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スペイン領ネーデルラント（現在のベルギーとルクセンブルクからリエージュ司教領、ブイヨン公国、スタヴロ＝マルメディ公修道院を除いた地域）での魔女裁判は、神聖ローマ帝国やフランスでの魔女狩りと並んで、より激しい魔女狩りの一つであった。[ 1 ]宗教戦争の影響を最近受けた地域で、スペイン異端審問所は宗教的同調を確保する手段として魔女裁判を奨励した。この点では、ラトビアやエストニアでの魔女裁判と類似していた。
スペイン領ネーデルラントは、組織的な魔女狩りが非常に多かった地域として今も認識されている。同時に、南ネーデルラントとオランダ共和国または北ネーデルラント（現在のオランダ王国）との間の完全な対照が強調されており、北ネーデルラントでは魔女裁判は比較的まれであった。アーカイブの証拠と、一見魔女として処刑された人々の数は、この対照を裏付けているように見える。現在の歴史研究によると、1450年から1685年の間に、少なくとも1,150人から1,250人が南ネーデルラントで魔女として処刑された。これは、1450年から1608年の間に北ネーデルラントで魔女として処刑された160人から200人よりもはるかに多い数である。しかし、南ネーデルラント内では、オランダ語圏とフランス語圏およびドイツ語圏での訴追を明確に区別する必要がある。[ 2 ]
フローニンゲン州での最初の裁判は1457年に行われ、20人の女性と1人の男性が処刑された。1550年代にはライン川とマース川の間の地域が大きな打撃を受け、1560年代、特に1564年にはホラント伯領で訴追がピークに達した。[ 2 ]
オランダ独立戦争後、ネーデルラントは分裂した。北ネーデルラントはプロテスタント共和国となり、南ネーデルラントはカトリックのハプスブルク家スペインの支配下に留まった。北ネーデルラントでは魔女裁判は稀であったが、南ネーデルラントよりも早くピークを迎えた。記録資料の大幅な損失にもかかわらず、北ネーデルラントにおける魔術や妖術の裁判のほとんどは、南ネーデルラントでの訴追が始まったばかりの1550年から1575年の間に行われたようである。
ナミュール、ルクセンブルク、ワロン・フランダース、アルトワ、カンブレーでは、16世紀前半にすでに最初の深刻な魔女裁判の波が押し寄せた。迫害は当時としては非常に激しく、この地域は大部分が農村地帯で人口ははるかに少ないにもかかわらず、処刑された魔女の数は南ネーデルラント全体の処刑数の75%を占めている。特にナミュールとルクセンブルクではその数が非常に多い。
1581年から1591年の間に約350人が処刑されたトリーア魔女裁判との近さ、ペーター・ビンスフェルトの悪魔学論文の影響、そして魔女狩りの地元専門家（ヘクセナウスシューセまたはモノポール）が村々をくまなく探し、魔女術に関するあらゆる噂を聞き出そうとしたことは、これらの高い数字に決定的な役割を果たしたことは間違いない。フランス語圏での処刑数は最低478人、最高578人と推定され、ドイツ語圏（ルクセンブルク公国）では358人となり、この地域の合計は836人から936人となる。[ 2 ]
魔女裁判が言語の壁を本当に越えたのは1589年頃になってからで、最初のピークは1612年（ブラバント）と1628年（フランドル）で、1630年から1645年頃に「復活」し、少なくともフランドルでは1650年以降に処刑が終了しました。
処刑の総数は314人で、人口はフランス語圏やドイツ語圏に比べてかなり多かった。商業都市アントワープでは、1603年に火刑に処された女性はわずか1人で、これほど重要で人口の多い都市としては驚くほど少ない数だった。オランダ語圏の南ネーデルラントと北ネーデルラントの本質的な違いは、魔女裁判の激しさよりもむしろ年代にある。[ 2 ]
スペイン領ネーデルラントにおける魔女裁判は、1630年代以降徐々に減少していった。1684年、マルタ・ファン・ウェッテレンがフランドルで魔術の罪で処刑された最後の人物となり、1692年以降は魔女裁判は行われなくなった。[ 3 ]
南ネーデルラントで魔女として処刑された女性の割合は、近世ヨーロッパ全体の平均とほぼ同等で、平均80%が女性である。フランドル伯領では、処刑された202人のうち162人がまさにその割合であった。しかし、オランダ語圏のブラバントでは、処刑された者の94%が女性であった。エノーでは女性のみが処刑され、ナミュールでは処刑された者の92%が女性であった。
しかし、ルクセンブルク（75％）、カンブレー、アルトワ（64％）ではやや異なる状況が見られるが、これはアーカイブ資料の不足によるものかもしれない。[ 2 ]