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| 私たちは一緒に集まります | |
|---|---|
 ウィルト・ヘデン・ニュー・トレデン、ページ145 | |
| ネイティブ名 | ウィルトヘデンヌトゥデン |
| 機会 | 感謝祭 |
| 文章 | アドリアヌス・ヴァレリウス |
| 言語 | オランダ語 |
「We Gather Together 」は、オランダ起源のキリスト教の賛美歌で、1597年にアドリアヌス・ヴァレリウスによって「Wilt heden nu treden 」として書かれ、ターンハウトの戦いでオランダがスペイン軍に勝利したことを祝ったものです。もともとはオランダの民謡に編曲されていました。米国では、この歌は感謝祭とよく結び付けられ、その日の家族の食事や宗教的な儀式でよく歌われます。
歴史
この賛美歌が書かれた当時、オランダ人はカトリックのスペイン国王フェリペ2世との民族解放戦争に携わっていた。「Wilt heden nu treden」（われらは共に集う）という歌詞が心に響いたのは、スペイン国王の統治下でオランダのプロテスタントが礼拝のために集まることを禁じられていたためである。この賛美歌が初めて印刷物に登場したのは、1626年にアドリアン・ヴァレリウスが出版したオランダの民謡と愛国歌を集めた『Neder-landtsche Gedenck-Clanck』である。
英語圏の賛美歌では、この曲は「クレムザー」として知られています。これは、エドゥアルト・クレムザーが 1877 年に作曲した「Wilt Heden Nu Treden」の楽譜と歌詞をラテン語とドイツ語に翻訳したことによります。現代英語の歌詞は、1894 年に セオドア・ベイカーによって書かれました。
米国とカナダの賛美歌協会によると、「We Gather Together」がアメリカの賛美歌集に初めて登場したのは1903年である。[要出典]この歌はオランダ人の間で人気を保っており、北米のオランダ改革派教会が17世紀に新世界に持ち込んだ詩篇のみを歌うという方針を放棄し、教会の礼拝に賛美歌を加えることを1937年に決定したとき、「We Gather Together」が最初の賛美歌集の最初の賛美歌として選ばれた。[1]
最初の行の「われらの贖い主、創造主よ、われらを讃えます」の別の翻訳は、JBCコーリー（1882-1963）によって翻訳されました。[2]
この賛美歌は着実に人気を集め、特に町や大学の創立百周年記念などの感謝祭の礼拝で歌われました。賛美歌協会の事務局長カール・ドーによると、この賛美歌がメソジスト・エピスコパル教会の国歌集に収録された1935年に「大きな転機」が訪れました。[1]
南メソジスト大学パーキンス神学校の宗教音楽教授マイケル・ホーンによれば、「第一次世界大戦までに、私たちはこの賛美歌に自分たちの姿を見るようになった」とのことで、第二次世界大戦中に人気が高まり、「邪悪な抑圧者」にはナチスドイツと大日本帝国が含まれると理解された。[1]
この賛美歌は、アメリカの教会では感謝祭の前の日曜日によく歌われます。
この賛美歌はジャクリーン・ケネディ・オナシスの葬儀ミサの冒頭で歌われた。ザ・ホワイトハウスのエピソード「Shibboleth」（シーズン2、エピソード8「Shibboleth」）でこの賛美歌がほのめかされ、エピソードの最終シーンで演奏された（シーダーモント・キッズが演奏）。[3]
この賛美歌は、アメリカのメロドラマ『ジェネラル・ホスピタル』の毎年恒例の感謝祭のエピソード で、クォーターメイン家によってもよく歌われます。
歌詞
英語の歌詞はオランダ語を翻訳したものではないことに注意してください。オランダ語の 3 番目の節は、1871 年の再出版では 41 ページの脚注にのみ記載されており、楽譜には記載されていません。これは、内容が不十分だったためです。したがって、すべての歌詞に含まれているわけではありません。
Valerius、1626 [4]
オランダ語のオリジナル
Wilt heden Nu treden Voor God den Heere。
Hem boven Al loven,, Van herten seer,,
End' maken groot syns lieven naemens eere、
Die daer nu onsen vyand slaet ter neer。
ほら、ヒーレン、、ウィルト・アル・ユー・ダーゲン
、ディット・ワンダー、、バイソンダー、、ゲデンケン・トッチ。
メクトウオメンシュ！神よ、
ドラゲンを守り、あなたがベッドログを待ち望みますように。
D'arg-losen、、den boosen、、om Yet te vinden、
Loopt driesschen、En briesschen gelyck een Leeu、
Soeckende wie hy wreedelyck verslinden、
Of geven mocht een doodelycke preeu。
入札、ウェイケット、、終了、終了、開始を要求、
終了、tquade、、メット schade、、Toch niet en valt。
あなたのヴルームハイトは、バーストリングに参加し、
アルウェアは、私たちをとても驚かせました。
セオドア・ベイカー、1894年
第1節:
われらは主の祝福を求めるために集う
。主は懲らしめ、御旨を知らせようと急がれる。
悪しき者は今や苦しめることをやめる。
主の御名を讃えよ。主はご自分の御名を忘れられない。
第2節:
われらの神はわれらの傍らにあって導き、われらと共にあり、
定め、その神聖な王国を保っておられる。
われらは初めから戦いに勝っていた。
主よ、われらの傍らにいて、すべての栄光は主にあり。
第3節: われら
はみな、勝利の指導者である主を讃え、
あなたが今もわれらの擁護者であられるよう祈る。
あなたの会衆が苦難を免れますように
。あなたの御名がとこしえに讃えられますように。主よ、われらを自由にしてください。
ポール・ショーランド、1984年[5]
