石鹸の神話

『石鹸の神話』は、アメリカの劇作家ジェフ・コーエンによる戯曲である。 ^{[1] [2]}この作品は、ホロコーストの歴史を確定するために文書による証拠を求めるホロコースト研究者や歴史家と、その恐怖と残虐行為を目撃したホロコーストの生存者との間の対立を劇的に描いている。この劇は、真実を確定する権利は誰にあるのか、歴史を書く権利は誰にあるのかという大きな問題に取り組んでいる。また、この劇は反ユダヤ主義やホロコースト否定にも取り組んでいる。

「石鹸の神話」は、生存者の記憶と歴史の記憶の激しい対立を劇的に描き、ホロコースト否定を装った反ユダヤ主義の陰険さを描いています。第二次世界大戦から半世紀以上が経ち、ホロコースト博物館にナチスの「石鹸」の残虐行為を展示する運動に参加している若いジャーナリストと気難しいホロコースト生存者の間に友情が芽生えます。ナチスは殺害されたユダヤ人犠牲者の死体から石鹸を作ったのでしょうか。この批評家から絶賛された劇は、「歴史を書く権利は誰にあるか？」や「生存者はどうやって生き延びるか？」など、いくつかの挑発的なテーマに取り組んでいます。

『ザ・ソープ・ミス』はフィクションではあるが、番組の説明によれば「実在の人物や実際の出来事、そして『モーメント』誌にジョシュ・ロルニックが書いたホロコースト生存者モリス・スピッツァーのプロフィール記事からインスピレーションを得た作品」とのことである。^[3]

この劇の歴史的なインスピレーションの中で最も重要なのは、ナチス政権が1944年にダンツィヒ解剖学研究所でナチスの絶滅収容所で虐殺されたユダヤ人の脂肪から石鹸を大量生産するプロセスを開発するプログラムを実施し、近くの強制収容所で少量の石鹸を生産したという証拠である。劇的な瞬間に、俳優たちはニュルンベルク裁判の証言を再現し、その中には次のレシピが含まれている: ^[4]

人間の脂肪 5 キロを水 10 リットルと苛性ソーダ 500 グラムまたは 1,000 グラムと混ぜます。これらを 2 ～ 3 時間煮沸し、その後冷却します。石鹸は表面に浮きますが、水とその他の沈殿物は底に残ります。この混合物に少量の塩とソーダを加えます。次に真水を加え、混合物を再び 2 ～ 3 時間煮沸します。冷却後、石鹸を型に流し込みます。

劇の中心人物であるミルトン・サルツマンは、ホロコーストを生き延びた高齢の人物である。ミルトンは、ナチスが人間の死体から石鹸を製造・使用していたという事実を確立するために粘り強く働き、ナチスの強制収容所でガス室やシャワー室として機能していた密閉された部屋に入るユダヤ人に、そのような石鹸を手渡したほどである。^[5]

2人目の登場人物は、アニー・ブランバーグ。サルツマンについての記事を書くよう指示された若いジャーナリストである。彼女はすぐに、サルツマンへの同情と、当時の資料が不足しているという理由で、1944年にダンツィヒの実験的な石鹸製造施設で働いていたナチスとニュルンベルク裁判のイギリス人捕虜の目撃証言を含む、大量の目撃証言があるにもかかわらず、ナチスによる石鹸製造を事実として公表することを拒否する、数人の著名なホロコースト学者の断固たる態度の間で板挟みになる。劇中の学者たちは、目撃証言以上の証拠がなければ、人体から石鹸を製造したという話がホロコースト否定論者の手に渡って武器となってしまうのではないかと恐れている。^{[4] [5]}

ホロコーストの歴史家を代表する2人の人物は、元イギリス人捕虜、ナチス、ホロコースト生存者を含む多数の目撃者が石鹸製造について証言しているものの、実際の実験室や製造の記録が物理的な文書として残っていないため、石鹸製造に関するいかなる出版物もホロコースト否定論者によってホロコーストの事実自体の信用を失墜させるために利用されるため、石鹸製造が行われたという主張は公表されるべきではないと強く主張している。^[5]

もう一人の登場人物、ブレンダ・グッドセンは、デイヴィッド・アーヴィングを含む多くのホロコースト否定論者の集合体であり、ホロコースト否定という形で反ユダヤ主義の悪を示すために劇中に登場します。この登場人物は、ホロコーストを軽視し、ユダヤ人が自ら招いたと結論付ける演説を行います。

