ワイヤキ・ワ・ヒンガは、マサイ族のクマレ・オレ・レモタカの息子であり、その家族はガトゥンドゥに避難し、彼はガテカ族の家族に迎えられた。これはおそらくロイコップ戦争のときだったと思われる。 [1]マサイ族出身であったことから、クマレ・オレ・レモタカはキクユ族から「偽善者」を意味するヒンガという名前を与えられた。これは、キクユ族の中で暮らしながらもマア語を話す人、または以前マサイ族の中で暮らしていた人に付けられた名前である。
ワイヤキ・ワ・ヒンガは、キクユ族の国境にある大きなアギクユ砦の所有者でした。イギリス帝国東アフリカ会社と遭遇した彼は、彼らとの絆を築き、強固にすることに心から興味を持ちました。[1]ワイヤキがフレデリック・ルガードを迎え入れ、砦を築けるよう土地を与えたときに、このことが分かります。しかし、キクユ社会におけるワイヤキの地位については、最初から誤解がありました。イギリス当局は、彼を「アギクユの最高酋長」と理解していました。しかし、キクユ族には最高酋長はおらず、ワイヤキは多くの有力なアタマキ(複数)の一人であるキクユ・ムタマキ(単数)でした。キクユ社会では、ムタマキはスポークスマンであり、地域単位の議長であり、同世代のリーダーでした。アタマキは仲間の中で第一人者または指導的な人物でした。彼らの役割は仲間によって厳しく管理されていた。このことから、ワイヤキ・ワ・ヒンガはカベテ・キクユ族の中で最も優れた地位を占めていたわけではない。[1]彼にはコミュニティの福祉に影響を与える条約を結ぶ権限はなく、戦士を管理する権限さえなかった。ワイヤキは兵士たちが会社を攻撃しようとしたときに何度も戦士を管理しようとした。[要出典]そのため、ルガード砦で会社とキクユ族のコミュニティの間に常に誤解があったとき、キクユ族のコミュニティによる会社への報復はワイヤキの命令で行われたものではなかった。[要出典]
1892年、ワイヤキとパーキスの口論がワイヤキの死につながった。これは、ギシングリのキクユ族がイギリス東アフリカ会社の労働者マクトゥブを殺害した罪で処罰するための遠征が失敗した後に起こった。 [2]パーキスは、コミュニティに警告したのはワイヤキだったため、彼に腹を立てた。ワイヤキは、マクトゥブを殺害した犯人の牛と一緒に自分の牛が押収されるのではないかと恐れた。彼とパーキスの間で口論が勃発した。ワイヤキは、パーキスを攻撃するために抜いた自分の剣で頭を負傷した。このため、ワイヤキはIBEACoの下で裁判を受けるためモンバサに連行された。残念ながら、彼はモンバサにたどり着くことはなく、ケニアの海岸に向かう途中のキブウェジで殺害され、埋葬された。 [1]他の話では、彼は移送中のイギリス人を刺激した後、実際に生き埋めにされたとされている。ナイロビ中心部のワイヤキ・ウェイは彼にちなんで名付けられたと伝えられている。[3]
