シアトル・リパブリカン

シアトル・リパブリカンは、 1894年から1913年までシアトルで発行されていた週刊新聞で^{、 [ 1 ]}シアトルで最初に成功したアフリカ系アメリカ人の新聞と考えられています。 ^{[ 2 ]}

シアトル・リパブリカンは、1891年にブリテイン・オクセンダインによってシアトル・スタンダードが創刊された後、シアトルで2番目に創刊された黒人新聞でした。 ^{[ 3 ] [ 4 ]}シアトル・リパブリカンの創刊者であるホレス・R・ケイトン・シニアは、かつてアメリカ南部で奴隷でした。^{[ 5 ]}ケイトンはジャーナリズムの仕事に就くためにシアトルに移住しました。彼は当時シアトル最大の新聞であるシアトル・ポスト・インテリジェンサーの政治記者であり、1893年に廃刊になる前にシアトル・スタンダードに入社しました。 ^{[ 2 ] [ 6 ]}黒人と白人の両方の読者にアピールできる成功する新聞を創刊しようと、ケイトンは1894年にシアトル・リパブリカンを創刊しました。 ^{[ 6 ]}

ケイトンは長年にわたり、再建期の指導者であったハイラム・レヴェルズと新聞のコピーを共有していた。レヴェルズはケイトンの母校であるアルコーン大学の学長だった。レヴェルズは娘のスージー・サムナー・レヴェルズに返信を口述筆記させ、スージーもまたケイトンに家族のニュースを伝えていた。^{[ 1 ]}

スージー・レヴェルズは1896年にブッカー・T・ワシントンとアトランタ博覧会に関する記事で新聞への寄稿を始めた。ケイトンは新聞で彼女の才能を称賛し、「彼女は非常に力強く効果的な作家になる素質を十分に示しており、特に小説や詩に適しているようだ」と書いた。^{[ 1 ]}すぐに彼女はシアトルに移り、ケイトンと結婚して新聞の仕事を手伝った。^{[ 7 ]}スージーは1900年から副編集長となり、シアトル初の女性新聞編集者となった。^{[ 1 ] [ 7 ]}ケイトン夫妻は共に新聞に寄稿し、スージーは記事や短編小説を寄稿した。^{[ 1 ]}

1910年にシアトルで人種差別と隔離が激化する以前は、シアトルの住民の大半が白人であったため、黒人経営者が成功するチャンスがいくつかあった。ケイトン一家のような黒人入植者の中には、シアトルを未開拓の開拓地であり、進歩と経済的機会の可能性が高まっていると考える者もいた。1910年時点では黒人住民はわずか2,300人だったが、これは1900年の400人から大幅に増加した数だった。さらに、シアトルの黒人住民のうち事業を所有する人の割合は、開拓時代の方が2000年代よりも高かった。^{[ 8 ]}

シアトル・リパブリカンはシアトルの一般読者を対象としており、市の人口構成から、読者の大半は白人であった。一時期はシアトルで2番目に人気のある新聞だった。^{[ 7 ]}この新聞の範囲と読者層は、シアトル初の黒人新聞であるシアトル・スタンダードとは異なっていた。シアトル・スタンダードはシアトルの黒人コミュニティに向けて記事を書いていた。 ^{[ 9 ]}シアトル・リパブリカンは「黒人種」を肯定的に描写しようとし、デリケートな人種問題についてオープンに議論することで人種間の調和を生み出すことを望んでいた。^{[ 1 ]}一部の黒人読者は、この新聞がシアトルの白人コミュニティに偏りすぎていると感じており、この新聞は1906年の「新聞を止めろ」という記事で、両方のコミュニティに対応することの難しさについて述べている。^{[ 10 ]}

