征服されないものの象徴

征服されないものの象徴 (荒野の道)
現代の新聞広告。
監督	オスカー・ミショー
著者	オスカー・ミショー
制作：	オスカー・ミショー
主演	アイリスホール
発売日	1920年11月29日 ( 1920-11-29 )
実行時間	54 分; 7 リール (silentera では 8 リール、IMDb では 5 リール)
国	アメリカ合衆国
言語	サイレント（英語字幕）

『不敗の象徴』 （ 『荒野の道』としても知られる）は、オスカー・ミショーが製作、脚本、監督した1920年の無声「人種映画」ドラマである。 『國民の創生』のわずか数年後に公開されたこの映画は、クー・クラックス・クランに対する否定的な描写で宣伝された。 ^[1]これはミショーの4作目の長編映画であり、『我らの門』とともに彼の初期の現存する作品の一つである。

この映画は、人種の認識が人間関係を形作る方法に基づいています。^{[2] [3]この映画は、}白人のように見える2人の登場人物の、同じ人種の他の人々に対する行動を対比しています。^[1]ヒロインのイヴ・メイソン（アイリス・ホール）は辺境の町に引っ越し、黒人の隣人と友達になります。一方、悪役のジェファーソン・ドリスコルは他のすべての黒人との付き合いを軽蔑し、自分の母親さえ拒絶します。イヴと若い黒人探鉱者ヒュー・ヴァン・アレンの間にはロマンスが芽生えますが、ヒューはイヴが白人であると信じており、彼女に自分の気持ちを隠しています。ドリスコルと友人たちがKKKに協力してヴァン・アレンを石油の豊富な土地から追い出そうとしたとき、イヴは助けを求めて町に乗り込み、窮地を救います。2年後、ヴァン・アレンは成功した石油王になり、イヴは自分が黒人の祖先であることを明かす手紙を渡し、2人はついにお互いに愛を告白することができます。

『不敗の象徴』はニュージャージー州フォート・リーで製作され、1920年11月29日にミショーによって公開された。この映画のプリントはニューヨーク 近代美術館に現存している。

イブ・メイソンは、昔の探鉱者だった祖父ディック・メイソンの死後、広大な土地を相続した「白い肌」のアフリカ系アメリカ人です。彼女は故郷のアラバマ州セルマを離れ、北西部のオリスタウンという場所に定住します。

到着後、彼女はドリスコル ホテルに泊まることにしたが、そのオーナーのジェファーソン ドリスコルは、自分を嫌悪する肌の白い黒人で、白人になりすまし、他のアフリカ系アメリカ人と付き合うことを軽蔑していた。ドリスコルは、イヴの目を見て黒人の血統ではないかと疑い、自分の納屋で寝るように彼女を強要した。そこで彼女は、ドリスコルが一晩泊まるように送ったもう一人の黒人、エイブに出会う。エイブは滑稽で無害な人物だが、彼のしかめっ面 (寒さと濡れによる) は、すでに疲れきっていたイヴを怖がらせ、森の中へ逃げ去らせた。ドリスコルは、彼女の苦悩を笑いながら大笑いした。

朝、彼女はヒュー・ヴァン・アレンという名の親切な若い探鉱者に出会う。彼はたまたま彼女の新しい隣人だった。ヴァン・アレンもアフリカ系アメリカ人だが、イヴもアフリカ系アメリカ人だとは知らなかった。二人はすぐに仲良くなり、ヴァン・アレンはイヴに新しい家まで車で送ってあげる。二人が家に着くと、ヴァン・アレンは親切にし、イヴが小さな小屋に落ち着くのを手伝った。立ち去る前に、彼はイヴに銃を渡し、もし困ったことがあったら二発撃てと告げる。そうすれば、彼はすぐに駆けつけるだろう。

町の反対側では、オーガスト・バーとトゥギという2人の犯罪者がバーの義理の弟ピーター・ケイデンと会っていた。彼らはケイデンに、いくつかの重要な書類が必要だが、そのほとんどはディック・メイソンの家で見つけられると告げ、自分で書類を取りに行くよう強要した。その夜遅く、彼はそこへ行き、窓から顔を覗かせた。イヴはびっくりして叫び声をヴァン・アレンに聞かれた。ケイデンは逃げることができたが、ヴァン・アレンに発見され、イヴを落ち着かせ、一晩中外で見張りをすることを申し出た。

