宗教的棄教の政治

宗教的棄教の政治：宗教運動の変革における棄教者の役割

ハードカバー版の表紙
エディタ	デビッド・G・ブロムリー
言語	英語
シリーズ	変革の時代の宗教
科目	背教 反カルト運動
出版社	プレガー出版社
発行日	1998
出版地	アメリカ合衆国
メディアタイプ	印刷版（ハードカバー）
ページ	256
番号	0-275-95508-7
OCLC	37608170
デューイ十進分類法	306.6/9142 21
LCクラス	BL639.5 .P64 1998

『宗教的棄教の政治：宗教運動の変容における棄教者の役割』は、1998 年にデイビッド・G・ブロムリーが編集した本です。この本では、新宗教運動の社会学者数名による棄教者（新宗教運動を離れ、元のグループに反対する個人と説明される）の役割に関するが紹介されています。この本では、棄教者の証言、動機、以前の運動の信用を失墜させるために彼らが作り上げた物語、そしてそのような運動と社会の間の公的な論争への影響について検討しています。

ソーシャルサイエンスジャーナルは、この本を「背教者の役割の複雑さと重要性を深く検討し、破壊的な悪が社会的に構築されるプロセスを明らかにする素晴らしい取り組みです。全体として、著者は、新しい宗教運動の内部の仕組みに関する知識を増すさまざまな理論、データ、実質的な洞察を提供しています。組織、宗教社会学、宗教心理学、グループダイナミクス、および関連科目の授業にこの本をお勧めします」と評しています。 ^[1]

この本はアメリカ社会学誌でレビューされ、「新宗教運動の多くの主要な社会学者による質の高いエッセイの驚くほど統一されたコレクション」であると評価されました。^[2]

心理学者のマイケル・ランゴーンは、一部の人々は現在のメンバーの肯定的な報告を、例えば「慈悲の物語」や「個人の成長の物語」などと呼ばずに、無批判に受け入れるだろうと主張している。彼は、元メンバーの批判的な報告だけが「物語」と呼ばれていると主張し、それは明らかに虚偽やフィクションを意味する言葉であると考えている。彼は、いわゆる「残虐な物語」がどの程度事実に基づいているかを評価する研究が研究者によって実施されたのは1996年になってからであると述べている。^{[3] [4]}