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トーラ・オーラ・プロダクションズは、カリフォルニア州ロサンゼルスに拠点を置くユダヤ教教育出版会社です。1981年に設立されました。同社は主に、北米の改革派、保守派、再建派、および無所属のユダヤ教シナゴーグ学校向けの教育教材（主に教室用書籍）の出版に注力しています。
「トーラ・オーラ・プロダクションズは、ユダヤ人の教育者、芸術家、技術者のグループによって設立され、ユニークで実験的なユダヤ製品の創造を促進し、創造プロセスに関わる人々を支援することを目的としています。したがって、私たちはユダヤの価値観に基づいて活動し、預言者と利益の両方に身を捧げることを目指しています。」[ 1 ]
トーラ・オーラ・プロダクションズは、ユダヤ教の教育現場向けに質の高い教材を制作することを専門とする、ユダヤ系協同組合型のコミュニケーショングループです。ジェーン・ゴルブ、ジョエル・グリシャバー、アラン・ロウが所有・運営しています。
ジェーン、ジョエル、アランは、ユダヤ人教育キャンプのスタッフとして出会った。彼らはそれぞれ異なるユダヤ人教育を受け、成功を収めたが、同時に、自身のユダヤ人教育経験に対して複雑な感情を抱いていた。その複雑な感情が、彼らをユダヤ人教育の探求へと駆り立て、ユダヤ人教育に携わるようになり、最終的にはユダヤ人教育教材の制作へと導いた。[ 2 ]
Torah Aura Productions の実際の「創造神話」は次のようになります。[ 3 ]
1981年当時、アランは平日は家業を営み、週末はブランダイス・バーディン研究所のPAシステムを担当していた。ジェーンは新しい大学院進学を考えており、ジョエルはフリーランスの仕事とバーテンダーの仕事で家賃を稼いでいた。彼らは皆、キャンプ・アロニムで一緒に働いた経験があった。そして、すべてが変わった。
ジョエルはロサンゼルス・ヘブライ高校のスライドショーをデザインする契約を結んでいた。彼の車が荒らされ、作品が盗まれ、締め切りが迫っていた。その間、ジェーンは留守番をしていた。ジョエル、アラン、そしてキャンプ仲間数人がジェーンの借りていた家に引っ越し、そこをアニメーション制作工場に変えた。完成した作品（上映開始の1時間前を切って完成）は『ハヌカの真実の物語』だった。数週間後、彼らはアランのダイニングテーブルを囲んで、新しいタイプのユダヤ教育会社を立ち上げた。[ 4 ]
Torah Auraは、基本的なビジョンに基づいて設立されました。オーナーによると、次のとおりです。
私たちは自分たちのやりたいことを知っていました。「良質なユダヤ教育」とは何か、そして出版社が果たすべき役割とは何か、明確なビジョンを持っていました。今後数ヶ月にわたり、私たちはこれらの構想を皆さんと共有していきます。それは書籍を売るためというよりも、核心的な問題について全国的な対話を促進するためです。皆さんのご意見をお聞かせください。他のユダヤ教育関連書籍の出版業者にも、その前提や設計理念を同様に明確にするよう求めていただきたいのです。そして、私たちが毎週、テーマごとに作業を進める中で、皆さんが学校のカリキュラムをどのように構成しているかについて考えていただきたいのです。
同社の経営者や従業員は、カリキュラムのビジョンについて語る際、通常、カリキュラム教材の目的はユダヤ人を救うことだと説明することから始める。[ 5 ]
この言葉は当たり前のことや決まり文句のように聞こえるかもしれないが、トーラー・アウラはそれを非常に真剣に受け止めている。彼らは、学生たちがユダヤ人としての未来を築くためには、十分なユダヤ教の知識、そして正しいユダヤ教の知識が必要だと考えていると述べている。トーラー・アウラの見解では、多くのユダヤ人は、ユダヤ人として生きていくために必要なユダヤ教の教えを十分に受けていないという。
補習校が成功するためには、真のユダヤ教の基礎を提供する必要があります。事実は基礎ではありません。概念こそが基礎です。感情は重要です。必要ではありますが、十分ではありません。スコット祭で使用される物の名前を挙げられるからといって、個人的なスカーを建てることにはつながりません。シッドゥールから祈りを唱える能力は役立つスキルですが、それだけで生徒が成長するにつれて礼拝を神との個人的なつながりの瞬間として活用できるようになるわけではありません。[ 6 ]