ホロコーストの歴史家ロバート・メルヴィン・スペクターは、ナチスは「確かにシュトゥットホフで石鹸を作るために人間の脂肪を使った」が、量は限られていたと結論付けている。^[6]

劇中のニュルンベルク裁判の場面の素材は、歴史裁判でイギリス人捕虜とナチスが行った実際の証言をセリフとして使っている。その証言には、ダンツィヒ解剖学研究所で人体から石鹸を製造する工業的プロセスが開発され、シュトゥットホフ強制収容所で小規模に石鹸が製造され、ナチスの職員がこの石鹸を実際に使用していたことなどが含まれている。^{[7] [8] [9] [10]}

この劇はもともと、2009 年 7 月にドッグ ラン レパートリー カンパニーで行われたワークショップで開発されました。そのワークショップはラリッサ ルリーが監督し、キャストはカティア アッシュ、ビクター バーベラ、アーロン コスタ ガニス、ルイーズ フラニンガム、ジョエル フリードマンでした。新しく書き直されたバージョンは、2012 年春にオフ ブロードウェイのラウンドアバウト シアターのハロルド アンド ミミ スタインバーグ シアター センターで短期間上演されました。キャストは、アーノルド ミッテルマンの監督の下、グレッグ ムラヴィー、アンディ ポタムキン、ディー ペルティエ、ドナルド コレンでした。

2016 年 5 月 2 日、リンカーン センター ライブラリー フォー ザ パフォーミング アーツのブルーノ ウォルター オーディトリアムで『The Soap Myth』の朗読会が行われました。朗読会には、伝説の 7 度のエミー賞受賞俳優エド アズナー、2 度のトニー賞ノミネート経験を持つジェーン アトキンソン、ブレア ベイカー、ドナルド コレンが出演しました。バーク コーエン エンターテインメントがプロデュースしたこの朗読会は、ホロコースト記念日を記念して国立ユダヤ劇場財団が主催する全国プログラム、Remembrance Readings の主要イベントでした。

2017 年 2 月 21 日の週に、「The Soap Myth」は西海岸で 5 回の朗読会を行いました。@ Marin Academy および Marin Theater Company (サンフランシスコ)、@ West Hills (LA) の Shomrei Torah Synagogue、アーバインの University Synagogue、およびカルバーシティ (LA) の Center Theatre Group の Kirk Douglas Theatre です。出演者は、Pam Berlin の演出の下、Ed Asner、Tovah Feldshuh、Blair Baker、Donald Corren でした。

2018 年 1 月 22 日から 2 月 1 日まで、『The Soap Myth』朗読会は、フロリダ州マイアミビーチの Adrienne Arsht センター フォー ザ パフォーミング アーツ、フロリダ州ボカラトンの Adolph and Rose Levis ユダヤ人コミュニティ センター、フロリダ州フォート ローダーデールの Parker Playhouse、マサチューセッツ州ニューベッドフォードの Zeiterion シアター パフォーミング アーツ センター、ペンシルバニア州フィラデルフィアの Congregation Rodeph Shalom、ニューヨーク市バッテリー パーク シティのユダヤ人文化遺産博物館、ニューヨーク州ロングアイランドのヘムステッドにあるホフストラ大学を含む短いツアーを楽しみました。出演者は、パム ベルリンの演出の下、エド アズナー、ジョアンナ デイ、ネッド アイゼンバーグ、ブレア ベイカーでした。

2019 年 1 月と 2 月には、ボルチモア、ウィルミントン、ニューヨーク市、ニュージャージー州テナフライ、ニューヨーク州コマックにて、エド・アズナー、トヴァ・フェルドシュー、ネッド・アイゼンバーグ、リバ・ヴェインバーグが出演し、パム・ベルリンが演出した「The Soap Myth」の「コンサート リーディング」が上演されました。 2019年4月と5月、ザ・ソープ・ミスはタンパ、サラソタ、ウィルミントン、ニューヨーク市、ハートフォード、ミルウォーキー、インディアナポリス、セントルイス、クリーブランド、コロンバス、ピッツバーグで「コンサート・リーディング」を行い、パム・ベルリンが監督を務め、以下のキャストが出演しました：エド・アズナー、トヴァ・フェルドシュー（タンパ、サラソタ、ウィルミントン、ハートフォード、ニューヨーク市）、ディー・ペルティエ（ミルウォーキー、インディアナポリス、セントルイス、クリーブランド、コロンバス、ピッツバーグ）、ネッド・アイゼンバーグ（ハートフォードを除く全日程）、ドナルド・コレン（ハートフォード）、リバ・ヴェインバーグ。

