ワスビル・フセイン | |
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| 生まれる | |
| 活動年数 | 1984年~現在 |
| 注目すべき功績 | ワスビル・フセインとのトークタイム – 2008年から放送されているニュースライブの毎週の英語トークショー |
| テレビ | ノースイーストライブ、 ニュースライブ |
ワスビル・フセインはインド人ジャーナリスト、作家、政治評論家であり、インド北東部の平和、安全、発展を専門としている。彼はNorth East Liveの編集長である。[1]
キャリア
1984年にジャーナリストとしてのキャリアをスタートしたフセインは、ヒンドゥー、テレグラフ、インディア・トゥデイ・グループ・オンライン、アウトルックなど、インドの大手新聞や雑誌でインド北東部、バングラデシュ、ブータンを担当した。また、グワハティの英字日刊紙ノースイースト・デイリーの編集者、アッサムの有力英字日刊紙センチネルの顧問編集者でもあった。タイムズ・ナウTVの顧問編集者も務めた(2009年~2016年)。[要出典]
フセインは AP 通信やその他多数の新聞や雑誌に定期的に記事を書いている。[要出典]さらに、インド北東部とその周辺外国の安全保障問題に関する彼の著作は、戦略問題シンクタンクや雑誌に定期的に掲載されている。彼の主な研究は、インド北東部の反乱と国境を越えた反乱の問題、インド北東部の民族反乱とチャッティースガル、ジャールカンド、アーンドラプラデーシュのマオイスト反乱の比較研究、インド北東部の不法移民と人口「侵入」の問題、民族ナショナリズム、インドのアクト・イースト政策である。彼はまた、ミャンマーと中国の戦略的および政治的発展をレビューし、これらの問題に関する意見記事を書いている。[要出典]
研究・政策シンクタンクである開発・平和研究センター[2]の創設者の一人であり、現在は同センターの事務局長を務めている。2006年[3]と2008年[4]には、フセインはインドの国家安全保障諮問委員会の委員に任命された。
彼は、グワハティに本部を置くインド北東部初の衛星英語ニュースチャンネルであるNorth East Liveの編集長です。このチャンネルは、地域最大のメディアグループである Pride East Entertainments Pvt Ltd の最新のベンチャーです。フセインは、毎週土曜日の午後 8 時に放送される「Northeast Tonight with Wasbir Hussain」と題した討論番組をチャンネルでホストしています。この番組では、インド北東部の現在のトレンドトピックについて議論します。彼はまた、グループのチャンネルであるNews Liveで毎週の英語トークショー「Talk Time with Wasbir Hussain」をホストしています。2017 年、フセインと彼の 2 人の仲間は、グワハティに地域初の最先端のテレビメディア研究所である Turning Point Institute of Media & Creative Skills を設立しました。[出典が必要]
批評家の反応
2003 年のコレクションMissing Boundaries: Refugees, Migrants, Stateless and Internally Displaced Persons in South Asia は、2002 年の平和紛争研究機関 (IPCS) の会議議事録に基づいており、フセインは北東インドへのバングラデシュ移民に関するケース スタディを含む章を寄稿しました。Pacific Affairsの Alan B. Anderson によるレビューによると、「本書に含めるには明らかに難民と人口移動のジレンマと思われるものが、少なくとも個別のケース スタディとしては欠落しているが、含まれているケースは重要で興味深い」とのことです。[5]サウスアジアリサーチ誌のサンジャナ・チャパリによる書評では、この本が「移民人口が紛争や安全保障上の問題の一因となっている」と述べて「やや偏っている」としながらも、「この本は、あまり知られていない移民コミュニティ、ブータンから追放されたロツァンパ族、バングラデシュのビハール州イスラム教徒、バングラデシュのビルマ系ロヒンギャ族、スリランカの国内避難民に目を向けている」ことなど、移住と強制退去に焦点を当てる努力を認めている。[6]
2006年、フセインは『男性のいない主婦たち:暴力を受けたアッサムの未亡人』を出版した。これは、ヒンドゥスタン・タイムズ紙に掲載されたインドアジア通信社の書評で「アッサムでの数十年にわたる反乱で夫や親族を失ったものの、人生を諦めていない12人の勇敢な女性についての本」と評され、また「フセインは20年以上にわたりアッサムや他の北東部の州での反乱や民族紛争について執筆しており、その作品のために州中から女性生存者を最終候補に挙げてきた」とも記されている。[7]グワハティを拠点とする社会学者アニマ・グハは、フセインが「これらの素晴らしい女性たちの悲哀、トラウマ、闘争、課題を明らかにした」と述べた。[8]アムリット・ジョティ・マハンタはヒンドゥー紙のこの本の書評で次のように書いている。「著者は事件を語る際に批判的な発言を控えている。経済的困難(幸運な少数の場合を除く)や時には孤独(パニックに陥った社会から追放された)など、関連するさまざまな問題を指摘するほか、ショックを受けた家族への専門的なカウンセリングなど、緊急の必要性を主張している。」[9]
