77年の行政報告書では、ベンガルでの藍の栽培は、プランターが「ティルフト」と呼ぶ3つの方法に分けられると報告されている。これらは、土地保有制度と藍の栽培条件として特徴づけられる。最初の「ゼラット」は、土地がプランターの単独所有であり、土地を耕作するために雇われたライオットが雇われ労働者である場合に使用される。「アッサミヴィアール」という用語は、土地がライオットの所有であり、彼が（プランターの小作人として）一定の料金でその土地に藍を栽培することを強制されている場合に関係する。最後に、「クシュギー」という用語は、ライオットが強制されることなく、収益作物として植物を栽培する場合に適切である。^{[ 4 ]}時には「強制労働」と呼ばれることもある収奪された農民は、ゼラット労働力の最大のグループを構成していた。^{[ 5 ]}

ライオット方式は、農園主の関与が栽培資金の提供のみに限定され、作物の栽培に必要な労働費やその他の投入費、あるいは特に藍の栽培における作物の損失に対する費用を負担する必要がなかったため、農園主にとって好ましい選択肢であった。リスクはすべて農民が負うものであり、作物が不作の際には農民は損失を被り、農園主から借りたローンを返済することさえできなかった。ゼラト方式の根本的な違いは、農園主が労働費を支払うだけでなく、作物の栽培に伴うすべてのリスクも負わなければならなかったため、農園主はこの選択肢を好まなかったことである。^{[ 3 ]}

• インドの封建制度