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ウブド宮殿(正式名称はプリ・サレン・アグン)は、インドネシア、バリ島ギャニャール県ウブドにある歴史的な建築群です。

歴史
この宮殿はウブドの王室の公邸でした。
旅の途中、ルシ・マルカンディアはバリ島の山腹に 5 つの貴金属を埋めるようにという神の啓示を受けました。現在、その場所にブサキ寺院の母なる寺院が建っています。ルシ・マルカンディアは一団の信者とともに、島の中央の丘陵地帯にある光とエネルギーを放つ目的地に引き寄せられました。その場所はウブドのチャンプハン、ウォス川の合流地点で、彼はここでプラ・グヌン・ルバという名の寺院を建てなければならないと感じました。
その後のバリ島への遠征で、ルシ・マルカンドヤは他にも多くの重要な寺院を建て、段々畑のための共同灌漑システムを作りました。この灌漑システムは、現在でも農民によって実践されています。コミュニティと宗教問題を担当する村議会であるバンジャールの設立も、ルシ・マルカンドヤの影響を受けています。本質的に、ルシ・マルカンドヤは、アガマ・ティルタ、つまり聖水の宗教と呼ばれる最も純粋な形のバリヒンドゥー教の基盤を築いたと言えます。
8 世紀に発見されて以来、チャンプアン地区は、その巨大な霊的パワーでバリ島の人々から常に高く評価されてきました。ウブドという名前も、この地域に生育するさまざまな植物の伝統的な治癒特性にちなんで、薬を意味するウバドという言葉に由来しています。何世代にもわたるヒンズー教徒は、寺院の儀式や清めの儀式のために、瞑想、沐浴、聖水集めのために、ウォス川の分岐点に特別な巡礼を行ってきました。
ジャワ島とバリ島の間には常につながりがありましたが、15 世紀にかつて強大だったマジャパヒト王国が崩壊し、貴族たちがバリ島に大量に移住しました。その結果、島の東海岸にゲルゲルと呼ばれる新しい王国が建国され、多くの重要な統治一族に保護を与えました。彼らは芸術的遺産とカースト制度の原則を持ち込みました。
17 世紀までに、バリ島ではウブドにいくつかの王家が建国されるなど、新しい王国が次々と出現しました。しかし、この時代は、覇権を究極の目標とする王族間の争いも多かった時期でした。クルンクンの王子がスカワティに派遣され、強大な権力と美観の中心となる宮殿を建設しました。バリ島中から職人がやって来て建設を手伝い、完成後もその多くが留まりました。今日のスカワティは、ダンスや音楽だけでなく、あらゆる芸術を強く支持するコミュニティです。
スカワティに統治権を確立することに成功した後、1700 年代後半にはウブドの地域を守るために宮殿の使用人が派遣されました。2 人の従兄弟がパダン テガルとさらに北のタマン地区で敵対するコミュニティを形成しました。その後、これらの近隣の村の間で戦闘が続いたため、スカワティ王は兄弟のチョコルデ ングラ タバナンをプリアタンに、チョコルデ タンケバンをサンバハンに派遣し、これらの紛争地域を統制する目的で宮殿を建設させました。
南緯8°30′24″ 東経115°15′45″ / 南緯8.5068° 東経115.2626° / -8.5068; 115.2626
説明
現在のバリ建築の宮殿は、チョコルダ・プトゥ・カンデル(1800-1823)の治世中に建てられました。[1]
しかし、1917年の地震の後、宮殿の建物は大きな被害を受けましたが、王室の住居であったためすぐに修復され、1928年に外国人客に開放されました。
石の彫刻の多くは、地元の著名な芸術家であるグスティ・ニョマン・レンパド(1862?-1978)によって制作されました。メインのパビリオンでは、通常、夜にダンスショーが開催されます。北には、王族の私設寺院である純粋なマラジャン・アグンがあります。宮殿の前の囲いには、ベンガル産の見事なイチジクの木があり、王族の住居としても使用されています。[2]
ショー
ウブドの王宮は、特にバリの伝統的な舞踊ショーで知られています。公演の舞台には、アンクル・アンクル(伝統的な扉と守護像)の背景が飾られています。公演はガムラン打楽器オーケストラで盛り上がります。[1]
参照
参考文献
- ^ ab Go Guides (編)。 「ウブド王宮(プリ・サレン・アグン)」。2022 年8 月 14 日に取得。
- ^ Lonely Planet (ed.). 「インドネシア。ウブド宮殿」。2022年8月14日閲覧。