2010年12月、フセインは元アッサム州首相タルン・ゴゴイの公認伝記『タルン・ゴゴイ:率直な政治家の裏話』を出版した。[10] [11] [12]雑誌『フライド・アイ』のプラマテシュ・ボルコトキーによる書評では、「この本は典型的な政治伝記ではない。著者はタルン・ゴゴイの目を通してアッサムの政治史の特定の側面に触れようとしている」と述べ、「この本が、ここで取り上げられているものよりも彼に対してなされたより深刻な告発のいくつかにも触れていたら良かったのに」としている。[13]
2012年にD・スバ・チャンドランとPR・チャリが編集した『2011年の南アジアにおける武力紛争:変革の約束と脅威』は、ラヴィプラサド・ナラヤナが国際・グローバル研究ジャーナルのレビューで「この地域を悩ませている紛争の包括的な調査であり、多様な学者と実務家を集めたものだ」と評したが、その中でフセインは北東部地域の紛争に関する章を寄稿し、「紛争が長引く原因として、民族のモザイクである地域に武装グループが多すぎること、国境が曖昧なために状況が複雑になっていること、連邦政府が反乱鎮圧作戦と連携して開発プロセスを進めていること、武装部隊特別権限法の廃止または改正の必要性、地域の対テロネットワークの欠如など、いくつかの理由を挙げている」と述べている。[14]オリビア・モルデンによるヒマラヤ誌のレビューでは、フセインの章は「インド北東部におけるテロリズムの台頭」を取り上げており、「インド亜大陸の平和と紛争の状況に関する年次シリーズの一部であるこのコレクションは、南アジア全域にわたる動的かつ持続的な紛争の姿を描いている」と指摘している。[15]
栄誉と賞
- サンスクリティ財団ジャーナリズム優秀賞[16]
- 2005年 クンジャバラ・デヴィ記念賞(女性問題に関する調査報道、反乱やその他の暴力で夫を失った未亡人に関する12回シリーズの記事)[17]
- 2022年全アッサムジャーナリスト連合賞[18]
文献
フセインが執筆または編集した本の中には、コミュニティの調和の問題に触れ、暴力と反乱の壊滅的な影響を浮き彫りにすることに成功したものもある。彼の著書には以下のものがある。
- 男性のいない主婦たち:暴力を受けたアッサムの未亡人たち(Indialog Publications、ニューデリー、2006年)
- 民族暴力の犠牲となった子どもたち(ブルワーク・ブックス&紛争管理研究所、ニューデリー、2004年)、
- 混沌の中の秩序:インド北東部の紛争と南アジアの平和への道に関するエッセイ(スペクトラム・パブリケーションズ、グワハティ/ニューデリー、2006年)[19]
- サイの国でのポジティブ:アッサムでのHIV/AIDSとの戦い(ワードウィーブス・インディア、グワハティ、2008年)[20] [21]
- インド北東部における平和ツールと紛争のニュアンス(Wordweaves India、グワハティ、2010年)[22]
- タルン・ゴゴイ:率直な政治家の裏話(Wordweaves India、グワハティ、2010年)
- ハーモニーの和音:アッサムのサトラとダルガー(Wordweaves India、グワハティ、2010年、Bhaskar Jyoti Mahantaとの共著)、[23]
- カムルプ:アッサムの過去と現在の鏡(Wordweaves India、グワハティ、2013年、アシュトーシュ・アグニホトリとの共編著)。[24]
- 北東インド:マオイストの広がり(Wordweaves India、グワハティ、2014年)、
- 南アジアの共有河川:下流域諸国の課題と展望(Wordweaves India、グワハティ、2015年)、
- アッサム映画:80年(Wordweaves India、グワハティ、2015年、マイニ・マハンタとの共同編集)、
- アッサム丘陵の権力闘争:ディマ・ハサオの願望、発展、政治(Wordweaves India、グワハティ、2017年)
参考文献
- ^ 「マニプール州、ワスビル・フセイン編集長との討論会」ノース・イースト・ライブ。2023年6月12日。 2023年6月18日閲覧。
- ^ 「開発と平和研究センター」。2012年7月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年11月8日閲覧。
- ^ 「ワスビル・フセインがNSABメンバーに任命」。ザ・アッサム・トリビューン。ザ・ヒンドゥスタン・タイムズ。2006年8月12日。 プロクエスト 470931818
- ^ 「首相が国家安全保障諮問委員会を再構成」pib.nic.in。インド政府報道情報局。2008年4月11日。2013年10月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ アンダーソン、アラン・B.(2005年夏)。「失われた境界:南アジアの難民、移民、無国籍者、国内避難民」。パシフィック・アフェアーズ。78 (2) 。 2023年6月18日閲覧。Gale経由。
- ^ Chappalli, Sanjana (2005年11月). 「書評: Missing Boundaries: 南アジアの難民、移民、無国籍者、国内避難民」.南アジア研究. 25 (2). doi :10.1177/02627280050250021 (2024年11月1日現在非アクティブ) . 2023年6月18日閲覧。
