Loading article…
| 若き王 | |
|---|---|
 | |
| 著者 | アフラ・ベーン |
| 初演日 | 1679年9月 |
| 初演された場所 | ドーセットガーデンシアター、ロンドン |
| 原語 | 英語 |
| ジャンル | 悲喜劇 |
『若き王、あるいは過ち』は、アフラ・ベーンが書いた悲喜劇である。おそらく1660年代に書かれた（ベーンの最初の劇）が、1679年まで上演されなかった。 [1]この作品は、王権と神権神授説、そして性別と英雄主義 という概念を探求している
プロット
ダキアの女王は、息子のオルサメスがいつか暴君になるという神託を受け、彼を監禁し、外界からほぼ完全に隔離して育てた。対照的に、娘のクレオメナは戦士の王女として育てられ、兄に代わってダキアを統治する準備が整っていた。
試練として、オルサメスは牢獄から連れ出され、一日統治することを許される。彼は女性を強姦しようとしたり、家庭教師を処刑するよう命じたり、全体的に暴君のように振舞う。オルサメスは牢獄に戻されるが、後にクレオメナと軍隊の助けで王位に復帰する。オルサメスの悲惨な一日の統治によって神託が成就し、彼はより賢明な統治を学んだと説明される。
クレオメナはクレマンティス（実は変装したスキタイの王子テルサンダー）に恋をするが、彼が戦争でテルサンダーに殺されたと誤解する。彼女は変装してスキタイの陣営に行き、テルサンダーだとは気づかず彼に傷を負わせる。劇の終わりに二人は再会し、ダキア人とスキタイ人の間に永続的な平和がもたらされる。
受付
『若き王様』は初演時には大成功を収めなかったようで、1683年まで印刷されませんでした。[2]
学者たちは、この劇における君主制と神権神授説の描写について研究してきた。アニタ・パチェコは『オルサムズ』が「明らかに神権神授説の宣伝としてはまずい」と指摘している。[1]ベーン自身は王党派だったが、デレク・ヒューズとジャネット・トッドは、『若き王』における君主制の曖昧な描写は、彼女がキャリアのかなり早い段階から王党派政治の問題点を認識していたことを示していると主張している。[3]
参考文献
- ^ ab Pacheco, Anita (2014年7月10日). 「『この神の力はどこにあるのか?』: アフラ・ベーンの初期の悲喜劇における王権の表現」(PDF) . 18世紀研究ジャーナル. 38 (3): 317–334 (317, 318). doi :10.1111/1754-0208.12209. ISSN 1754-0194.
- ^ トッド、ジャネット（2018年）。アフラ・ベーンの作品集、第7巻：全戯曲。ラウトレッジ。ISBN 978-1351259064。
- ^ デレク・ヒューズ、ジャネット・トッド (2004)。『アフラ・ベーンへのケンブリッジ・コンパニオン』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 1139826948。