Torah Auraによると、ユダヤ教の学校では聖書の物語に多くの時間を費やしているものの、聖書の本文から意味を読み取るスキルを養うことには全く十分な時間を割いていない。ユダヤ人として生き抜くためには、ユダヤ人として生き抜くことを切望するためには、理解の網と概念的なツールが必要となる。Torah Auraは、ユダヤ教の「意味」を分かりやすく伝えるためのツールを開発するために設立された。
Torah Aura（特に共同経営者のジョエル・グリシャバー氏）によれば、ユダヤ人の存続につながる2つ目の要素は、コミュニティとのつながりです。単純な事実として、他のユダヤ人を必要とするユダヤ人は、単にユダヤ教の活動を楽しんだだけのユダヤ人よりも、ユダヤ人同士のつながりを求める可能性が高いのです。だからこそ、ユダヤ教教育に携わる人は皆、キャンプや青少年グループを、仲間との交流の機会として推奨しているのです。そして、この最も単純な秘訣を理解している人は皆、教室を相互依存的な学習を主要な形態とするコミュニティにしようと努めているのです。同様に、教師と生徒の関係も非常に重要です。そこには救済の可能性が秘められています。Torah Auraはコミュニティを重視しているため、教材のほとんど（そしてすべての教師用ガイド）では、ヘヴルトット（学習ペアまたは小グループ）での活動を推奨し、生徒と教師が有意義な会話を共有する状況を設定することを推奨しています。
何よりも、Torah Aura は、オーナーや従業員がどのような指導を思い描いていようとも、その現実は教師と生徒が交流する中で決まると信じています。真のカリキュラムは計画されるものではなく、実現されるものです。良い授業は決して全く同じように二度行われるべきではありません。それは教師、生徒、そしてその瞬間の融合です。そのため、Torah Aura Productions は、優れた指導の瞬間や指導の流れを構築できる教育ツール、リソースを作成していると考えています。彼らは、「教師が優れたユダヤ教教育体験を創造できるよう、挑戦的なリソースで教師を支援するよう努めている」と説明しています。[ 7 ]
これが私たちの仕事の進め方です。まず、「学問分野の構造」をマッピングします。これは、成人ユダヤ人が「ユダヤ教の生活を選択する」ために必要だと私たちが考える事柄のリストまたは図表です。例えば、価値観を教える際には、大人が現実生活における倫理的ジレンマに直面した際にユダヤ教のリソースに頼るよう促すために必要なリソースを検討します。次に、この学問分野のマップを基に、ユダヤ教教育の過程における指導機会の範囲と範囲を検討します。これは就学前教育に適合するでしょうか？高校や成人教育の一部として組み込むことができるでしょうか？家庭の文脈に適合するでしょうか？など。次に、指導機会を発達段階の現実と照らし合わせます。学問分野のマップのどの部分を各年齢の機会に導入できるかを検討します。私たちは自分たちの仕事を実験的なものと考え、常に「進行中の作業」と定義しています。市場という実験場をフィードバックの源として利用し、作業を2、3回やり直すこともあります。私たちは常に、ユダヤ教教育のためのツールを開発し、教師がそれを教育体験に変えていくと信じてきました。私たちの仕事は常に、実験的な設計と実践的な応用との間の対話でした。私たちは常に新しい技術やモデルを構想し、教室の教師たちの反応によってそれらをテストしています。[ 8 ]
Torah Aura Productionsは、学齢期の子ども向けに数百冊のカリキュラムブックを出版しており、その中には以下のようなものがあります。
Torah Auraは、補習校の教師、ユダヤ人教育者、その他のユダヤ人教育指導者向けに多くの書籍を出版しています。そのリストには以下が含まれます。
Torah Auraは、「インスタントレッスン」と呼ばれる教材セットの出版でよく知られています。これらは、単一のテーマに関する生徒用教材のパックで、教師が1回の授業に必要なものをすぐに提供できるように設計されています。
トーラー・アウラは長年にわたり、生徒と教師向けに、週刊、隔週刊、月刊など様々なニュースレターを発行してきた。