ヴィル・パトゥ

ヴィッル・パトゥ（英語：Bow Song、タミル語：வில்லுப்பாட்டு）は、ヴィラディチャンパトゥとしても知られ、南インドで演奏されている古代の音楽による物語の語り方で、ナレーションに音楽が織り交ぜられており、タミル・ナードゥ州やケーララ州などの南部の州、およびスリランカ北東部 の芸術である。 ^{[1]この芸術形式は、かつての}トラヴァンコール王国のナダル族とエザバ族の間で人気がある^{。 [要出典]}シンプルな曲調と詩によって物語が理解しやすい。戦士の古来の武器であるヴィッル（弓）は、逆説的に、ヴィッル・パトゥのアーティストにとって主要な楽器（音楽用の弓）。

タミルの村では、演者が神話から社会までさまざまな物語を語る。主な語り手は弓を鳴らしながら物語を語る。弓は土鍋の上に下向きに置いて置く。共演者は歌いながら鍋を叩く。通常は、ナレーションの積極的な聞き手として行動し、適切な口頭応答をするもう 1 人の共演者がいる。地方自治体は、これを社会的なメッセージやプロパガンダの手段として利用することがある。ヴィル パトゥの一座は通常、スダライ マダン、ムタランマン、ペチアンマン、イサッキアンマンなどの神々に関連する祭りで公演を行う。ヴィル パトゥの伝統は、タミル ナードゥ州南部、ケーララ州南部、スリランカ北東部の文化と関連している。

また、ウドゥッカイ(உடுக்கை)、クダム(குடம்)、タラ、カッタイ(கட்டை)もあり、これらは演奏の補助楽器として使用されます。ウドゥッカイは中央部分が細い小さな太鼓で、左手に持ち、右手の指で演奏します。時折、ヴィッル パトゥチームは 2 つのグループに分かれ、それぞれが主題の反対の観点を証明しようとします。これはラヴァニ パトゥと呼ばれます。ヴィッル パトゥアーティストが使用する曲は、主に伝統的な民謡です。村の寺院の祭りの際に演奏されます。ヴィッルパトゥで歌われる曲は、主に神を称えたり、物語を語ったりするものです。最近では、ヴィッル・パアトゥを演奏するアーティストの数は大幅に減少しています。ヴィッル・パアトゥで得られる収入が生活を維持するのに十分ではないためです。^[3]

• マノハル・ラクシュマン・バラドパンデ（1992年）。インド演劇史、第2巻、p.125。ISBN 9788170172789。
• ソース

ウィキメディア・コモンズには、 Villuppaattuに関連するメディアがあります。

• http://villuppaattu-tamil.blogspot.com/
• ビデオ: カリダイクリチの寺院でのパフォーマンス