2019 年 7 月 22 日、ウィリアムズタウン演劇祭でエド・アズナー、トヴァ・フェルドシュ、リバ・ヴェインバーグ、ネッド・アイゼンバーグ出演の『 The Soap Myth』が上演されました。この公演について、ウィリアムズタウン芸術監督のマンディ・グリーンフィールドは次のように書いています。「月曜日の『The Soap Myth』の朗読に関わったすべての方に心から感謝します。この作品とあなたの台本のパフォーマンスに、観客は心を動かされ、感動し、変容したと断言できます。ウィリアムズタウンまで足を運んでくださったすべての方、そしてこの物語をこれほど深く強烈に伝えるために時間を割いて並外れた才能を発揮してくださったすべての方に感謝します。言葉では言い表せないほど壮大で、歴史的で、重要で、意義深いものでした。このフェスティバルで忘れられない夜を過ごせたことを改めて感謝します。」

この劇は2つの大幅に異なるバージョンを経て上演された。最初のバージョンは2009年7月にサウス・ストリート・シーポートでワークショップ上演された^。[3]

ニューヨーク・タイムズ紙は、この劇を「歴史の政治に対する鋭い調査」と評した。 ^[11]

タイム・アウト・ニューヨークは、この劇は「反駁できない証拠と経験的証拠、歴史の主観的形成、制度的課題、そして最も効果的な場面である反ユダヤ主義の潜在的な誘惑など、多くの興味深い問題に触れている」と書いたが、劇の欠陥のある演出を批判した。 ^[12]

NYTheater.comは、この映画の「驚くべき客観性と公平さ」と「真の道徳的重み」を称賛した。 ^[13]

村人はそれを魅力的だと感じた。「いつまでも終わってほしくない映画、演劇、本というものがある。私にとって『石鹸の神話』はそうした素晴らしい演劇の一つだ。」 ^[4]

ワークショップでの制作後、劇は大幅に書き直され、2012 年 3 月に National Jewish Theater Foundation Off Broadway によりラウンドアバウト劇場の Harold & Mimi Steinberg Center Black Box Theater で上演されました。アーノルド ミッテルマン監督のこの作品には、グレッグ ムラヴィー、アンディ ポタムキン、ドナルド コレン、ディー ペルティエが出演しました。この作品に対する評価は一様に好評でした。

ニューヨーク・タイムズ紙は改訂版の劇を「驚くべき…恐ろしい…考えさせられる…心から感動させる」と評した。

ヒストリー・ニュース・ネットワークはこれを「目を見張るような歴史の授業…胸が張り裂けるような…忘れられない」と評した。

フィラデルフィア・ジューイッシュ・ボイス紙は「私を悩ませ続けている...これは挑発的で道徳的に曖昧な、証言劇の最高傑作だ」と評した。

2019年4月22日、PBSの旗艦局WNETは、ニューヨークのユダヤ歴史センターで行われた朗読コンサートを撮影し、All Artsチャンネルで放送した。出演者はエド・アズナー、トヴァ・フェルドシュ、リバ・ヴェインバーグ、ネッド・アイゼンバーグだった。^[14]

ロン・コップとミッテルマン氏が監督した映画は、ナショナル・ジューイッシュ・シアターの作品です。この映画は、全米の PBS 局でアメリカ公共テレビを通じて全国放送されました。スポンサー局であるマイアミの WPBT2 は、2014 年 1 月 27 日にプレミアを放送しました。さらに、この映画は、英国の名高いデジタル シアターの Web サイトで初めて公開されたアメリカ作品でした。

ロン・コップは、「私は泡を拒否する：反抗としての歴史と演劇」も監督した。これは「石鹸の神話」の制作に関するドキュメンタリーで、歴史を書く権利は誰にあるかという問題を検証し、世界で最も理解しがたい出来事を理解する上で演劇が重要であることを強調している。ホロコースト生存者のアーヴィング・ロスと学者のマイケル・ベレンバウム、デイヴィッド・マーウェル、ボニー・グレウィッチが出演し、デジタル・シアターによってオンラインでも配信されている。

• 映画の予告編
• 私はバブルを拒否します：歴史と演劇の反抗 - デジタルシアターで現在視聴可能
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