シアトル・リパブリカン紙は、一般読者を対象とした地方政治や論評を掲載していたが、シアトルの黒人コミュニティからのニュースも掲載していた。^{[ 8 ]}西海岸で唯一、ニューヨークの報道機関から定期的に電報やケーブルニュースを受け取っていた新聞であり、地方報道に加えて国政も扱っていた。定期コラムでは、地方政治の「政治ポットパイ」から、教会報道の「宗教の領域」、全国ニュースの「アフリカ系アメリカ人」や「黒人の兄弟」まで、新聞の報道のさまざまな側面を取り上げていた。^{[ 2 ]}シアトル・タイムズ紙は1909年に、シアトル・リパブリカン紙は創刊以来一度も休刊していないと報じた。^{[ 10 ]}

同紙の論調は、当時の進歩主義時代の共和党の政治に倣い、楽観的な見解を共有し、意見を交えた議論で時事問題を取り上げた。 ^{[ 8 ]}ホレス紙は、「正義を擁護し、抑圧された人々の大義を擁護する。共和党の成功は、同紙の最も高い目標の一つである」と述べた。^{[ 6 ]}しかし、これは共和党の政策の一部を批判することを妨げるものではなかった。^{[ 2 ]}ホレス紙は、地域および全国レベルでの平等権を求める闘争について頻繁に記事を書いた。^{[ 8 ]}ケイトン夫妻は、露骨な人種差別が少ない西部へ黒人が移住することを提唱した。シアトル・リパブリカン紙は、地元の汚職と犯罪に関する報道に力を注いだ。^{[ 2 ]}同紙はまた、シアトルのユダヤ人人口に関するニュースやカリフォルニアの日本人移民の擁護など、地域の他の民族コミュニティに関連するトピックも取り上げた。^{[ 2 ]}

1900年代初頭、シアトルをはじめとする全米各地で人種差別と暴力が激化した。ホレス・ケイトンがリンチやクー・クラックス・クランといった人種差別に基づく暴力の増加に反対する記事を書いたことで、白人の読者や広告主を失った。^{[ 7 ]}白人の新聞もケイトンの主張を攻撃し、リンチへの反対は白人女性の保護に反対するのと同じだと書いた。^{[ 7 ]}ケイトン夫妻の伝記作家であるリチャード・S・ホッブスによれば、白人の競合相手も「人種差別的な中傷、個人的な侮辱、政治的なほのめかし」を使ったという。^{[ 8 ]}

ケイトン一家を通じて、シアトル・リパブリカン紙も脅迫や訴訟の影響を受けていた。初期の事件として、ホレスは1901年にシアトル警察署長のW・L・メレディスの命令で報道活動のために逮捕された。^{[ 13 ]}ホレスは後に、人種を理由にサービスを拒否したレストランを訴えたが、訴訟で以前の有罪判決が明らかになると、その判決の不当性や世論の反発、知事の恩赦にもかかわらず、彼の評判は傷ついた。^{[ 8 ]}この時期、ケイトン一家はシアトルの強制的な人種隔離のため、他の多くの黒人家族と同様に、裕福な地域からセントラル・ディストリクトへの移住を余儀なくされた。^{[ 8 ]}

白人読者からの支持の減少と民事訴訟による費用の増加により、新聞は廃刊に追い込まれた。^{[ 1 ]}ケイトン家は1913年まで新聞を経営していた。 ^{[ 14 ]}

シアトル・リパブリカン紙は、米国議会図書館の所蔵品の一部である。^{[ 16 ]}

ケイトン一家がセントラル・ディストリクトへの移住を余儀なくされる前に住んでいたキャピトル・ヒルの家は、 2021年にシアトルのランドマークに指定された。 ^{[ 17 ] [ 18 ]}

シアトル・リパブリカン紙は、キング郡メトロとワシントン州黒人遺産協会による2021年の壁画プロジェクト「歴史に根ざした：歴史はコミュニティの肩の上に成り立つ」で記念されている。あるバス停には、シアトル・リパブリカン紙や、後にシアトル・ミディアム紙やザ・ファクツ紙など、歴史的な地元の黒人新聞が展示されている。^{[ 19 ]}