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ティティア・ブロンガースマ（ 1650年、フリースラント州ドックム- 1700年、フローニンゲン）は、17世紀後半のフリースラントの詩人である。彼女の著書『 De bron-swaan』は1686年に出版され、彼女の文学活動のほぼ唯一の痕跡となっている。[ 1 ]また、彼女は1685年にオランダのボルガーでドルメンを発掘したことでも有名になった。[ 2 ]
ブロンガースマは、ドレンテ州ボルガーのドルメンの発掘で広く知られるようになった。彼女は1685年の聖霊降臨祭の頃、ボルガーの司祭ヤン・ローレンス・レンティングを訪ねた際に、ドルメン（オランダ語ではhunebed、複数形はhunebedden ）について耳にした。7月、彼女はhunebeddenの一つを発掘させた。皆の予想に反して、そのドルメンは巨人が作った岩の山ではなく、墓地だった。彼女はこのテーマで「hunebedへの頌歌」という詩を書いた。
ティティア・ブロンガースマは、外科医のブロンガー・ウィツェスとアエルティエン・コートスダッターの娘であった。知られている限りでは、彼女は生涯独身であった。彼女は裕福な家庭の出身で、弁護士のユリウス・ブロンガースマや市長のヒレブラント・ブロンガースマなど、レーワルデンの上流階級に親戚がいた。
ティティア・ブロンガースマはドルメンの研究でも知られるようになった。そのきっかけは、1685年の聖霊降臨祭にドレンテ州ボルガーの「シュルテ」（修道院長）ヤン・ローレンス・レンティングを訪ねたことだった。同年6月、彼女はボルガーで大きなドルメンの発掘調査を行った。これはオランダのドルメンに関する（記録に残る）最初の現地調査だった。彼女は多くの小石が横一列に並んでいるのを発見した。その下には、茶青色または濃い赤色の丸い壺が多数見つかった。壺の中には耳が2つあるものもあれば、4つあるものもあった。これらの壺を割ると、死者の骨と灰が現れた。驚いたことに、それは「巨人が積み上げた」石の山ではなく、古い墓地であることが判明した。この発見が彼女に詩「ドルメンの上のロフリード」を書くインスピレーションを与えた。
「ドレンテ州ボルガーにあるドルメン、あるいは珍しい積み石の山への賛辞 この岩の小石を見て私は驚嘆する。 かつては勇敢なフン族 がそこに思考の場を築き 、頂点を目指したらしい。 いや、それは巨人の山だ 。復讐心に駆られた巨人は神々と戦ったが、 ムルキベルの稲妻の炎によって モルタルに砕かれたのが目撃された。あるいは、それは ただのねじれたピラミッド か墓だ。なぜなら、この荒々しい山の植物は 太古の時代の墓室に 、今もなお、聖なる供物の灰を証拠として残しているからだ。 いや、むしろそれは自然の大理石の神殿だ。そこ では、自然は人々に神を敬ってほしいと願い、 その九つの敷居の足元で、 賛美の歌以外何も望まない。 テーベは今もなおその城壁を誇り、 その高さは雲に届きそうだったが、 この岩の危険はもっと長く続くかもしれない。」 どんなに強大な力も、彼女の力を傷つけることはできない。 さあ、ニンフたちよ、そしてドレンテの羊飼いたちよ！ このボルガーの石造りの宮殿を葉で飾って見せびらかそう！ 頂上と冠を花で覆い尽くしたいのだ。 自然にその分け前を与え、それを要求しよう。 それから私は、しわがれた声で （それがどうなろうと）不思議な洞窟の栄光に 賛美の歌を口ずさみ、樫の木の冠を用意する。 それで私は大きな岩の髪をかつらにするのだ。」（『ブロン・スワーン』、1686年）
フローニンゲンの医師であり、古物研究家、詩人でもあったルドルフ・スミッズは、著書『オランダ古代遺物宝庫』（1711年）の中で彼女の発掘について報告している。この発掘を受けて、彼は葬儀用の棺を題材にした詩を書いた。
ブロンガースマは、家庭生活を題材とした作品（刺繍、生け花、彫刻など）や、エリーゼ（エリザベス・ジョリー）への愛の詩で知られています。彼女は、フリースラントの詩人アドリアーン・ティメンス、フローニンゲンの医師ルドルフ・スミッズ、フリースラントの詩人エールケ・ファン・ボウリシウス、アムステルダムの詩人キャサリン・レスカイエなどを称える詩も書いています。彼女の詩集には、フリースラント語の詩が4篇と、フランスの詩人ピエール・ド・ロンサールによる翻訳が数篇含まれています。