{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of November 2024 (link) - ^ インドアジア通信社(2006年9月14日)。「アッサム州の暴力未亡人:あらゆる困難に立ち向かう」ヒンドゥスタン・タイムズ。 プロクエスト 470905863
- ^ 「アッサムのテロ未亡人が稼ぎ頭に」DNAインドアジアニュースサービス2008年11月5日。2013年10月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Mahanta, Amrit Jyoti (2006年10月1日). 「Stories of grit and guttion」. The Hindu . 2006年10月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「AiyarがGogoiの伝記を発表」。The Assam Tribune。2010年12月28日。2011年8月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Hussain, Syed Zarir (2010年12月27日). 「木登りから政治的高みへの昇格まで - Tarun Gogoi」.インドアジアニュースサービス. Two Circles . 2023年6月18日閲覧。
- ^ Talukdar, Shushanta (2010年12月28日). 「Daimary主導のNDFB派閥は休戦協定に同意する、とGogoiが言う」. The Hindu . 2013年9月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Borkotoky, Pramathesh (2011年1月15日). 「レビュー: Tarun Gogoi – 率直な政治家の裏話」. Fried Eye . 2013年10月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ナラヤナ、ラヴィプラサド(2014年)。「インドと南アジア の安全保障問題:問題は山積、解決策は不透明、見通しは不透明」。国際グローバル研究ジャーナル。5 (2)。リンデンウッド大学。 2023年6月18日閲覧。
- ^ モールデン、オリビア(2016年12月)。「D. スバ・チャンドランとPRチャリチャが編集した『南アジアにおける武力紛争2011年:変革の約束と脅威』のレビュー。D. スバ・チャンドランとPRチャリチャが編集した『変革の脅威』」。ヒマラヤ、ネパール・ヒマラヤ研究協会誌。36(2):147-148 。2023年6月18日閲覧。
- ^ 「サンスクリティ賞受賞者(1979-2011)」(PDF) . sanskritifoundation.org .サンスクリティ財団. 2023年6月18日閲覧。
- ^ “クンジャバラ、パビンドラ・サルマ賞が発表”.ヒンドゥスタン・タイムズ紙。 2006 年 11 月 16 日。 プロクエスト 469490762
- ^ “AAJUがジャーナリズム賞を発表”.アッサム・トリビューン紙。 2022 年 4 月 11 日。 プロクエスト 2649149301
- ^ 「混沌の中の秩序」 。 2013年9月5日閲覧。
- ^ 「北東部でHIVが深刻な状況に」Oneindia.in、2008年7月15日
- ^ 「HIV/AIDSに関する本が出版される」、ヒンドゥスタン・タイムズ、アッサム・トリビューン経由、2008年7月14日
- ^ 「平和ツールと紛争のニュアンス」。2013年9月5日閲覧。
- ^ 「Chord of Harmony」。Assam Times。2010年4月12日。 2013年9月5日閲覧。
- ^ 「Coffee Tabler、Kamrup:アッサムの過去と現在を映す鏡が発足」。Assam Times。2013年2月10日。 2013年9月5日閲覧。
外部リンク
- ハオキップ・トンコラル(2012年9月8日)。「汎北東部のアイデンティティと連帯は存在するか?」。Economic & Political Weekly。47(36):84。2023年6月19日閲覧。
- バタビアル、ソムナス(2015年5月)。「エンパワーメントの幻想:テレビニュースとアッサム人のアイデンティティ」。テレビ&ニューメディア。16 (4):365–366。doi : 10.1177 /1527476415573955。2023年6月19日閲覧。
- 張洪州(2016年3月)。「中印水紛争:迫りくる水戦争?」WIREs Water。3(2):155–166。Bibcode : 2016WIRWa ...3..155Z。doi : 10.1002 /wat2.1123。
- フィラケ、カビール、アガルワラ、トラ(2022年7月11日)。「アッサムのイスラム教徒:なぜ一部は『先住民』と宣言され、一部は除外されたのか」インディアンエクスプレス。 2023年6月19日閲覧。
- 「ワスビル・フセインとのトークタイム」。YouTube。