「感謝祭の賛美歌」編曲に追加された追加の詩。
第 4 節:
声を合わせて、私たちは賛美を捧げ、
感謝を込めてあなたに喜びの賛美歌を歌います。
あなたの力強い腕が私たちを導きます。あなたは私たちのそばにいます。
父、子、聖霊に永遠に賛美されますよう
に。
—
ジュリア・バルクリー・ケイディ（1882–1963）、1902年[6]
神よ、私たちの救い主、創造主よ、私たちはあなたを称え
ます。感謝の気持ちを込めて、私たちは捧げ物を捧げます。
私たちはそれをあなたの前に置き、ひざまずいてあなたを崇拝します。私たちは
あなたの聖なる名前を祝福し、喜びの賛美を歌います。
私たちはあなたを崇拝します、私たちの父祖の神よ、私たちはあなたを祝福します。
[... 3節完了]
ヘルマン・ブルックナー（1866–1942）、1918年？[7]
ジョセフ・ワイル訳、1877年
カトリック版：
われらは主を讃える歌を歌うために集う
御子イエスを通して父を礼拝するため。
この祝典で、
皆が歓喜の歌を歌う。
われらは主が勝ち取った自由によって成された聖なる民である。
この集会の中におられるわれらの主に挨拶する
すべての人にはっきりと告げられる主の福音を聞くため。
われらの司祭が司式する
キリストのうちにわれらは留まる
神の祝福を祈り求め、その呼びかけに応じる
エホバの証人版われらは
義なるエホバを礼拝するために集う まことに主
は厳しい裁きの座に座しておられる。
善が悪に打ち負かされることはない。
主はそれを防ぎ、われらの祈りを聞かれる。
大いなる闘いのさなか、主はいつもわれらの側に立っておられた。
[... 3節まで] （ベイカーとの混合版もある）
1950 年代にコネチカット州の会衆派教会で歌われた歌:
詩3
我々は皆、戦いのリーダーであるあなたを称え、あなたがこれからも我々の守り手であり続けるよう祈ります。あなたの会衆が苦難から逃れられますように。あなたの名前が永遠に讃えられ、あなたの民が自由になりますように。
文学
- ヴァレリウス、アドリアヌス。ローマン、エイブラハム・ダーク。フォン・ヘルヴァルト、フェルディナント・ヘラー (1871)、『オランダ語歌曲』 (オランダ語とドイツ語)、ユトレヒト: ルイス・ローザーン、40–41、72 ページ、楽譜: 12 (完全版: 93) 、2011 年 8 月 11 日に取得
参考文献
- ^ abc カークパトリック、メラニー (2005 年 11 月 22 日)。「賛美歌の長い帰路: 感謝祭の定番曲「We Gather Together」の意外な起源」ウォール ストリート ジャーナル。ニューヨーク、NY。
- ^ 神よ、私たちの救い主、創造主よ、私たちはあなたを讃えます
- ^ 「ザ・ウェスト・ウィング、『シボレス』、サウンドトラック、サウンドトラックのクレジット」。IMDb 。 2018年11月23日。
- ^ Adrianus Valerius: Neder-landtsche Gedenck-Clanck.ハーレム 1626、p. 170 (Google ブックス)
- ^ エスタブルック、リンダ編（1984年）「カリフォルニア州パサデナのファーストバプテスト教会の委嘱作品」感謝祭賛美歌、ノースカロライナ州チャペルヒル：ヒンショーミュージック
- ^ スミス、H.オーガスティン編（1920年）「第31章 われらの贖い主、創造主を讃えます」アメリカ青年のための賛美歌、ニューヨーク：センチュリー社、hdl：2027/mdp.39015027680951
- ^ ハードウィグ、オズワルド・グイド編（1918年）、「第298号」、教会、学校、家庭のためのヴァルトバーグ賛美歌集、シカゴ：ヴァルトバーグ出版社、hdl：2027/nyp.33433068259906
- フランツ・マグヌス・ベーメ：Volksthümliche Lieder der Deutschen、Breitkopf & Härtel、ライプツィヒ、1895 年、p. 565。
- ユリウス・レントゲン (音楽)、カール・ブッデ (テキスト): XIV Altniederländische Volkslieder nach Adrianus Valerius (1626)。 Für eine Singstimme mit Klavierbegleitung、Breitkopf & Härtel、ライプツィヒ - ブリュッセル - ロンドン - ニューヨーク 1901 年、No. 14 / p. 32「ジーゲスファイアー」。
- ポール・ゴールドシャイダー：グロリア・ヴィクトリア。 Ausgewählte Gedichte des Weltkrieges, für den Unterricht erläutert、CH Becksche Verlagsbuchhandlung (Oskar Beck)、ミュンヘン 1916。
- 「Anschluss」1938年。Eine Dokumentation。時間。 Dokumentationsarchiv des österreichischen Widerstandes、ウィーン、1988 年、495 ～ 526 ページ。
- ラインハルト・ブレイマイヤー: "Im Streite zur Seite": Der jüdische Autor Josef Weyl (1821–1895) und die Übersetzung des "Niederländischen Dankgebets" ("Wir treten zum Beten ...")。で:私はStreite zur Seite。 Rundbriefe des Tübinger Bibelkreises / Rundbriefe der A[kademischen]。ヴァービンドゥン。フェーアベルク (TBK [テュービンガー ビベルクライス])。 [D-72070] テュービンゲン、フロンスベルク通り17、Herbst 2001、1937 ～ 1939 ページ。
外部リンク
- サイバー賛美歌に集う
- サイバー讃美歌でのウィルト・ヘデン・ニュー・トレデン