オテニョ・ニャマテレレはケニアの戦士で、グシ族の戦士大隊を率いてイギリスの植民地化に抵抗した。彼は叔母(一説には養母)のモラア・ンギティに励まされ、イギリス軍に対する攻撃を開始した。彼はイギリス植民地行政官のガス・ノースコートに負傷を負わせ、広範囲にわたる反乱を引き起こしたことでよく知られている。 [1]ノースコートは1904年に軍隊の一員として初めてキシイに行き、人々を虐殺して英国旗を掲げた。彼は1907年にこの地域の初代行政官として戻り、懲罰遠征から帰る途中、ルガ・マーケット・センター周辺のゴット・オンゴンゴ(現在はゴット・カニャクウォロ)でオクウェング・カカラを射殺した後、オテニョに槍で襲われた。ノースコートは攻撃を生き延びたが、オテニョの待ち伏せが広範囲にわたる抵抗を引き起こし、鎮圧には1か月を要した。戦士は逮捕され、公開裁判にかけられ、キシイ・スタジアムで銃殺された。その後、彼の遺体は斬首され、死の証拠としてロンドンに移送された。[2]彼の遺体は他の人々への警告として公共の橋の上に残された。
背景
1905 年、キングス アフリカン ライフルズ(KAR) のイギリス人将校がグシランドに到着し、そこでグシ族の戦士の抵抗に遭遇したため、彼らは彼らを機関銃で攻撃し、多数の戦士を殺害しました。彼らは「虐殺」として知られるようになった行為で、家屋を焼き払い、家畜を奪い、農場ですでに栽培されていた作物を破壊しました。この遠征中、家から移動することに抵抗を示した女性や子供を含む家族は容赦なく射殺され、小屋に放火されました。
英国人とそのヌビア人の運搬人は、当時ゲタレと呼ばれていた現在のキシイの町に強制的に定住しましたが、グシランド全体の軍事中心地として知られていたキツツ地域との緊張がなかったわけではありませんでした。この絶え間ない戦闘により、英国人は領土拡大の夢を実現するのが困難になりました。グシの長老たちは、1902年に亡くなる前に預言者サカワが白人の到来を予見していたことを引用し、一世代が全滅することを恐れて、入会の儀式を終えた若い男性に結婚を勧めました。
英国は、エビサラテと呼ばれる牧場に突然略奪的な侵略を行い、家畜を押収したことが何度もありました。オモグシイに対する英国の敵対的な攻撃としてよく知られているのは、1908 年にキツツ地方のエビサラテを襲撃し、8,000 頭以上の家畜を押収した事件です。英国はヌビア軍の助けを借りて銃を使い、若い戦士たちを制圧して殺害し、家畜を奪って逃走しました。1908 年の最初の攻撃を生き延びた戦士の 1 人はオテニョという名でした。彼にはボシボリという名の幼い娘がおり、異国の権威に対して声高に反抗していた呪術師兼預言者の叔母モラと同じ農場に住んでいました。
オテニョは家畜の甚大な被害に激怒し、キツツから家畜を連れ出そうとしていたイギリス軍将校たちへの反撃計画を考案した。叔母の励ましを受け、オテニョは熟練の戦士たちを集め、一緒にモラアから祝福を受けてからイギリス軍将校たちと対決するために出発した。毒矢と毒槍で武装した彼らの計画は、別のルートを使って家畜を連れてゆっくりと移動するイギリス軍将校たちの前に出るというものだった。彼らの前に出たら、戦士たちはエビツツと呼ばれる茂みの中に身を広げて隠れ、イギリス軍将校たちを待ち伏せすることになっていた。
この攻撃は、現在のキトゥトゥ地域のマンガで起こった。劣った武器で武装していたにもかかわらず、グシ族の戦士たちはイギリス軍を待ち伏せし、多くの家畜を奪い取ってマンガの断崖へと導いた。勇敢な戦士の中には命を落とした者もおり、負傷者も多数出た。イギリス軍将校の 1 人が戦士オテニョに槍で刺されて死亡した。イギリス軍将校たちはオテニョを射殺し、捕らえた。その後、血まみれの首なしの死体が橋の脇に捨てられ、銃弾による複数の傷を負っているのが発見された。
戦士オテニョの首を切ったイギリス植民地将校の名前はジェフリー・アレクサンダー・ノースコートで、当時27歳で、地元の人々からは「ミスター・ニャリゴティ」としてよく知られていました。彼は当時イギリスの侵略を指揮しており、彼が駐留していたボソンゴのヌビア人兵士から、グシ族の戦士の首を切ったことに対する彼の限りない誇りを裏付ける証言がありました。彼は1927年までケニアに滞在し、その後ゴールドコースト(ガーナ)に向かいました。
死と遺産
オテニョがノースコートを攻撃した後、イギリス軍が反撃し、160人以上が殺害された。オテニョは捕らえられ、公開裁判にかけられた。その後、銃殺隊によって処刑され、首をはねられ、残りの遺体は橋の上に放置された。グシ族の長老たちの指導の下、首のないオテニョの遺体はマンガ断崖(現在のキツツ)の頂上に埋葬された。
モラアは、1929 年に老齢のため亡くなるまで、負傷したグシ族の戦士たちの治療を続けました。モラアはその勇気からグシ族のヒロインとみなされており、彼女に敬意を表して多くの歌が作られました。グシランドと家畜を守るために亡くなったキトゥトゥのグシ族の戦士たちは、彼らが戦ったさまざまな戦争での勇敢さを描いた歌や物語を通じて記憶されています。
オテニョの死後、彼の家族はモラアによって引き取られた。彼の唯一の娘ボシボリを通じて、彼の家族は現在キトゥトゥ地方のマンガとマトゥトゥ地域に広がっている。2015年、グシイ族の長老たちは彼の頭蓋骨の返還を要求したが、それは今も大英博物館に所蔵されていると言われている。[3]
おてんよの物語は、「Too Early for Birds」や「Project Courage」など、さまざまなポップカルチャーや社会活動の取り組みの中で再び取り上げられています。
参考文献
- ^ 「おてんよの伝説 - Owaahh」。Owaahh 。 2015年10月22日。 2018年3月20日閲覧。
- ^ スタンダード。「白人DCに挑戦した戦士、オテンヨ」。スタンダード。 2018年3月20日閲覧。
- ^ 「グシイの自由の闘士たちが補償とオテニョの頭蓋骨の返還を要求」。2018年3月20日閲覧。
