バレンタイン・ダニエル

バレンタイン・ダニエル
バレンタイン・ダニエル
教育	アマースト大学; シカゴ大学
職業	アカデミック

エロール・バレンタイン・ダニエル教授はスリランカの学者、人類学者、作家です。現在はコロンビア大学で人類学の教授と南アジア研究所の所長を務めています。^[1]^[2]

若いころ

ダニエルは父方がタミル人、母方がバーガー人である。 ^[3]ジャフナ大学で教育を受けた。^[4]^[5]卒業後はアマースト大学に入学し、 BAの学位を取得した。^[6]その後シカゴ大学でMAとPh.D.の学位を取得した。^[6]

キャリア

ダニエルはワシントン大学で教鞭を執った（1978-90年）。^[7]その後ミシガン大学で教鞭を執り（1990-97年）、1995年から1997年まで社会変革比較研究プログラムのディレクターを務めた。 ^[6]その後コロンビア大学に加わった。ダニエルはアムステルダム大学、テキサス大学オースティン校、インド・アジア南研究センター、国連大学の客員教授も務めた。^[6]

ダニエルは1995年のグッゲンハイムフェローシップの受賞者の一人である。^[6]彼はタミル語、シンハラ語、フランス語、マラヤーラム語に堪能である。^[6]^[8]

作品

バレンタインはいくつかの本を執筆している: ^[1]

カルマ：人類学的探究（1983年、カリフォルニア大学出版局、共同編集者チャールズ・F・キーズ）^[9]
流動的なサイン：タミル流の人間であること（1984年、カリフォルニア大学出版局）^[10]
スリランカにおける自殺の記号論（1989年、ベンジャミン・リーとグレッグ・アーバン著『記号論、自己、社会』、ムートン・ド・グリュイター）
植民地アジアにおけるプランテーション、プロレタリア、農民（1992年、フランク・キャス＆カンパニー、共同編集者ヘンリー・バーンスタイン、トム・ブラス）
文化/文脈：人類学と文学研究のエッセイ（1996年、カリフォルニア大学出版、共同編集者ジェフリー・M・ペック）^[11]
難民への不信（1996年、カリフォルニア大学出版局、共同編集者ジョン・クヌーセン）^[12]
焦げた子守唄：暴力の人類学の章（1997年、プリンストン大学出版）^[13]
苦しむ国家と疎外（1997年、クラインマン、ダス、ロック著『社会的苦しみ』カリフォルニア大学出版局）^[14]
文化の限界（1998年、ニコラス・B・ダークス著『 In Near Ruins: Cultural Theory at the End of the Century 』ミネソタ大学出版）
難民：移住に関する談話（2002年、ジェレミー・マククランシー著『 Exotic No More: Anthropology on the Front Lines 』シカゴ大学出版局）

参考文献

^ ab “E Valentine Daniel”。コロンビア大学。2015年8月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年8月8日閲覧。
^ ダニエル・E・バレンタイン（1999年10月17日）。「しかし、私はニーラン・ティルチェルヴァムを信頼していた」サンデー・タイムズ（スリランカ）。
^ ダニエル、E. バレンタイン (1996)。『焦げた子守唄：暴力の人類学の章』プリンストン文化・権力・歴史研究。プリンストン、ニュージャージー：プリンストン大学出版局。pp. 9– 10。ISBN 978-0-691-02774-6。
^ 「ジャフナ・カレッジ、創立200周年を祝う」サンデー・オブザーバー（スリランカ）。2004年11月14日。2015年9月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年8月8日閲覧。
^ Kanagsabapathipillai, Dushiyanthini (2013年8月10日). 「Jaffna College: Celebrating Excellence」. Ceylon Today . No. 2/225. p. 5. 2015年8月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年8月8日閲覧。
^ abcdef 「著者について」マカレスター大学。
^ キーズ、チャールズ F.、ダニエル、E. バレンタイン編 (1983)。カルマ：人類学的探究。カリフォルニア大学出版局。p. ix。ISBN 0-520-04429-0。
^ 「E. バレンタインダニエル」ジョンサイモングッゲンハイム記念財団。
^ 「カルマ、人類学的探究」カリフォルニア大学出版局。
^ 流動的なサイン：タミル流の人間であること。カリフォルニア大学出版局。
^ 「文化/文脈：人類学と文学研究の探究」カリフォルニア大学出版局。
^ 難民への不信感。カリフォルニア大学出版局。
^ 焦げた子守唄：暴力の人類学の章。プリンストン大学出版局。1996年12月。ISBN 9780691027739。
^ シヴァグル、プトゥ。「書評：苦悩する国家と疎外」。イランカイ・タミル・サンガム。

[CU-1] “E Valentine Daniel”。コロンビア大学。2015年8月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年8月8日閲覧。

[2] ダニエル・E・バレンタイン（1999年10月17日）。「しかし、私はニーラン・ティルチェルヴァムを信頼していた」サンデー・タイムズ（スリランカ）。

[3] ダニエル、E. バレンタイン (1996)。『焦げた子守唄：暴力の人類学の章』プリンストン文化・権力・歴史研究。プリンストン、ニュージャージー：プリンストン大学出版局。pp. 9– 10。ISBN 978-0-691-02774-6。

[4] 「ジャフナ・カレッジ、創立200周年を祝う」サンデー・オブザーバー（スリランカ）。2004年11月14日。2015年9月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年8月8日閲覧。

[5] Kanagsabapathipillai, Dushiyanthini (2013年8月10日). 「Jaffna College: Celebrating Excellence」. Ceylon Today . No. 2/225. p. 5. 2015年8月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年8月8日閲覧。

[MC-6] 「著者について」マカレスター大学。

[7] キーズ、チャールズ F.、ダニエル、E. バレンタイン編 (1983)。カルマ：人類学的探究。カリフォルニア大学出版局。p. ix。ISBN 0-520-04429-0。

[8] 「E. バレンタインダニエル」ジョンサイモングッゲンハイム記念財団。

[9] 「カルマ、人類学的探究」カリフォルニア大学出版局。

[10] 流動的なサイン：タミル流の人間であること。カリフォルニア大学出版局。

[11] 「文化/文脈：人類学と文学研究の探究」カリフォルニア大学出版局。

[12] 難民への不信感。カリフォルニア大学出版局。

[13] 焦げた子守唄：暴力の人類学の章。プリンストン大学出版局。1996年12月。ISBN 9780691027739。

[14] シヴァグル、プトゥ。「書評：苦悩する国家と疎外」。イランカイ・タミル・サンガム。