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ラテン語のcastusに由来するヴィーナス・カスティーナ（「貞潔なヴィーナス」）は、ローマの女神ヴィーナスの異名であると言われています。この形では、彼女は「男性の体に閉じ込められた女性の魂の憧れ」と関連付けられていました。[1]
チェーザレ・ロンブローゾは、ローマでは男色家のヴィーナスがカスティーナという称号を与えられたと書いている。[2] [3]この称号の証拠は19世紀以前には存在しないようだが、クラレンス・ジョセフ・ブリエットは、この称号にちなんで名付けられた同性愛と異性装に関する本を書いた。この本の中で、彼は「女々しい」ことがさまざまな行為に影響を与えたとしている。
アジアやエジプトの歴史の黎明期から、今日の豪華な衣服をまとったローマの高位聖職者に至るまで、神々の司祭たちは女性の服装をすることで他の男性とは明らかに一線を画してきました。[4]
貞潔なヴィーナス、あるいは別の表現を使うなら、勝利した神聖な処女は、征服されず無敵のダイアナの特徴を共有していた。裸で見られ、したがって冒涜されたダイアナは、アクタイオンに与えられたような、自分の猟犬の形をした復讐の悪魔によってバラバラに引き裂かれたような、治癒やその他の恐ろしい報復をもたらすことができた。貞潔なヴィーナス（ヴィーナスの概念が貞潔のものであるならば）は、「ウラニアのヴィーナス」、つまり星の、あるいは天国のヴィーナスであった。[5]
参照
参考文献
- ^ ブリエット、クラレンス・ジョセフ（1933年）。『ヴィーナス・カスティーナ：天界と人間の有名な女装家たち』フリーデ出版社、1ページ。
- ^ ロンブローゾ、チェーザレ (1896)。ルオモ・デリンケンテ。フラテッリ・ボッカ。 35ページ。
- ^ シモンズ、ジョン・アディントン（1895年）。現代倫理学の問題。62ページ。
- ^ ブリエット、クラレンス・ジョセフ（1933年）。『ヴィーナス・カスティーナ：天体と人間の有名な女装家たち』フリーデ出版社、26ページ。
- ^ ハーグレイヴ・ジェニングス（1884年）。『男根主義、天上と地上、異教徒とキリスト教徒』ロンドン：ジョージ・レッドウェイ。120ページ。
外部リンク
- ヴィーナス・カスティーナ @ Everything2.com