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祖大寿将軍の墓（「明の墓」としても知られる）は、ロイヤル・オンタリオ博物館のコレクションの中で最も古いものの1つであり、博物館の象徴的なオブジェクトのリストに載っている。[ 1 ]
祖大寿（1656年没）は明朝末期の将軍で、満州族に対する王朝防衛における勇敢さで中国史に名を残した。[ 2 ] 1631年、祖大寿は交渉を早め、大陵河の人々を絶え間ない戦争から解放するために、忠実な息子の一人を人質として敵軍に差し出した。1644年に明朝が滅亡する頃には、祖大寿と数人の息子は忠誠を清朝に持ち替えていた。
1656年、将軍は死去し、墓の建設が始まった。墓の規模は、祖将軍がかつての敵からも尊敬と敬意を集めていたことを示している。
20世紀初頭、当時博物館の館長であったチャールズ・T・カレリーは、中国の毛皮貿易に従事していた裕福なイギリス人商人ジョージ・クロフツが探し求めて収集していた数々の中国美術品を購入する機会を与えられた。 [ 3 ]
1921年、[ 3 ]墓と関連する遺物が博物館に到着し、コレクションの中心となった。当初、遺物とそれらの長い歴史を結びつける由来（または歴史）はほとんどなく、この墓がズー将軍のものであったと推測されるだけであった。墓とその歴史に関する調査は数十年にわたって続けられた。2005年、学芸員のクラース・ルイテンベークの研究により、この墓はもともとズー・ダショウ将軍とその3人の妻のために建てられ、彼らの遺骨が納められていたことが確認された。[ 4 ]
現在、祭壇、石塚、アーチ門、その他の遺物は、1919年に永泰村（北京近郊）で発見された当時の埋葬地を再現するように配置されている。敷地内の他の墓から、この墓は家族の墓地の一部であったことが示唆されており、彼の息子たちの多くが近くに埋葬されている。
この墓所群は、幸運と不老不死を象徴する図像で満ちている。[ 5 ]世界中の多くの文化と同様に、埋葬図像は、死後の世界へ旅立つ人々へのお守りとして、また、残された人々にとって故人とその善行を視覚的に思い出させるものとして機能している。家族は、祖先（ズー将軍を含む）に年に数回供物を捧げた。これらの供物のほとんどには、陶製の墓供物が含まれていた。
墓所複合体にあるシンボルには以下のようなものがある。
北緯43度40分03秒、西経79度23分39秒/北緯43.66750度、西経79.39417度/北緯43.66750度、西経79.39417度