翌日、ホテル業を辞めたドリスコルは、盗んだ馬 2 頭をヴァン アレンに売る。間もなく、ヴァン アレンは馬の本当の所有者に近づき、ドリスコルの本当の性質を知る。ヴァン アレンは地元の酒場でドリスコルと対決するが、2 人の男は殴り合いになり、ヴァン アレンが勝利し、ドリスコルは復讐すると宣言する。その後、ドリスコルが嫌う暗い容貌のドリスコルの母親が町にやって来て、イヴと出会う。イヴは息子に対してまだ悪感情を抱いているが、彼女と友達になる。

郵便局でドリスコルは、郵便配達員が誤って落としたヴァン・アレン宛の手紙を拾う。それを読んだ後、彼はヴァン・アレンの土地が莫大な価値があることを知り、その情報をバーとトゥギに見せる。彼らはクー・クラックス・クランのメンバーであるビル・スタントンの協力を得て、ヴァン・アレンに土地を売らせるために彼のテントの外に脅迫状を何度も残す。しかしこれはうまくいかず、ビル・スタントンはある夜、他のクランのメンバーと共にその土地に乗り込むことを決意する。彼らの襲撃は、コミュニティの他のメンバー、特にレンガを持った黒人男性の助けにより失敗し、その後、ヴァン・アレンはようやく、自分の土地がこれほどまでに求められているのは油田が豊富だからだと知る。

2 年が経ち、ヴァン アレンは石油王の 1 人となり、自分の会社を経営するようになります。イヴは、有色人種防衛委員会からの手紙を届けるために立ち寄り、イヴが黒人であることを明かします。映画は、ヴァン アレンが真実を知り、2 人が互いへの愛を告白するところで終わります。

• ゴット、リサ。「征服されないものの象徴」。白と黒の間を行き来し、ポーズをとる。米国映画におけるカラーラインの調整。ビーレフェルト：トランスクリプト（2021）：47–75。印刷。
• レジスター、シャーリーン。「アフリカ系アメリカ人映画監督オスカー・ミショーの誤読と再読。」映画史7.4 (1995): 426–49。ウェブ。
• フローリー、ダン。「人種、合理性、メロドラマ：美的反応とオスカー・ミショーの事例」美学と芸術批評ジャーナル63.4（2005）：327–38。ウェブ。
• ミラー、ジェームズ A.「初期の黒人映画の事例」マスコミュニケーション批評研究10.2 (1993): np Web。
• スミス、J. ダグラス。「人種の境界の監視: バージニア州の映画検閲とジム・クロウ法、1922-1932年」。映画、ラジオ、テレビの歴史ジャーナル21.3 (2001): 273-91。ウェブ。
• ムース、ダン。「フロンティアの奪還：黒人ターナー派オスカー・ミショー」アフリカン・アメリカン・レビュー36.3 (2002): 357。ウェブ。
• マクギリガン、パトリック。「私とオスカー・ミショー：ルロイ・コリンズとのインタビュー」Film Quarterly 57.4（2004）：2～7。Web。
• ストッダード、ジェレミー・D、アラン・S・マーカス。「歴史的表現の重荷：人種、自由、そして「教育的」ハリウッド映画。」映画と歴史：映画とテレビ研究の学際的ジャーナル36.1（1）：26–35。印刷
• バーンスタイン、マシュー。「オスカー・ミショーとレオ・フランク：人種の壁を越えた映画の正義」Film Quarterly 57.4（2004）：8～21。印刷。
• ブロンスキー、マイケル。「抑圧されたものの帰還：オスカー・ミショーの目を通して見たレオ・フランク」ショファー：ユダヤ学の学際ジャーナル23.4（2005）：26–49。印刷。
• レニング、アーサー。「神話と事実：『国民の創生』の受容」映画史：国際ジャーナル16.2（2004）：117–41。印刷。

ウィキメディア・コモンズには、「不敗の象徴」に関連するメディアがあります。

• IMDbの「不敗の象徴」
• TCM 映画データベースの「不敗の象徴」
• AllMovieの「The Symbol of the Unconquered」
• AFI長編映画カタログにおける「不敗の象徴」